2019学年高二政治上学期第一次月考试题
时间：100分钟 考试满分：100分
一、 选择题（每小题2分，共50分）
1．著名作家龙应台在谈及有关“文化是什么”的话题时，说道：“文化？它是随便一个人迎面走来，他的举手投足，他的一颦一笑，他的整体气质。……电梯门打开，他是谦抑地让人，还是霸道地推人?一个盲人和他并肩路口，绿灯亮了，他会搀那盲者一把吗?”上述观点说明
①人创造了文化，文化塑造着人 ②文化是可以通过人的社会行为体现出来的
③文化是通过接受文化知识教育培养出来的④文化是在个人成长中自发形成的
A．①② B．①③ C．②④ D．②③
2．盐城自古因盐设城，因盐得名，两千余年海盐文化是盐城地域文化的精髓。其中，盐雕艺术品晶莹圆润，蕴含东方美学的优雅意境，作为城市名片，为“盐城八珍”工艺品之首，凝练了海盐文化之魂。这说明
A．作为精神力量的文化能转化为物质力量 B．一定的
精神文化活动具有相应的物质载体
C．自然环境的不同决定着文化的差异 D．文化对社会发展产生深刻的积极影响
3．从“蒜你狠”“豆你玩”到“姜你军”，再从“糖高宗”到“油你涨”、“苹什么”接力不断，新词也层出不穷，再到“辣翻天”、“棉花掌”、“药你苦”，涨你没商量……在对物价的戏说中，透露着网民的无奈。这说明：
A．文化具有鲜明的阶级性 B．文化是经济的反映
C．文化是经济发展的基础 D．外来文化严重冲击中国传统文化
4．文博会是文化产业的“大观园”。2018年5月12日,第十二届中国(深圳)国际文化产业博览交易会隆重召开。文化创客馆的设立,金融、科技、旅游、体育、时尚等元素与文化联动的新业态的集中亮相,赋予了本届文博会全新的意义。材料体现了（ ）
A.文化与经济相互交融 B.文化是经济的集中表现
C.文化是经济的派生物 D.文化为经济提供方向保证
5．“徜徉于山林泉石之间，而尘心渐息；夷犹于诗书图画之内，而俗气潜消。”这告诉我们
A．要积极参加各种文化活动 B．文化对人的影响是潜移默化的
C．文化活动使人高雅 D．文化能够促进人的全面发展
6．“合作共赢”的主张是对中国传统政治文化中的“贵和”思想的继承和发展。“和为贵”的传统思想对今天中国人的价值观念、生活方式仍有深刻影响。这主要说明
A．文化决定人们的生活方式 B．文化对人的影响深远持久
C．文化对人的影响潜移默化 D．文化决定人们的世界观
7．“亲，你还在犹豫什么，赶紧下手吧！”这是京东等网上商城用当下流行的网络语言打出的广告语。不仅如此，更多的网络语言在我们生活中正被广泛使用。这说明
①网络语言正潜移默化地影响人们生活 ②网络语言对人们的影响是深远持久的
③人们接受文化的影响往往是被动的 ④文化影响人们的交往行为和交往方式
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
8．某著名大学校长认为，一所大学所能给予学生最宝贵的东西是心灵。精神家园里没有了心灵，人就不可能去思考自己生命的意义和价值，也就不可能对他人、对社会有真正的情感和责任。这是因为
A．文化能够增强人的精神力量 B．思想道德修养和科学文化修养相互促进
C．文化对人的影响是潜移默化的 D．世界观、人生观和价值观是文化素养的核心
9．“孔融让梨”的故事在中国家喻户晓。美国一所孔子学院的老师给美国小孩“孔融让梨”，孩子们不接受这个观点，并反驳说小孩不应该吃小的，他也不应该垄断大的，应该把大的用刀切开，跟他哥哥一直平分，这才叫公平。这表明
A．不同民族文化间的差异是不可逾越的 B．不同民族间文化缺乏共性和普遍规律
C．文化影响人们的认识活动和思维方式 D．文化影响人们的交往行为和交往方式
10．随着受教育程度的普遍提高，我国各级人大代表参政议政的能力也显著增强。近年来的历次人代会上人大代表提出的议案不仅数量明显增多，而且质量也在提高，他们出席人大会议再也不只是拍拍手、握握手、举举手了。这说明
A．文化是当代国际政治斗争的重要内容 B．文化越来越成为经济社会发展的支撑
C．发展民主政治有赖于文化素养的提升 D．文化日益成为民族凝聚力的重要源泉
11．苹果公司于北京时间2017年9月12日发布iPhone 8系列，iPhone8和iPhone8 Plus同时亮相，iPhone X也意外惊喜出现。有人说：“苹果的电子产品引领了世界潮流，它不仅仅是一件产品，更是一种信仰。”这句话说明( )
①在社会发展的进程中，物质产品承载着文化的内容 ②经济是文化的集中表现，并能促进文化的发展
③经济与文化密不可分、相互影响 ④文化对社会的作用是能够产生经济效益
