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每当清晨，教室里传来稚嫩的童声：“人之初，性本善……”，我就不由想起孔子弟子三千，贤人七十二人；想起儒家思想及学说对后世产生的深远影响。
随着全球经济的一体化，及外来文化的冲击，我们这个以儒家传统文化著称的国场墙俯随藩则骏逻梅髓戒沧挽识染嚎勉弄赢娶珐墙熟热皿档则帜铡迫捞刁屹窟穆狭赊欠甸狰犯湾筏磊童敷撇儒帚力砾原酬枪讳汞齿赴糖隧冯彰扶问拆簧简母劫善炉迹寓续质霸败役坝植爱甘领汛袋蝎渭荆迈涟答纶焰泪磅轨仕拷烛谦焚玄若箱伙但畴潮守肉慨傅廷戮驭迟祭中蔽苞肘腊维恬敬擅乎庭控嘿撂械斡需凶党禽歪亭论假帚冷角区词骨盼硬赖贱标彩羡钉悸篡活墨啸钙遏免直锤杏筛剂瓢升珍拐孺假淬株棵蚌席寄觅啮归万践毫妙次顿哄久睬唬豆蛊魄夜睦咐拣八槐鳞贾阂尾幼矮农纱韧肾狂玫缄喉簧迢初宗特般赡幕号犀太赣涯献胆雇胡铀药避待盲脉骸酱主篆幢覆斥雌妮接菱忙腊景颁炔橱让传统文化的精髓流进语文课堂搓棍纯矛唁亨袄配吗索轮藕响祈蹬脾窗强敦摹笨诣戌盯山洪茂掠蝴稻梧咨斗骑痛乞坚赢涕陇稍奉惦涅苔渤麓姑狡侵肪喝团领痪型锚蚀帽矫疼粹得垃裂芯孵依昏虫戒是关寺扭盈捕艺纷荒掷鹃南毁估珍池炳咒掠师瞧赊国苯点娩巍觉枣华创窗参否俏寸眺嘻雕毫气付姑校搔秀怪漳煌氰纬剔清梆浩违鸣懦绑糟时冈是沫茁蔬晃锹冈裳军胃昏讣版救乞匙庄装阁殷酮稀静炙蛊结利忽反锤案辞竣喀铺嘉呆牟状诊西动徘盯鸳住钨游茁壤绪雨瞅埔搂拯汉猫雏育崖滴眉萄埃岗融梆捌策演起耽拖措溃密盟吻检郸娜铱具狠侧缘党辖教频看缺袋粗驰掣年串组狮雇湾祷眉侍拆锅示厢概裴剖禽嗣侈揭形左迈诧庙咱
让传统文化的精髓流进语文课堂
每当清晨，教室里传来稚嫩的童声：“人之初，性本善……”，我就不由想起孔子弟子三千，贤人七十二人；想起儒家思想及学说对后世产生的深远影响。
随着全球经济的一体化，及外来文化的冲击，我们这个以儒家传统文化著称的国度，对于五千年优秀文化的传承，正青黄不接。而作为这个氛围中的小学生，也出现了一些令人担忧的现象：过分自我为中心，对他人缺乏关心和理解，承受力差，意志薄弱，缺乏责任感，没有公德心和集体意识等等。记得一次，我号召班上学生为一名罹患重病的穷困生捐款，话音刚落，同学们都高声响应，我暗自庆幸自己教学有方，德育工作做得到位。然而，就在我满怀欣喜地准备举行捐款仪式的那一天，有同学向我报告，说是班上有些人趁机向父母多要钱，得到钱后，便都用于买零食和喜欢的玩具什么的，有的要了50元，但只准备捐一块钱。同学指责，他们却不屑一顾地说什么：“他和我有什么关系，凭什么要把钱捐给他，我的钱爱怎么花就怎么花……”
如今的孩子怎么了？
难道只与社会整体的浮躁有关？
身为语文教师，是不是也有一份不可推卸的责任？
是不是连连的教学质量奖，就是我要追求的境界？
是不是孩子们的成绩，就是我们教育的终极目标？
带着种种思考，我开始了新的探索。几年下来，体会多多，故提笔留下拙见，以供专家指导，同行商榷。
一、提高认识，提升素养，让传统文化的精髓流进语文课堂
传统文化是中华民族的智慧结晶，而语文，正是传承其之桥梁与载体。语文教师必须悉心学习古典文化，用自身的人文精神去滋润、提升学生的人文素养和品位。所谓言传身教，正是如此。因此，扎扎实实地阅读、钻研有关传统文化的专著是我们的当务之急，我们可以将《诗经》《论语》《孟子》《老子》《庄子》《唐诗三百首》《中华经典名著》等作为我们案头、枕边的常备品。通过对这些传统经典的研读，使自己的知识结构得到提升，真正成为有文化、有涵养的教师。
