岭南一枝花

发布时间：2019-03-05 02:51:45 来源：文档文库

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岭南一枝花
作者：欧伦彬
来源：《中国民族博览》2017年第06期

【摘要】乐昌花鼓戏源于民间，扎根于民间，至今已有350多年历史。其剧本取材广泛，语言幽默诙谐，曲调节奏明快，旋律优美流畅，表演艺术独具特色，为广大民众解除了劳累和生活中的烦恼与忧愁，丰富了农村文化生活，具有突出的历史价值、文学艺术价值和民俗学价值。

【关键词】乐昌花鼓戏；剧目；音乐；特征；价值

【中图分类号】J825 【文献标识码】A

乐昌花鼓戏源于民间，扎根于民间，至今已有350多年历史。其剧本取材广泛，语言幽默诙谐，曲调节奏明快，旋律优美流畅，表演艺术独具特色，为广大民众解除了劳累和生活中的烦恼与忧愁，丰富了农村文化生活，具有突出的历史价值、文学艺术价值和民俗学价值。

清朝时期，乐昌花鼓戏流行于三溪、秀水、坪石、庆云、黄圃等北面乡镇。清末民初，南面的乐昌城关、附城、廊田、北乡、长来、河南、五山、九峰和相邻的曲江、仁化、乳源三县部分地区也在流行，是在当地最有影响的剧种之一。

一、乐昌花鼓戏的历史渊源

乐昌花鼓戏，俗名“唱花鼓”或曰“调子戏”，起源于乐昌民间圈地作场而演唱的灯彩歌舞——“踩矮台唱调子”。其雏形始见于清康熙年间的乐昌城关《乐亭碑记》记载，“用锦绣相鲜以为色，宫、商、角、微、羽互合以为成声，吹昌山之紫箫，盘曲，杂陈往古”。早期的演出活动，文献记录可见于清康熙五年（公元1660年）的《乐昌县志·风俗》述：“立春先一日，坊民扮戏剧。” “清歌急管，达曙洋洋，扮魑魅侏儒之像，以衣饰相丽，沿市婆娑，类古之傩者。”延至清代中叶，已出现以此为职业的班社。据三溪琅头村《邝氏族谱》所录“下手戏台碑志”云：海、澄、清三房子弟，为春祈秋报，增娱乡里，曾“不为势阻，资管弦以邀”，组建了“余庆堂”班社，并登上新建戏台，“创为扮演”。新中国成立后，在各级政府和文化主管部门的大力支持下，经过专业和业余艺人的共同努力，先后成立了县专业剧团和80多个业余演出团队。文艺工作者和业余爱好者则不断收集、整理、移植、改编和创作，丰富了乐昌花鼓戏剧目的表现内容，促进了这一地方戏曲的发展。1956年和1957年，一代名伶何万杰带领由三溪艺人组成的业余戏班主演的花鼓戏《打鸟》，参加了粤北（韶关）专区汇演和广东省农村业余剧团汇演，并分别获得演出和演员一等奖及优秀剧目、优秀演员、优秀演出奖，受邀到各地巡回演出，以其独特的风格，被专家和省、市报刊誉为“岭南一枝花”。改革开放后，它成为乐昌的一大文化品牌。1994年和2006年，《粤北民俗大观》《中国戏曲志·广东卷》《中国戏曲音乐集成》分别刊登了有关乐昌花鼓戏的文章及曲牌等。