A．①③ B．②③ C．①④ D．②④
12．“重男轻女”本来是中国封建社会的思想意识，是生产资料所有制、财产继承关系的反映，但直到今天，这种思想依然残留在一些人的头脑里。这说明( )
①文化的发展总是落后于社会经济的发展 ②文化的发展与经济的发展并不是完全同步的
③文化可以脱离经济而存在 ④文化有其自身的相对独立性和传承性
A．①② B．③④ C．①③ D．②④
13．有人说，文化是知识；有人说，文化是艺术。《文化生活》所说的文化则是( )
A．人类实践所创造的一切成果 B．经济和政治以外的所有现象
C．人类全部精神活动及其产品 D．意识形态与非意识形态之和
14．春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。二十四节气是古代劳动人民通过观察太阳运动，认知一年中时令、气候变化规律形成的智慧，至今仍在影响我们的生产生活。这说明( )
A．人是文化的创造者也是文化的享用者 B．推动认识的发展是文化创新的根本目的
C．文化多样性是人类文明进步的根本动力D．传统习俗是中华文化一脉相传的重要见证
15．礼仪是交往的产物，语法是说话的产物，逻辑是思考的产物。人们长期形成的做事情的方式和规范，无非是人类知识和经验的总结。这表明( )
①文化是人们社会实践的产物 ②文化实质上是一种精神力量
③文化素养是逐步培养出来的 ④文化现象无时不在，无处不有
A．②③ B．①② C．①③ D．①④
16．农谚云：“种麦到立冬，种一缸，打一瓮”“立了冬，楼在摇，种一葫芦打两瓢”。这都是人们对农业活动的总结，对指导农业生产很有作用。这说明
A．文化是社会实践的产物 B．文化是人类社会所特有的现象
C．文化现象伴随人类始终 D．人的精神活动离不开物质活动
17．巴金说,他在散文创作上主要受中国古今散文优秀传统的影响，他儿时背诵的《古文观止》里的两百多篇散文是他从事散文创作的“真正的启蒙先生”。这段材料主要表明
①文化影响着人们的交往行为和交往方式②文化影响着人们的认识活动和思维方式
③文化对人的影响是深远持久的 ④文化能够在人们认识世界和改造世界中转化为物质力量
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
18．儒家思想几千年来一直影响着我们，包括外国人。现在，越来越多的国家开始兴办孔子学院研究他的儒家思想，赞同他的“天下一家”。这体现了
①文化是人类的全部精神产品和精神活动②文化对人的影响具有深远持久的特点
③文化素养是在人们的文化活动形成的 ④文化是民族的，也是世界的
A．①③ B．②③ C．②④ D．①④
19．清除了野蛮的混沌，心灵才会荡起纯净的清波；扫除了愚昧的灰尘，思想才会绽放美丽的花朵。这段话给我们的启示主要是（ ）
A.文化是一种社会精神力量 B.民族文化有精华和糟粕之分
C.应该提供多种类型的文化产品 D.要积极主动地接受健康向上的文化
20.“莎士比亚征服了全世界,他的胜利比拿破仑们和恺撒们的胜利更为巩固。每天每天,像涨潮时的海浪一样,增加着他的新的臣民——这些人流的波涛一天一天地愈来愈宽广了。”屠格涅夫的这段话表明：
A.文化在交流的过程中传播 B.文化是一种强大的精神力量
C.文化促进了社会向前发展 D.文化是综合国力竞争的因素
21.“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”在太湖边上的杨湾村，夜里曾“聒噪”的蛙声，如今成了农民增收的资源。有人根据当地青蛙多的特点，想到在银色月光里听着蛙唱。喝着碧螺春，可能是城里人向往的惬意生活，于是用这个文化创意建起“青蛙村”，搞起休闲游，取得了良好的经济效益。这体现了（ ） A.文化对经济发展有促进的一面 B.文化发展是经济发展的基础 C.文化创意增强了人的精神力量 D.古典文化提升了人的需求层次
22.手机已经从简单的通话工具演变为个人信息智能终端设备。至2012年底，我国手机用户突破11亿。如今，手机已是更新换代频率最高的电子产品，手机支付、办公、游戏、社交、网络浏览等已经成为一种消费时尚和文化现象。这体现了
①文化与经济的相互交融 ②文化是科技发展的动力
③文化决定人的价值取向 ④文化改变人的生活方式
A、①② B、①④ C、②③ D、③④
23.在路遥的《平凡的世界》里，我们读出了其故乡黄土地的厚重与粗犷；在莫言的《红高粱》中，我们领略了其故乡红高粱的质朴与热烈……故乡是作家摆脱不了的存在。这说明（ ）
A. 文化的力量集中表现为民族精神的力量 B.优秀文学作品对经济发展具有促进作用
