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乡村艺人
乡村艺人
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回忆起自己的人生经历,期间耳闻目睹的乡村生活趣事还真不算少,单就说所经历的乡
村艺人的故事吧,
也可能一时半会说不完。
因我老家是老革命根据地,
也是远近闻名的大村,
又有着唱老戏、开拳坊的传统,过去民间唱大戏周游列村打擂台的、说书的、耍杂耍的、练
练拳脚功夫的,
经常可见。
一场文革将这些刚刚洗劫一空,
又赶上了大唱革命样板戏的年代,
乡村文艺又如凤凰涅槃,革命样板戏在乡村里风起云涌,老戏班子便人换思想身换装,重打
锣鼓重开戏,把样板戏搬上了乡村历史舞台。
说起老家会唱戏的来,还真大有人在,男男女女、老老少少几十人,经常汇聚在荆家营
房、
戏台子等热闹场所排练,
顿使这个昔日封闭的村子热闹非凡起来,
近
2000
人口的大村如
同集市一般,吸引着南来北往者的眼球。且说演戏的本来兴致就很高,白天演练了一整天,
吃罢了晚饭,又点上汽灯,通明瓦亮,如同如昼,就接着排练。看戏的则更愿意凑热闹,三
个一帮,五人一伙,说着:走,咱看演戏的去吧!就嘻嘻哈哈地来了,那时的乡村很封闭,
没有别的娱乐生活,唱戏、排戏就满足了乡村百姓的精神需求,成了消遣生活的最好乐趣,
往往演员到了哪里,哪里就会人头攒动,把个大院或房子围得水泄不通,这个时候就应验了
一句乡村俗语叫:会看的看门道,不会看的看热闹,儿时的我也愿凑热闹,到了晚上经常去
看排戏的,愿意听那些呜呜呀呀的声音,而有些人看戏就不同了,一招一式都看得很仔细,
百看不厌,时间长了,有些台词都背过了,演戏的出现点漏洞都能立刻听出来、看出来,这
就是看戏看出了真门道,看出了真功夫。村里看得人越多,演员们排练的越认真,排练的越
认真,
这戏就越演越好,
别看乡村这个看着不起眼的戏班子,
却吸引着十里八乡的人来观看,
从这个不起眼的戏班子里也培养出不少的乡村艺人,这些艺人也就闻名起来,这里先把老家
三位有代表性的艺人故事梳理起来,说给大家听听。
先说说乡村艺人乔夕金,这人长得身材魁梧高大,英俊潇洒,三十郎当岁,正是唱戏的
大好年华,尤其是他嗓音洪亮,天生就是一副唱京戏的好嗓子,把样板戏唱得是有板有眼,
特别动听,唱响了乡村,打动了父老乡亲的心弦。我至今还记得他演《智取威虎山》少建波
时那威武雄壮的身影,那震撼人心的唱词:望飞雪,漫天舞
,
巍巍丛山披银装
,
好一派北国风
光。经常会跟着戏里不由自主地来上一段。我也清楚地记得他饰演《红灯记》中李玉和时手
提红灯的潇洒敏捷的动作,给儿时的我留下了深刻印象,使我永远难忘。每当回老家与亲朋
好友回忆起他唱戏的动人故事来,都津津乐道,都叫他李玉和、少建波。由唱戏延伸到现实
生活中来,
我对他由陌生到熟悉,
从熟悉到亲近,
对这位乡村艺人莫名其妙地感情越来越深,
乔习金唱戏唱出了名气,唱出了威信,人们也从他唱戏中窥探到他的内心世界,了解到他的
道德品质,对他越来越信任,后来,一致推举他当了生产队长,再后来又当上了村里生产大
队长,使他从艺术人生来到了现实生活,使他通过艺术之路,改变了自己的命运,丰富了自
己的人生。
再说说乡村艺人张修德,这人说话幽默风趣,动作滑稽,引人发笑,尤其是表演功夫了
得,是乡村少有的表演奇才,石匠、瓦匠的活他都懂,敲锣打鼓也都会,他最拿手的就是跑
驴,你看他幽默滑稽的那种表情,他手握鞭子的那个动作,他前后蹦跳、左右扭摆的那个步
伐,那可真是一般人想学都学不来的,特别是在一次全市民间文艺汇演时,那可是表演真功
夫的时候,他可真露了脸,表演得淋漓尽致,也让全市观众大开了眼界,许多观众都质疑:
现在的乡村还有表演这么专业的?这位乡村艺人的艺术细胞还不仅仅在于此,随着时代的变
迁,他的表演艺术生涯也中断了,只是偶尔喝了酒,来了兴致,他还会唱上三两句,表演个
小节目,逗逗乐,助助兴,总会引来满堂喝彩。他从表演艺术生涯走出来,回归到真正的人
生中来,他思维的艺术细胞又活跃起来了,这回又瞄上了赚钱的艺术,开起了动物标本制作
店,店一开张,就吸引着想制作山鸡、狗、兔子标本的客人络绎不绝,他制作的各类标本生
动传神,
惟妙惟肖,
我把他制作的两个山鸡标本摆在客厅里,
两个山鸡相互对视,
很有雅趣,
新疆的一位朋友远道而来,竟把这两只山鸡误以为是真的,用手一动,才知是标本,直夸这
标本制作的真好,连眼睛都是那么发亮,我也见他看山鸡的眼睛发亮,显出喜欢的样子,就
把其中一只送给了他,他把这心爱的山鸡小心翼翼地带回了新疆,也使这位乡村艺人的作品
走向了遥远的边疆。
最后要说的这位乡村艺人叫乔永法。这人长得很有特点,个子很高,鼻子又高、又大,
演外国人根本不用化妆,通常有个说法,往往这人长得奇怪,就会有奇才,不知这话有没有
道理,反正在他身上得到了应验,他跑高跷、画漫画、演戏样样精通,文革的时候,他画漫
画便派上了用场,
那时,
全村大街小巷墙上的漫画几乎都是他画的,
在那个时代可立了大功。
但人走时气马走膘,过了那个时代,他又成了被指责的对象,为这,他也后悔不已。再说说
他演老婆子的演技吧,他找来过去农村老婆子戴的帽子,扎着腿,佝偻着腰,亦步亦趋地颠
荡着,拿捏着老婆子的强调,把个老婆子演得像极了,逗得台下一阵阵哄堂大笑。
这位乡村艺人上了年岁的时候,他练书法的艺术特长又在现实中延伸,村里在旅游区建
了一座庙,
他便申请去管理庙宇,
组织起了大型庙会,
为赶庙会的准备纸、
香,
写写祈祷语,
这都是他的兴趣、爱好,他也就志得意满,陪伴着他走完了他人生,又把接力棒交给了他弟
弟。
家乡艺人的故事很多、很多,倘若有莫言讲故事的本领会三天三夜也讲不完,这里选取
三个不同走向的乡村艺人的故事为代表,从各个不同角度折射出乡村艺人渐行渐远的乡村艺
术演变规律,
这三位艺人从本村同一个戏班子里走出来,
却演绎出各自不同的艺术发展轨迹,
也就自然而然地反映出艺术来自于生活而高于生活的规律,也折射出不同时代产生不同的艺
术思想光辉,也蕴含着乡村艺人的根在农村,农村戏班子就是他们艺术的摇篮,农村永远是
他们实现艺术人生的大舞台,说到这里,正好想起了一位伟人在当时说过的一句话,我认为
用在这里更适宜:农村是一个广阔的天地,在那里是可以大有作为的。
本文来源:
https://www.2haoxitong.net/k/doc/457525aa783e0912a3162a2f.html
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