人教版2020年中考一模语文试题C卷(模拟)

发布时间:2020-06-03 04:22:29   来源:文档文库   
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人教版2020年中考一模语文试题C

姓名:________ 班级:________ 成绩:________

考试须知:

1、请首先按要求在卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。

2、请仔细阅读各种题目的回答要求,在指定区域内答题,否则不予评分。

一、选择题

1 . 下列加点字注音全都正确的一项是(

2 . 下列加横线成语使用错误的一项是(

3 . 下列说法有误的一项是(

4 . 下列解说正确的一项是(

解说:画线句中构成排比的三个短语,在逻辑上有先后,顺序不能颠倒。

二、字词书写

5 . 根据拼音写出相应的词语。

(1)他的游记里,十分tuī chóng______)这座桥,说它是世界上独一无二的

(2)墙上màn yán______)着爬山虎或者蔷薇木香。

(3)这些石刻狮子,有的母子相抱,有的jiāo tóu jiē ěr______……

(4)疏林薄雾,农舍田畴,chūn hán liào qiào______)。

三、现代文阅读

阅读非连续性文本,完成后面小题

《经典咏流传》让经典流行起来(节选)

任晶晶

继《中国诗词大会》《朗读者》《见字如面》等多档引发热潮的文化综艺类节目之后,央视综合频道于春节期间又推出了大型文化节目《经典咏流传》。节目开播次日就得到豆瓣9.4的高分,创造了文化节目的最高评分。节目和诗以歌,将古典诗词配以流行音乐,带领观众在一众唱作歌手的演绎中领略诗词之美、音乐之美、情感之美和精神之美;同时还邀请文化学者和音乐家联席点评,深层挖掘、多元解析诗词音乐中的主流价值表达,让它们在当下语境产生情感共鸣、激发传播欲望。

在知名作家梁晓声看来,近年电视媒体的专栏节目非常多,但大多属于娱乐有余而文化不足。《经典咏流传》这一节目之好超出了他的想象,我也想到过古典诗词的现代传唱,不过更多想到的是古筝,曲调依然想到的是古调,用如此现代的唱法和曲调来演绎,而且演绎得更贴切,这是我没有想到的,因此我觉得这对全国的电视台都是一个示范。梁晓声认为《经典咏流传》很好地开拓了电视节目的文化表达。这样的节目才是具有中国特色,适合走出去的节目。

中国传媒大学教授高晓虹认为,节目巧妙地解决了纯文化节目缺乏大众传播性和音乐节目缺乏文化底蕴的问题,真正做到中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展在《经典咏流传》正式开播之前,关于这档节目我内心有很多的问号,因为此前我从未见过一档将诗歌唱成音乐的节目,它远远超出了以前诗词综艺朗诵赏析知识竞赛两大形态,诗词改编音乐意味着海量创作,这种改变既需要融合经典诗词的文化价值,又需要与音乐的审美价值相统一,既要有国家电视台的站位,又要有艺术的高度。高晓虹说,从大年初一到大年初三连播的三期共计 16 首歌曲中我们可以看到,《经典咏流传》不仅用流行音乐包装了古典诗词,而且在立意内涵的挖掘和音乐创作的诚意上堪称呕心沥血,可谓又一次做到了国家台的开拓性和标杆性。

中国音乐学院院长王黎光说:这档节目能够以中华优秀传统文化最高端的思想境界,心平气和地走近百姓,让我感受非常深。节目中,梁俊老师改编自清代才子袁枚的《苔》,经过现代音乐的演绎之后,动人心弦,一夜之间陶醉了亿万中国人的心。白日不到处,青春恰自来。苔花如米小,也学牡丹开。这首作品非常清新和本真,梁俊老师以寓教于乐的形式,使长在贵州山区的孩子们从小就感受到平凡而卓越,这才是教育的根本,也是艺术的根本。流行的不一定经典,但经典的一定要流行。王黎光认为经典诗词在现代语境下丝毫不落伍,经典咏流传》通过语言和音符的嫁接,让大众更好地接近传统文化,这种做法是对艺术的准确表达。

清华大学新闻与传播学院教授、影视传播研究中心主任尹鸿认为,《经典咏流传》拉升了电视节目的平均文化值,创新诗和歌的结合回到诗歌的起源,让诗歌回到了生活当中,完成了创造性转化和创新性发展,把一个过去完成式的东西成功地转化为现在进行式的文化。歌给文字带来情绪感染,而诗给歌带来更多的表情,不仅让诗歌流传,也会让歌词越写越有文化。

中国社科院新闻所世界传媒研究中心秘书长冷凇认为,文化节目的不断爆发,既是大众审美日益提升的标志,也是中国文化不断繁荣的证明。《经典咏流传》最为成功的地方,就是为世界传统文化的传播难题找到了中国式解决的途径,它在潮流时尚和传统文化之间形成了一种会商机制。