C.不同地域的文化渐趋融合 D.文化对人的影响深远持久
24.在一个“读首诗再睡觉”的微信公众号上,常有几万人一起读诗。 优美的图片、悦耳的声音,再配以雅俗共赏的解析文字,让人们重温诗的美好,让参与者的心灵得到滋润。 这表明
①文化对人的影响具有深远持久的特点 ②文化环境可以影响人的文化素养
③文化决定人的价值取向 ④大众传媒具有文化沟通和共享功能
A.①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
25.在明亮的太阳照不到的地方，青苔的生命照常在萌动。青苔的花特别小，但一点也不自惭形秽，一点也不自暴自弃，而是象牡丹一样自豪地绽放。这段优美的话语
A.开启人的智慧，揭示世界本质，发人深思
B.似春雨般润物，催生人们对永恒真理的不懈追求
C.如理性的明灯，指明了实现人生价值的必由之路
D.陶冶人的情操，丰富精神世界，使人奋进
二、 问答题（每小题10分，共50分）
26.2013年11月，习近平总书记在湖南省花坦县十八洞村考察扶贫工作，首次提出了“精准扶贫“的重要思想和要求。
十八洞村是由4个寨子合并而成的贫困村，村民生活困难，观念相对保守，存在“等靠要“思想，同村不同心，为贯彻习近平总书记的思想和要求，强力推进精准扶贫工作，花坦县派出所扶贫工作队进驻十八洞村，工作队和村党支部、村委会开办”道德讲堂”，评选明理尚德星级示范户，组织参观考察和学习培训，培育村民创新意识和创新能力，激活精准扶贫内生动力；根据当地地理位置、气候条件和民族文化资源，精准发展特色支柱产业，如猕猴桃种植、黄牛养殖、乡村旅游、劳务经济和苗绣；精准识别贫困人口542人，摸索出资金跟着穷人走，穷人跟着能人（合作社）走，能人（合作社）跟着产业走，产业跟着市场走的扶贫路径，取得了显著成效，2015年全村人均收入3580元，人民日报、新华社、中央电视台等先后报道了十八洞村精准扶贫经验。
2015年12月，中共中央，国务院颁布《关于打赢脱贫攻坚战的决定》，提出“实施精准扶贫方略”。
扶贫先扶“精气神”是十八洞村精准扶贫的重要经验，运用文化对经济作用的知识说明这一经验的合理 性。（10分）
27.弘扬社主义核心价值观，必须重视良好家风建设。家风是指一家或一族世代相传的道德准则和处世方法。家风代代相沿，陶染后辈，深刻影响家族成员的个性。家风连着民风，影响社会风尚。中华民族历来重视家风的培育和传承，颜之推的《颜氏家训》、朱柏庐的《治家格言》、曾国藩的《曾国藩家书》、傅雷的家书家信，都堪称一定时代家风家教的典范。
结合材料，运用文化对人的影响的相关知识，分析传承良好家风对于塑造人生的作用。（10分）
28.2015年9月23日，国家主席习近平在美国访问过程中在西雅图出席中美企业家座谈会。阿里巴巴集团董事局主席马云在会议的发言中谈到：“从教师到企业家，20年的创业经历告诉我，具有企业家精神的企业家是经济社会发展的稀缺资源，各国都一样。企业家精神需要尊重市场，创造独特价值，乐于创新，勇于担当。人是生产力发展的第一要素，企业家是为了解决经济社会发展中的问题而存在的。今天的世界经济，更要呼唤企业家的开拓精神。”
结合材料，运用文化的作用的知识，阐释“今天的世界经济，更要呼唤企业家的开拓精神”的合理性。（10分）
29．阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料 文化是综合国力的重要方面，是国际竞争中备受关注的“软实力”，不少发达国家都有着自己的文化战略。美国通过好莱坞电影等大众传媒和文化产品大肆推销他们的价值观念和生活方式。当前，我国处于维护文化安全、大力推进文化建设的重要时期，为此，要积极开拓国际文化市场，推动中华文化走向世界。
结合材料，运用文化与社会的有关知识，说明我国为什么要加强文化建设。（10分）
30.2012年11月29日，中央领导同志集体参观《复兴之路》展览，展览呈现的1150多件珍贵文物和980多张历史照片，记录了中华民族近170年艰辛而伟大的复兴之路，引起了参观者的强烈共鸣。习近平在参观展览时强调，实现中华民族伟大复兴是-项光荣而艰巨的事业，需要一代又一代中国人共同为之努力。
结合材料，运用文化的作用相关知识，说明举办《复兴之路》展览、重温历史的意义。（10分）
1．著名作家龙应台在谈及有关“文化是什么”的话题时，说道：“文化？它是随便一个人迎面走来，他的举手投足，他的一颦一笑，他的整体气质。……电梯门打开，他是谦抑地让人，还是霸道地推人?一个盲人和他并肩路口，绿灯亮了，他会搀那盲者一把吗?