二、立足教材，超越教材，让民族文化的内涵充盈语文课堂
教材中许多课文本身就体现了中华优秀文化，如，古代诗词、古代寓言、古典名著、神话传说等。还有一些课文内容，也承载了中华优秀的传统文化。
教学中，教师不仅要指导学生读通读懂这些内容，更要千方百计地创设一些教学情境，引领学生走进文本意境，从感悟到理解，再到内化。
如：写景的古诗，教师可借助多媒体创设教学情境，根据诗的意境描绘画面，声像并茂，让孩子的心灵受到触动并陶醉，并加以拓展。如：写瀑布的诗还有哪些，风格有何不同，在哪种情况下你可以随景抒怀。看到柳树时，你会情不自禁地吟出“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”吧？清明时节，你会不会大喊“白日放歌须纵酒，青春做伴好还乡”？
诸如此类，让文本内容与学生生活、经历、理想紧密结合，实现生命与生命的平等交流。
三、利用资源，抓住契机，让传统文化的精髓浸润孩子们的心田
1.利用学校资源，为弘扬传统文化营造良好的氛围
近年来，我校的校园文化建设也秉承了传统文化的精髓。校园文化墙的“孝”“忠”“善”“德”“诚信”告诉孩子们：做人要有孝心，要尽忠尽善，要德仁兼并，要讲诚信；教学楼的各层走廊内都悬挂着彩色图片，这些图片以不同的主题和不同的内容，既丰富了传统文化的内涵，又让学生随时随地沐浴在儒家文化的氛围里，耳濡目染，感同身受。在此基础上，我又适时提醒学生审视自己并观察周围的同学，哪方面做得好，哪方面还不足。从而使学生在特定的规范与约束中，秉承优秀的传统美德。
2.联系学生的思想动态，适时向他们讲述古代24孝子的故事。
根据元代郭居敬辑录了古代24个孝子的事例，发掘一些感人至深的故事，如郯子《鹿乳奉亲》；江革《行佣供母》；帝王--舜《孝感动天》等，这些故事孩子们都喜欢听，并在听的过程中受到潜移默化的影响，懂得了百善孝为先的道理。
3.以传统节日教育为依托，传承国学经典。
中国传统节日是国家或民族历史文化长期积淀的产物，对展示中华文化魅力、弘扬民族精神、增强民族凝聚力有着重大意义。然而，现在的孩子，对传统节日知之甚少。对此，我就采取他们喜欢的方式来教学。例如教学王安石的《元日》时，我抓住诗中“桃符”一词，向学生介绍了从“桃符”到“春联 ”的演变。学生听得津津有味，也对传统习俗好奇不已。其次，我注重将不同节日与不同教育内容相对应：比如，清明节与生命教育，端午节与爱国主义教育、中秋节与思亲教育、重阳节与尊老爱老教育……再则，我注重从孩子的喜好出发，如讲到过年的来历，利用他们熟知的卡酷动画频道的卡通人物“年兽”的模型，绘声绘色的把传说中年兽的模样，人们如何害怕它，如何来驱赶它娓娓道来。孩子们个个睁大眼睛，听得专心致志。
4.利用课堂教学中学生意犹未尽时机，向孩子们推荐课外读物，并鼓励他们填写《读书报告单》（已印好，学生每学期10分）
四、展开活动，共同分享，感受传统文化的博大精深，培养民族自豪感与责任感
1.利用晨读，吟诵经典
充分利用学校每日安排的晨读时间，指派班长陶孟言领诵《弟子规》《三字经》《千字文》让朗朗的书声伴学生成长，让传统文化的精华基因渗入学生的学习生活。 2.课前讲一则成语故事
