语言的播种者

发布时间:2023-08-18 16:55:28   来源:文档文库   
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语言的播种者

伊朗民族史诗《王书》,又译为《列王纪》,其作者菲尔多西(公元940-1020年),生于霍拉桑的图斯,没落地主家庭出身,自幼受到良好的文化教育。他熟谙阿拉伯语和萨珊帕拉维语,对伊斯兰哲学和宗教学也有一定造诣。菲尔多西的大半生是在萨曼王朝(公元999-874年)时期度过的。该伊朗地方政权热衷于复兴古波斯文明,鼓励和赞助为古波斯帝王树碑立传。在菲尔多西之前已有五部《王书》问世,其中三部是散文体,另两部为诗歌体。菲尔多西主要依据萨曼王朝霍拉桑省督阿布·曼苏尔下令编撰的散文体《王书》,参考帕拉维语史著《赫瓦塔伊·纳玛克》(即《帝王纪》),并深入民间广泛搜集素材,呕心沥血三十余年,终于完成长达近十万余行的韵体民族史诗《王书》。按照当时的惯例,菲尔多西将几经修订的《王书》奉献给入主霍拉桑的突厥族国王玛赫穆德(公元998-1030年在位)。不料诗人非但没有得到赞许和奖赏,反而遭到伽色尼朝廷(公元962-1186年)的追捕和迫害,不得不四处流浪。菲尔多西逝世后,他的遗体不准葬于穆斯林公墓,只得葬在自家的庭院。然而,没有讨得统治者欢心的诗人,千百年来却赢得了广大民众的爱戴。19

他精心创作的民族史诗《王书》,传遍了伊朗和伊斯兰国家,乃至整个世界。
卷帙浩繁的史诗《王书》结构宏伟,人物众多,几乎囊括了前伊斯兰时期和伊斯兰初期伊朗民间流行的神话传说和历史故事。从开天辟地、文明之初写起,直至萨珊王朝(公元224-651年)被游牧的、笃信伊斯兰教的阿拉伯人所灭。上下四千余年,经历了五十位国王的统治。主要记述传说中伊朗丕什达德王朝,凯扬王朝和历史上萨珊王朝诸帝王的文治武功、众英雄的丰功伟绩。书中生动地再现了各个历史时期伊朗人民的劳动生活、社会斗争和精神风貌。因而,它被认为是古波斯人政治、文化与生活的百科全书,民族成长和发展的历史画卷。从写作顺序和体裁上,可将《王书》描述的历史内容大致划分为三个部分:
一、神话传说(公元前3223-公元前782年),万余行诗。着重记述伊朗雅利安人的起源、古波斯文明的萌芽、火的发现、农耕的开始、衣食的制作和文字的使用等。这部分以丕什达德王朝诸帝王与恶魔阿赫里曼及其他妖怪的斗争为主要线索,言简意赅地述说了人类始祖凯尤马尔斯、“最初的立法者”胡尚格、“披坚执锐的镇妖者”塔赫穆雷斯和“拥有良畜的美男子”贾姆希德等帝王的功业。继而比较详细地描写了暴29

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