”上述观点说明
①人创造了文化，文化塑造着人 ②文化是可以通过人的社会行为体现出来的
③文化是通过接受文化知识教育培养出来的④文化是在个人成长中自发形成的
A．①② B．①③ C．②④ D．②③
2．盐城自古因盐设城，因盐得名，两千余年海盐文化是盐城地域文化的精髓。其中，盐雕艺术品晶莹圆润，蕴含东方美学的优雅意境，作为城市名片，为“盐城八珍”工艺品之首，凝练了海盐文化之魂。这说明
A．作为精神力量的文化能转化为物质力量 B．一定的
精神文化活动具有相应的物质载体C．自然环境的不同决定着文化的差异 D．文化对社会发展产生深刻的
积极影响
3．从“蒜你狠”“豆你玩”到“姜你军”，再从“糖高宗”到“油你涨”、“苹什么”接力不断，新词也层出不穷，再到“辣翻天”、“棉花掌”、“药你苦”，涨你没商量……在对物价的戏说中，透露着网民的无奈。这说明：
A．文化具有鲜明的阶级性 B．文化是经济的反映
C．文化是经济发展的基础 D．外来文化严重冲击中国传统文化
4．文博会是文化产业的“大观园”。2018年5月12日,第十二届中国(深圳)国际文化产业博览交易会隆重召开。文化创客馆的设立,金融、科技、旅游、体育、时尚等元素与文化联动的新业态的集中亮相,赋予了本届文博会全新的意义。材料体现了（ ）
A.文化与经济相互交融 B.文化是经济的集中表现
C.文化是经济的派生物 D.文化为经济提供方向保证
5．“徜徉于山林泉石之间，而尘心渐息；夷犹于诗书图画之内，而俗气潜消。”这告诉我们
A．要积极参加各种文化活动 B．文化对人的影响是潜移默化的
C．文化活动使人高雅 D．文化能够促进人的全面发展
6．“合作共赢”的主张是对中国传统政治文化中的“贵和”思想的继承和发展。“和为贵”的传统思想对今天中国人的价值观念、生活方式仍有深刻影响。这主要说明
A．文化决定人们的生活方式 B．文化对人的影响深远持久
C．文化对人的影响潜移默化 D．文化决定人们的世界观
7．“亲，你还在犹豫什么，赶紧下手吧！”这是京东等网上商城用当下流行的网络语言打出的广告语。不仅如此，更多的网络语言在我们生活中正被广泛使用。这说明
①网络语言正潜移默化地影响人们生活 ②网络语言对人们的影响是深远持久的
③人们接受文化的影响往往是被动的 ④文化影响人们的交往行为和交往方式
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
8．某著名大学校长认为，一所大学所能给予学生最宝贵的东西是心灵。精神家园里没有了心灵，人就不可能去思考自己生命的意义和价值，也就不可能对他人、对社会有真正的情感和责任。这是因为
A．文化能够增强人的精神力量 B．思想道德修养和科学文化修养相互促进
C．文化对人的影响是潜移默化的 D．世界观、人生观和价值观是文化素养的核心
9．“孔融让梨”的故事在中国家喻户晓。美国一所孔子学院的老师给美国小孩“孔融让梨”，孩子们不接受这个观点，并反驳说小孩不应该吃小的，他也不应该垄断大的，应该把大的用刀切开，跟他哥哥一直平分，这才叫公平。这表明
A．不同民族文化间的差异是不可逾越的 B．不同民族间文化缺乏共性和普遍规律
C．文化影响人们的认识活动和思维方式 D．文化影响人们的交往行为和交往方式
10．随着受教育程度的普遍提高，我国各级人大代表参政议政的能力也显著增强。近年来的历次人代会上人大代表提出的议案不仅数量明显增多，而且质量也在提高，他们出席人大会议再也不只是拍拍手、握握手、举举手了。这说明
A．文化是当代国际政治斗争的重要内容 B．文化越来越成为经济社会发展的支撑
C．发展民主政治有赖于文化素养的提升 D．文化日益成为民族凝聚力的重要源泉
11．苹果公司于北京时间2017年9月12日发布iPhone 8系列，iPhone8和iPhone8 Plus同时亮相，iPhone X也意外惊喜出现。有人说：“苹果的电子产品引领了世界潮流，它不仅仅是一件产品，更是一种信仰。”这句话说明( )
①在社会发展的进程中，物质产品承载着文化的内容 ②经济是文化的集中表现，并能促进文化的发展 ③经济与文化密不可分、相互影响 ④文化对社会的作用是能够产生经济效益
A．①③ B．②③ C．①④ D．②④
12．“重男轻女”本来是中国封建社会的思想意识，是生产资料所有制、财产继承关系的反映，但直到今天，这种思想依然残留在一些人的头脑里。这说明( )
①文化的发展总是落后于社会经济的发展②文化的发展与经济的发展并不是完全同步的
③文化可以脱离经济而存在 ④文化有其自身的相对独立性和传承性
A．①② B．③④ C．①③ D．②④
13．有人说，文化是知识；有人说，文化是艺术。《文化生活》所说的文化则是( )
A．人类实践所创造的一切成果 B．经济和政治以外的所有现象
C．人类全部精神活动及其产品 D．意识形态与非意识形态之和