备注:会商机制指多方商量,集体解决问题的制度。

(链接材1

那些人们·那些歌曲·那些话语

(链接材料2

节目热播也成为全国两会上的热点,全国政协委员、中国音乐学院院长王黎光在两会上提出的将《经典咏流传》式的美育教育推广到基层和全民提案,获得17位政协委员的联名支持。教育部部长陈宝生在接受记者采访时表示,教育部近年来大力发展中华优秀传统文化,把优秀传统文化进校园作为固本工程和铸魂工程来抓,未来还要进一步做好老师的培养、新编中小学教材中增加优秀传统文化内容、建设校园文化三件事。

6 . 结合上述材料,说说《经典咏流传》热播的原因。

7 . 选文第段在介绍中国音乐学院院长王黎光对《经典咏流传》节目的看法时,主要采用了哪种论证方法?有什么作用?

8 . 上述材料介绍了众人对《经典咏流传》的认识或感悟,请从备选人物中选择一个回答。你赞同他的哪个观点,或你喜欢他的哪点感悟,为什么?

备选人物:文化学者梁晓声、音乐人王黎光、传唱人胡德夫

9 . 下列说法不符合上述材料原意的一项是(

10 . 为了应付考试或者敷衍任务,许多学生只是机械地无奈地背诵经典,丢掉了诗词的精神魅力与文学情韵。请结合材料,从学生角度列出两条改进措施。

无形容颜

除了蒙面匪,面对他人时,我们都有一副容颜,或姣或陋,此乃上天与父母合谋的奉送。它像一件不是自主选定的商品,无处退换,不论满意与否都得义无反顾地佩戴下去,还需忍耐它的褪色与破旧,直至与身俱灭。虽说整形与美容术可使某些乏善可陈的相貌得到修正,但从根本上讲,我们的脸都是造化随机奉送的礼物,绝非不喜欢就可轻易扒下,再换一张新的画片。

然而事情又有些怪异,按说千人千面,绝不雷同,但每逢分手之后,我追忆熟悉的朋友或新结识的诸色人等,他们的脸往往如淋了雨的泥娃娃,五官模糊成团。心头浮起的只是一汪暗影,好像柏油路上水渍洇开的油迹,朦胧浮动,难以界定。淡去的眉眼缩略简化成某种符号——亲切或是寒冷的感受;温馨或是漠然的情致;和谐或是嘈杂的音调。或者干脆涌出一片颜色:柔润的夕阳红,华贵的荸荠紫,神秘的宇航灰或污浊的狗尾巴黄。更多的时候,一提到某个名字,与之相关的那张具体的脸仿佛突然被巨型消字灵涂掉,代之一股情绪的云雾,或愉悦或厌倦,弥漫心头。

早先以为自己有残缺,大脑里专管录像的那一部分遭了虫蛀,成了破包袱皮,再也包裹不住有关相貌的记忆。后来年事渐长,与人交流,才知天下有这等恍惚毛病的人颇不少。方明白人的脸,乃是一个变数。

眼光直接注视的时候,对方的眉目自然是清晰的。可惜心灵的感光,基本上是一次成像不保存底片,加上懒散,有形的面容一旦撤离视野,记忆就清理记录,大而化之地分门别类,一一归档。人的有形容貌,无法恒久烙下记忆,卷宗收留的只是提炼过的印象。

世上资产,分为有形和无形。无形资产的定义,我以为是指超过物质的是实际价值,由于你的努力在人们心目中形成的信任——简言之,它是你的名字进入他人耳鼓时,呼唤起的一种美好感情。

摈除其中的商业因素,对于人的容颜来说,或可借鉴这个概念。

脸后有脸。

上天赋予我们的端正或歪斜的眉眼、粗糙或光滑的皮肤,颀长或粗短的身材,完整或残缺的四肢……均是我们有形的容颜。每个人后天创造发展的性格、品行、能力,属于你的无形容颜。

无形脸有正负之分。一个人只有美丽的外表,却没有相应的内在,初次结识时秀丽外表所留下的愉悦印象就会犹如沙上之塔,很快便会被残酷的现实冲刷得千疮百孔。无形容颜的毁灭,像一场精神天花,人际联系一旦被传染,犹如多米诺骨牌轰然倒塌。从此提起你的时候,人们会遗憾或恼怒地说:那个人啊,金玉其外,败絮其中。

无形脸不会衰老。只要我们浇灌慧根、磨砺意志、拓展胸臆,它便会从幼年开始,如同花树一般渐渐生长、直至轮廓鲜明、明眸皓齿、青丝不老、慈眉善目……岁月流逝,沧海桑田,但在欢喜你、亲近你的眼光中,你所留下的形象始终如一,引起的感觉永恒温暖。比如远行的双亲,纵是白发苍苍,在儿女们心中依旧是盛年音容,风采卓然。