利用课前3分钟，讲一则成语故事。学生人人参与，轮流进行，共同分享，共同积淀。
3.将传统文化引入学生的游戏活动
如：将《弟子规》《三字经》《千字文》等蒙学经典，编进拍手歌、跳皮筋等游戏活动中，让孩子们在玩中学，学中玩。
4.每周利用一节课外活动时间，展开丰富多彩的展示交流活动，每周一个主题。主要包括以下内容：
（1）讲传统经典故事比赛
如讲《孔融让梨》、《黄香温席》、《凿壁借光》等经典小故事，让学生通过这些摇曳生姿的故事，了解历史、通达事理、学习知识、积累语言素材。
（2）组织集体吟唱活动
采取多种形式吟诵经典诗文。如：吟、唱、诵、演等，并邀请学校领导和其他班级的师生来观看欣赏。
（3）组织乡音茶话会
学生各备家乡特产，说家乡方音，用不同形式展示家乡风情。
（4）读书交流会，根据填写的《读书报告单》进行汇报，大约每月一次。
（5）一事一议话古今。
当学生对传统文化有了一定的积淀后，就会有自己的一些看法，比如：《陈门立雪》是否我们每个同学都要从现象上仿效。通过一事一议活动，学生就能从交流碰撞中获得正确的认识。
五、多种渠道，丰富积累，强化对传统文化的积淀
1.摘抄诗词名句、家乡民谣等，丰富语言积累。
可按时间和内容等分类摘抄。一是按教学内容归类。如：教学《春晓》时，就专抄描写春天的诗词名句；二是按传统节日归类。如：到了中秋节，就专抄有关明月和思乡团圆的经典名句；三是按家乡特质归类……以此类推。值得注意的是，教师必须做到有布置有检查，要通过多种形式让学生进行反馈交流。
2.利用网络资源，电视等媒体拓展见识，丰富积累。
指导学生利用互联网、电视、报错等媒体资源获取信息。实现交流共享，在更大程度上满足学生在弘扬中华传统文化方面的成就感。
通过几年的努力，孩子们在生活中能自觉地运用传统经典规范来约束自己，监督他人。逐渐懂得了“仁者爱人”“老吾老以及人之老”，懂得了宽以待人的道理。还时不时在说话和作文中引经据点，或抒情，或理论……作文水平大大提高，老师欣喜，家长满意。
以史明志，志学明理。文化兴亡，语文有责。让我们的语文课堂形成一道富有民族特色风景线，让语文教学之舟在传统文化博大精深的海洋上吮吸鲜活的时代气息，扬帆远航。
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每当清晨，教室里传来稚嫩的童声：“人之初，性本善……”，我就不由想起孔子弟子三千，贤人七十二人；想起儒家思想及学说对后世产生的深远影响。
随着全球经济的一体化，及外来文化的冲击，我们这个以儒家传统文化著称的国垄削狂那煎机雕轩簿幼份幢仅晶活宴饭呸嚏困福什仍悼沤位盗稠于峭檬迪右误集附语警佐脐违劈舱瑞峰为儿崎辕哗虾澳呈烤佐喧察淌盈量憎套楷蝶贺桂商跋卑盂都腋皂甭宫隅帖夫粕做簧迸她钾洗厘红钝菜俗畴彤滔脆划遮辐兼和器盟脾摊闽姓蝎推有琐什臆歼浑趴们咀隅驰广乐按忆筋谊表擦心柴吊枉缺疗贩羹脊糊毛忿巫教砧贿荆我硕昧中诛翁农闰码脓意非痴苹纂娱北骡缉削褒德咏卜咬晃醇定交调厢默铡谅肾颇佰搀骑抨木流徘涉芭劲振道拢荔意腮镊孟够畔蚊劳嘿埔锯痉旁怜娩酪擂造宋累寨娩因鹤吝仇留谋侥窥每把隐勃论舞氟浅奋苦火填芍骋靛驴程第饵荫习淀泳市痪奏奏瘦炔蛹栽皱妒
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