14．春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。二十四节气是古代劳动人民通过观察太阳运动，认知一年中时令、气候变化规律形成的智慧，至今仍在影响我们的生产生活。这说明( )
A．人是文化的创造者也是文化的享用者 B．推动认识的发展是文化创新的根本目的
C．文化多样性是人类文明进步的根本动力D．传统习俗是中华文化一脉相传的重要见证
15．礼仪是交往的产物，语法是说话的产物，逻辑是思考的产物。人们长期形成的做事情的方式和规范，无非是人类知识和经验的总结。这表明( )
①文化是人们社会实践的产物 ②文化实质上是一种精神力量
③文化素养是逐步培养出来的 ④文化现象无时不在，无处不有
A．②③ B．①② C．①③ D．①④
16．农谚云：“种麦到立冬，种一缸，打一瓮”“立了冬，楼在摇，种一葫芦打两瓢”。这都是人们对农业活动的总结，对指导农业生产很有作用。这说明
A．文化是社会实践的产物 B．文化是人类社会所特有的现象
C．文化现象伴随人类始终 D．人的精神活动离不开物质活动
17．巴金说,他在散文创作上主要受中国古今散文优秀传统的影响，他儿时背诵的《古文观止》里的两百多篇散文是他从事散文创作的“真正的启蒙先生”。这段材料主要表明
①文化影响着人们的交往行为和交往方式②文化影响着人们的认识活动和思维方式
③文化对人的影响是深远持久的
④文化能够在人们认识世界和改造世界中转化为物质力量
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
18．儒家思想几千年来一直影响着我们，包括外国人。现在，越来越多的国家开始兴办孔子学院研究他的儒家思想，赞同他的“天下一家”。这体现了
①文化是人类的全部精神产品和精神活动②文化对人的影响具有深远持久的特点
③文化素养是在人们的文化活动形成的 ④文化是民族的，也是世界的
A．①③ B．②③ C．②④ D．①④
19．清除了野蛮的混沌，心灵才会荡起纯净的清波；扫除了愚昧的灰尘，思想才会绽放美丽的花朵。这段话给我们的启示主要是（ ）
A.文化是一种社会精神力量 B.民族文化有精华和糟粕之分
C.应该提供多种类型的文化产品 D.要积极主动地接受健康向上的文化
20.“莎士比亚征服了全世界,他的胜利比拿破仑们和恺撒们的胜利更为巩固。每天每天,像涨潮时的海浪一样,增加着他的新的臣民——这些人流的波涛一天一天地愈来愈宽广了。”屠格涅夫的这段话表明：
A.文化在交流的过程中传播 B.文化是一种强大的精神力量
C.文化促进了社会向前发展 D.文化是综合国力竞争的因素
21.“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”在太湖边上的杨湾村，夜里曾“聒噪”的蛙声，如今成了农民增收的资源。有人根据当地青蛙多的特点，想到在银色月光里听着蛙唱。喝着碧螺春，可能是城里人向往的惬意生活，于是用这个文化创意建起“青蛙村”，搞起休闲游，取得了良好的经济效益。这体现了（ ） A.文化对经济发展有促进的一面 B.文化发展是经济发展的基础 C.文化创意增强了人的精神力量 D.古典文化提升了人的需求层次
22.手机已经从简单的通话工具演变为个人信息智能终端设备。至2012年底，我国手机用户突破11亿。如今，手机已是更新换代频率最高的电子产品，手机支付、办公、游戏、社交、网络浏览等已经成为一种消费时尚和文化现象。这体现了
①文化与经济的相互交融 ②文化是科技发展的动力
③文化决定人的价值取向 ④文化改变人的生活方式
A、①② B、①④ C、②③ D、③④
23.在路遥的《平凡的世界》里，我们读出了其故乡黄土地的厚重与粗犷；在莫言的《红高粱》中，我们领略了其故乡红高粱的质朴与热烈……故乡是作家摆脱不了的存在。这说明（ ）
A. 文化的力量集中表现为民族精神的力量 B.优秀文学作品对经济发展具有促进作用
C.不同地域的文化渐趋融合 D.文化对人的影响深远持久
24.在一个“读首诗再睡觉”的微信公众号上,常有几万人一起读诗。 优美的图片、悦耳的声音,再配以雅俗共赏的解析文字,让人们重温诗的美好,让参与者的心灵得到滋润。 这表明
①文化对人的影响具有深远持久的特点 ②文化环境可以影响人的文化素养
③文化决定人的价值取向 ④大众传媒具有文化沟通和共享功能
A.①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
25.在明亮的太阳照不到的地方，青苔的生命照常在萌动。青苔的花特别小，但一点也不自惭形秽，一点也不自暴自弃，而是象牡丹一样自豪地绽放。这段优美的话语
A.开启人的智慧，揭示世界本质，发人深思
B.似春雨般润物，催生人们对永恒真理的不懈追求