我们习惯以思为笔,在心灵之纸上勾勒众人容颜。它和古时衙门的画影图形不同,与真实的形象已无关联,只对真实的情感负责。无形容颜是想像和判断的产物,摒弃工笔,重在写意。它缥缈,却比纤毫不差的实照具有更持久的魅力。

无形脸可以美丽也可以丑陋,能怒火中烧也能垂头泄气,会神采奕奕也会惨淡无光。无形容颜的营造也像一门古老的手艺,师傅领进门,修行在个人,如果你背信弃义,无形脸的画布上就留下贼眉鼠眼的一笔。如果你阿谀恭维,画布上就面色萎黄。如果你恃强凌弱,画布上就口眼歪斜。如果你居心叵测,画布上就血盆大口。如果你聪慧机警,画布上就眉清目秀。如果你襟怀坦荡,画布上就有浩然正气流注天庭。

我们对有形的容颜能够心平气和,随遇而安。对无形的容颜却要惨淡经营,精益求精。有形的容颜可以有疵而不坠青云之志,无形的容颜不能肮脏受污而无动于衷。

有形的脸可存不完美,无形的脸必得常修炼。

珍惜每个人的无形脸,它是品德签发的通行证。凭着优雅的无形容颜,我们可以在萍水相逢的一瞬,遭遇千金难买的信任,转危为安。我们可以在旋转的大千世界,找到志同道合的朋友,共赴天涯。

(文/毕淑敏)

11 . 段里,作者为什么说人的有形容貌,无法恒久烙下记忆,卷宗收留的只是提炼过的印象?依据文章②③④段的内容,简要说明原因。

12 . 依据⑤⑥⑦⑧段的内容,说说脸后有脸两个的具体含义。

13 . 依据段的内容,用精炼的语言简要概括文中描写的无形的脸的特点。

14 . 段,作者说有形的脸可存不完美,无形的脸必得常修炼 作者借此对容颜表达了怎样的思考?

四、文言文阅读

阅读下面文段,完成下列小题。

十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:肉食者谋之,又何间焉?刿曰:肉食者鄙,未能远谋。乃入见。问:何以战?公曰:衣食所安,弗敢专也,必以分人。对曰:小惠未徧,民弗从也。公曰:牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。对曰:小信未孚,神弗福也。公曰:小大之狱,虽不能察,必以情。对曰:忠之属也。可以一战。战则请从。

公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:未可。齐人三鼓。刿曰:可矣。齐师败绩。公将驰之。刿曰:未可。下视其辙,登轼而望之,曰:可矣。遂逐齐师。

既克,公问其故。对曰:夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。

选自《曹刿论战》)

15 . 下列句子中,加点词的意义相同的一组是(

16 . 牺牲玉帛,弗敢加也,必以信翻译成现代汉语。

17 . 下列对选文内容的理解,不正确的一项是(

五、句子默写

18 . 名句默写

1        ,使我充满了坚强的力量以应付困苦的生活的。

2)在这四年里,     ,我咬紧了牙 ,哼都不哼一声。

3)曲径通幽处,       

4        ,但余钟磬音。

5)山光悦鸟性,          

6)油蛉在这里低唱,          

7)伯牙善鼓琴,        

8 普性深沉有岸谷,虽多忌刻,       

六、诗歌鉴赏

19 . 古诗词赏析。

酬乐天扬州初逢席上见赠

刘禹锡

巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。

下列分析不恰当的一项是

七、名著阅读

20 . 填空题。

一个浪,一个浪,无休止地扑过来,每一个浪都在它脚下,被打成碎末,散开

以上诗句选自艾青的作品 ____________,艾青,是其在发表了成名作《__________

时,第一次使用的笔名。

八、综合性学习

21 . 综合性学习

南充市某中学初三(2)班举行爱我家乡的主题班会活动。请你积极参与。

1)南充有悠久的历史和优美的白然环境,请你任选一个方面为本次活动写一段开场白。(50字以内)

2)为了宣传南充,2016117日至13日,第三届嘉陵江灯戏和地方戏剧艺术节在南充举行,请你为此拟写一则宣传语。

九、作文

22 . 每当国歌响起,国旗升起,就会有种感情涌起……建国70周年之际,请你以向祖国献礼为话题写一篇作文。

要求:文体自选(诗歌除外),不少于600字;书写正确、规范、美观;表达真情实感,力求有创意,不得套写、抄写;文中不得出现真实人名、校名、地名。


参考答案

一、选择题

1

2

3

4

二、字词书写

1

三、现代文阅读

1

2

四、文言文阅读

1

五、句子默写

1

六、诗歌鉴赏

1

七、名著阅读

1

八、综合性学习

1

九、作文

1

本文来源:https://www.2haoxitong.net/k/doc/56890bd2bbd528ea81c758f5f61fb7360a4c2b48.html

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