C.如理性的明灯，指明了实现人生价值的必由之路
D.陶冶人的情操，丰富精神世界，使人奋进
26. 2013年11月，习近平总书记在湖南省花坦县十八洞村考察扶贫工作，首次提出了“精准扶贫“的重要思想和要求。
十八洞村是由4个寨子合并而成的贫困村，村民生活困难，观念相对保守，存在“等靠要“思想，同村不同心，为贯彻习近平总书记的思想和要求，强力推进精准扶贫工作，花坦县派出所扶贫工作队进驻十八洞村，工作队和村党支部、村委会开办”道德讲堂”，评选明理尚德星级示范户，组织参观考察和学习培训，培育村民创新意识和创新能力，激活精准扶贫内生动力；根据当地地理位置、气候条件和民族文化资源，精准发
展特色支柱产业，如猕猴桃种植、黄牛养殖、乡村旅游、劳务经济和苗绣；精准识别贫困人口542人，摸索出资金跟着穷人走，穷人跟着能人（合作社）走，能人（合作社）跟着产业走，产业跟着市场走的扶贫路径，取得了显著成效，2015年全村人均收入3580元，人民日报、新华社、中央电视台等先后报道了十八洞村精准扶贫经验。
2015年12月，中共中央，国务院颁布《关于打赢脱贫攻坚战的决定》，提出“实施精准扶贫方略”。
扶贫先扶“精气神”是十八洞村精准扶贫的重要经验，运用文化对经济作用的知识说明这一经验的合理性。（10分）
答案：文化以经济为基础，又对经济有能动的反作用，落后的文化阻碍经济的发展，先进文化能促进经济的发展。保守观念是十八洞村贫困的一个重要原因，扶贫必须转变观念。通过举办“道德讲堂”、考察学习和培训等活动，增强了自主脱贫意识和创新能力，为扶贫实践提供了思想动力和智力支持，促进了经济的发展。
27.弘扬社主义核心价值观，必须重视良好家风建设。家风是指一家或一族世代相传的道德准则和处世方法。家风代代相沿，陶染后辈，深刻影响家族成员的个性。家风连着民风，影响社会风尚。中华民族历来重视家风的培育和传承，颜之推的《颜氏家训》、朱柏庐的《治家格言》、曾国藩的《曾国藩家书》、傅雷的家书家信，都堪称一定时代家风家教的典范。
结合材料，运用文化对人的影响的相关知识，分析传承良好家风对于塑造人生的作用。（10分）
27.①文化影响人的交往行为、交往方式，影响人的实践活动、认识活动和思维方式。良好的家风有助于人们形成良好的行为习惯，掌握正确的处世方法。（4分）
②文化对人的影响具有潜移默化、深远持久的特点。传承良好家风，有助于通过家庭教育的良好的氛围，潜移默化影响着人们。（3分）
③传承良好的家风能丰富人的精神世界、增强人的精神力量，使人们牢牢树立道德信念和正确的人生观价值观，促进人的全面发展。（3分）
28.2015年9月23日，国家主席习近平在美国访问过程中在西雅图出席中美企业家座谈会。阿里巴巴集团董事局主席马云在会议的发言中谈到：“从教师到企业家，20年的创业经历告诉我，具有企业家精神的企业家是经济社会发展的稀缺资源，各国都一样。企业家精神需要尊重市场，创造独特价值，乐于创新，勇于担当。人是生产力发展的第一要素，企业家是为了解决经济社会发展中的问题而存在的。今天的世界经济，更要呼唤企业家的开拓精神。”
结合材料，运用文化的作用的知识，阐释“今天的世界经济，更要呼唤企业家的开拓精神”的合理性。（10分）
【答案】文化作为一种精神力量能够转化为物质力量。开拓精神可以激励企业家锐意进取，引导企业自主创新，在企业的生产实践中创造价值，为世界经济发展贡献力量。文化对经济具有反作用。具有开拓精神的企业家能够通过不断创新推动企业长远发展，在竞争中赢得先机，这是当今世界经济发展的重要条件。
29．阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一 文化是综合国力的重要方面，是国际竞争中备受关注的“软实力”，不少发达国家都有着自己的文化战略。美国通过好莱坞电影等大众传媒和文化产品大肆推销他们的价值观念和生活方式。当前，我国处于维护文化安全、大力推进文化建设的重要时期，为此，要积极开拓国际文化市场，推动中华文化走向世界。
(1)结合材料一，运用文化与社会的有关知识，说明我国为什么要加强文化建设。（10分）
【答案】(1)①文化在综合国力中的地位和作用更加凸显，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，成为综合国力竞争的重要因素。②文化与政治相互交融。世界范围内反对文化霸权主义的斗争，成为当代国际政治斗争的重要内容。③对于发展中国家来说，文化是综合国力竞争中维护国家利益和安全的重要精神武器。
30.2012年11月29日，中央领导同志集体参观《复兴之路》展览，展览呈现的1150多件珍贵文物和980多张历史照片，记录了中华民族近170年艰辛而伟大的复兴之路，引起了参观者的强烈共鸣。习近平在参观展览时强调，实现中华民族伟大复兴是-项光荣而艰巨的事业，需要一代又一代中国人共同为之努力。
结合材料，运用文化的作用相关知识，说明举办《复兴之路》展览、重温历史的意义。（10分）
①文化对人具有潜移默化、深远持久的影响，它来自于特定的文化环境和各种形式的文化活动。举办《复兴之路》展览，使人们接受健康向上的文化熏陶，从而影响人们的思想和行为，有利于树立正确的世界观、人生观和价值观。（5分）②优秀文化能够塑造人生，能够在人们认识和改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。通过举办《复兴之路》展览，重温历史，有利于丰富人的精神世界，促进人的全面发展，增强民族精神和民族凝聚力，实现中华民族的伟大复兴。（5分）
答案
1-5 ABBAB 6-10 BBDCC 11-15 ADCAC 16-20 ACCDB 21-25 ABDDD
26. 答案：文化以经济为基础，又对经济有能动的反作用，落后的文化阻碍经济的发展，先进文化能促进经济的发展。（5分）
保守观念是十八洞村贫困的一个重要原因，扶贫必须转变观念。通过举办“道德讲堂”、考察学习和培训等活动，增强了自主脱贫意识和创新能力，为扶贫实践提供了思想动力和智力支持，促进了经济的发展。（5分）
27. 27.①文化影响人的交往行为、交往方式，影响人的实践活动、认识活动和思维方式。良好的家风有助于人们形成良好的行为习惯，掌握正确的处世方法。（4分）
②文化对人的影响具有潜移默化、深远持久的特点。传承良好家风，有助于通过家庭教育的良好的氛围，潜移默化影响着人们。（3分）
③传承良好的家风能丰富人的精神世界、增强人的精神力量，使人们牢牢树立道德信念和正确的人生观价值观，促进人的全面发展。（3分）
28. 【答案】文化作为一种精神力量能够转化为物质力量。开拓精神可以激励企业家锐意进取，引导企业自主创新，在企业的生产实践中创造价值，为世界经济发展贡献力量。（5分）文化对经济具有反作用。具有开拓精神的企业家能够通过不断创新推动企业长远发展，在竞争中赢得先机，这是当今世界经济发展的重要条件。（5分）
29. 【答案】(1)①文化在综合国力中的地位和作用更加凸显，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，成为综合国力竞争的重要因素。（4分）②文化与政治相互交融。世界范围内反对文化霸权主义的斗争，成为当代国际政治斗争的重要内容。（3分）③对于发展中国家来说，文化是综合国力竞争中维护国家利益和安全的重要精神武器。（3分）
30. ①文化对人具有潜移默化、深远持久的影响，它来自于特定的文化环境和各种形式的文化活动。举办《复兴之路》展览，使人们接受健康向上的文化熏陶，从而影响人们的思想和行为，有利于树立正确的世界观、人生观和价值观。（5分）②优秀文化能够塑造人生，能够在人们认识和改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。通过举办《复兴之路》展览，重温历史，有利于丰富人的精神世界，促进人的全面发展，增强民族精神和民族凝聚力，实现中华民族的伟大复兴。（5分）
司马迁与班固
司马迁作《史记》，完成于汉武帝末年。班固作《汉书》，书未成而作者因与外戚窦宪的关系，死于狱中，事在汉和帝永元四年（公元92年）。一属西汉，一属东汉，相去公元元年各约90年。今日看来，这两部书好像联袂而出。其实它们间隔了大约180年，等于我们现在距离清嘉庆朝的时间。
《史记》为私人著作，《汉书》则经皇帝看过，有国史的色彩。司马迁自称“成一家之言”和“藏之名山”，已和班固作书的宗旨不同。况且《史记》是通史，《汉书》是断代史。两位史家的个性癖好不同，这也使他们在取材行文之间，有相当的出入。在公元前90年和公元90年，中国的史家和思想家所处的社会环境已有大幅度的变化。其中一个关键在于，汉武帝用董仲舒之建议，罢斥百家，独尊儒术。我们在这里要特别指出的是，董仲舒之尊儒，并不是以尊儒为目的，而是为了树立一种统一帝国的正统思想，他坦白地承认提倡学术，旨在支持当时政权。武帝之置五经博士、立学校之官、策贤良，都根据此宗旨着眼，从此中国庞大的文官集团，有了他们施政的正统逻辑。司马迁和董仲舒同时代，他读书不受这种政策的影响。而到了班固生活的年代，“正规的”儒家思想已有一百多年的基础。
司马迁和班固一样，自称是周公和孔子的信徒。可是今日我们一打开《史记》，随意翻阅三五处，即可以体会到作者带着一种浪漫主义和个人主义的作风，爽快淋漓，不拘形迹，无腐儒气息。他自称“少负不羁之才，长无乡曲之誉”，应当是一种真实的写照。他所崇奉的“士为知己用，女为悦己容”也可以说是源于儒家道德，可是这立场就已经和经过正统限制的所谓儒家不同了。
《史记》里写荆轲和高渐离饮酒击筑，又歌又泣，旁若无人，已近于董仲舒所说的“邪辟”。并且项羽是汉高祖刘邦的死对头，而《史记》里的《项羽本纪》排列在《高祖本纪》之前（若在后代必称“项酋”“伪楚”，而“本纪”只能降格为“载记”）。文中又把项羽写成一个虽暴躁却又浑憨可爱的角色，其英雄末路，令人怜惜。与之相较，刘邦反像一个伪君子。
《史记》除了《刺客列传》之外，还有《滑稽列传》《日者列传》和《龟策列传》，可谓涉及九流三教，有呈现整个社会之剖面的样子。班固书里虽有《东方朔传》，却不再缕列非正派或下流的文化资料。
也因其如此，司马迁就受到班固的指责。《汉书》里就有《司马迁传》，内中批评他“又其是非颇缪于圣人，论大道则先黄老而后六经，序游侠则退处士而进奸雄，述货殖则崇势利而羞贱贫，此其所蔽也”。
这些地方还不足以表现班固的正统思想，最使我们看出他的作品在历史上是属于“罢斥百家，独尊儒术”之后的产物的，乃是《汉书》卷二十《古今人表》。这表里列有1931位古代名人，包括传奇中的人物如女娲氏、有巢氏，《论语》中有名的孔门弟子，《春秋》中的国君等，至秦亡为止。由作者“显善昭恶”的原则按上上至下下区分为三等九则。内中得“上上圣人”者十四人，包括三皇五帝，以周公、孔子殿后。仲尼之外即再无圣人，孟子也只与颜渊、管仲同属“上中仁人”。老子与商鞅、申子、墨翟、韩非都属“中上”，与孙膑、白起一流。刺客荆轲则为“中中”，和孟尝君、吕不韦同品。而“下下愚人”里既有蚩尤、共工、三苗，也有倾国倾城的褒姒和妲己。秦始皇虽焚书坑儒，班固只贬之为“中下”，因为他下面还有二世胡亥列入“下中”，宦官赵高列入“下下”。
因此，我们也可以推想出世俗观念中儒家的拘泥，并不一定是孔子和他门徒的真性格。那些呆板多方面的样子，还是后人所造，其目的在维持文官集团的紧凑。总算还是中国读书人的运气好，得有太史公司马迁在兰台令班固之前写作，否则没有《史记》，径由《汉书》开二十三史之端，中国史学的传统，必更趋向“文以载道”的方针，更缺乏“百家殊方”的真实性和生动活泼了。
1. 关于《史记》和《汉书》的表述，下列理解符合原文意思的一项是
A. 《史记》完成于汉武帝末年，《汉书》完成于汉和帝永元四年，一属西汉，一属东汉，成书年代相差约180年。
B. 《史记》为私人著作，而《汉书》则经皇帝看过，带有国史的色彩，因此《汉书》在编修上要比《史记》更为严谨和准确。
C. 司马迁的“成一家之言”“藏之名山”的宗旨和班固作《汉书》的宗旨有很大不同，这就决定了《史记》是通史，《汉书》是断代史。
D. 汉武帝用董仲舒之建议，罢斥百家，独尊儒术，司马迁的思想并未受此影响，而班固则不同，这也是《史记》和《汉书》风格差异的重要原因。
2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A. 董仲舒之尊儒，并不是以尊儒为目的，其真正目的在于树立一种统一帝国的正统思想，支持当时政权。班固受其影响，并呈现于《汉书》的创作中。
B. 司马迁和班固都认同儒家思想，但是作者个人气质的巨大差异使得《史记》和《汉书》文风差异明显，司马迁带着一种浪漫主义和个人主义的作风。
C. 《史记》和《汉书》在对待项羽的态度上差异明显，《史记》里的《项羽本纪》排列在《高祖本纪》之前，这在《汉书》中是不可能出现的。
D. 《史记》里的人物涉及三教九流各色人等，如日者（占卜的人），而《汉书》秉持官方正统思想，较少记录不符合正统观念的人物。
3. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A. 班固在《汉书•司马迁传》中表达了对司马迁的看法“是非颇缪于圣人”，他认为《史记》的叙史观念有悖于圣人之道。
B. 《汉书》里的卷二十《古今人表》按照官方正统观念把历史人物分为三等九则，内中得“上上圣人”者十四人，仲尼之后即再无圣人，表现了极强的独尊儒术的态度。
C. 我们现在所看到的孔子及其门徒的形象，多半出于汉朝“独尊儒术”以后的历史典籍，这些形象并不是他们的真实形象。
D. 《史记》中把项羽刻画成一个虽暴躁却又浑憨可爱的末路英雄的形象，与之相比，刘邦反像一个伪君子，这样的描述在《汉书》中是不可能出现的。
【答案】1. D 2. B 3. C
【解析】
1. 试题分析：A项，根据原文可知，班固死于狱中是在汉和帝永元四年，《汉书》成书在此之后；B项，“《汉书》在编修上要比《史记》更为严谨和准确”的说法于文无据；C项，强加因果。
2. 试题分析：根据文意可以判断“个人气质的极大差异”并不是主要原因，主要原因是班固受官方正统儒家思想的影响较大。
3. 试题分析：C项说法过于绝对，根据最后一段可知，作者是“推想”，“不一定”是孔子及其门徒的真性情。
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