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诗经《国风·秦风·晨风》原文鉴赏
诗经《国风·秦风·晨风》原文鉴赏
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诗经《国风·秦风·晨风》原文鉴赏
《晨风》,《·秦风》第七篇。为先秦时代秦地汉族民歌。全诗三章,每
章六句。以重章迭句的形式,反复歌唱心中的思念和忧愁。《诗经》是汉族史
上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的影响。
晨风
彼晨风,郁彼北林。未见君子,忧心钦钦。如何如何,忘我实多
!
山有苞栎,有六。未见君子,忧心乐。如何如何,忘我实多
!
山有苞,有树。未见君子,忧心如醉。如何如何,忘我实多
!
译文及注释
译文
鸟如箭疾飞行,飞入北边茂密林。意中人儿未望见,忧心忡忡情难平。怎
么办呵怎么办
?
你竟把我忘干净
!
山坡栎树真丛错,洼地梓真斑驳。意中人儿未望见,忧心忡忡难快乐。怎
么办呵怎么办
?
你把我忘实在多
!
山坡长满那唐,洼地挺立那山梨。意中人儿未望见,忧心忡忡似醉迷。怎
么办呵怎么办
?
你已把我全忘记
!
注释
①(yù:鸟疾飞的样子。晨风:鸟名,即(zhān鸟,属于一类的猛禽。
②郁:郁郁葱葱,形容茂密。
③钦钦:忧思难忘的样子。朱熹《诗集传》:“忧而不忘之貌。”
④苞:丛生的样子。栎(lì:树名。
⑤(xí:低洼湿地。六驳(bó:木名,梓之属,因其树皮青白如驳而得
名。驳即“驳”字。
⑥:唐,也叫郁李,果实色红,如梨。
⑦树:形容树直立的样子。(suí:山梨。
鉴赏
一个女子痴心地渴望着,等待着重新见到那位朝思暮想的“君子”,她望
穿秋水,等得心碎神伤。其实那位“君子”,恐怕压根儿已将她忘个尽。这首
诗的内容实有揶揄嘲弄这位“君子”“二三其德”的况味。朱熹《诗集传》说
此诗写妇女担心外出的丈夫已将她遗忘和抛弃,这比起《毛序》“刺秦康公弃
其贤臣说”、朱谋《诗故》“刺弃三良说”、何楷《诗经世本古义》“秦穆公
悔过说”等,相对而言较为通达,可作参考。
全诗三章,章六句。首章用鸟归林起兴,也兼有赋的成分。鸟倦飞而知
返,还会回到自己的窝里,而人却忘了家,不想回来。这位女子望得情深意
切。起首两句,很可能是《》中名句“决入归鸟”所本。从眼前景切入心中
情,又是暮色苍茫的黄昏,仍瞅不到意中的“君子”,心底不免忧伤苦涩。再
细细思量,越想越怕。她想:怎么办呵怎么办
?
那人怕已忘了我
!
不假雕琢,明
白如话的质朴语言,表达出真挚感情,使人如闻其声,如窥其心,这是《诗
经》语言艺术的一大特色。从“忘我实多”可以揣测他们间有过许许多多花间
月下、山盟海誓的情事,忘得多也就负得深,这位“君子”实在是无情无义的
负心汉。不过诗还是表达得相当蕴藉的,细细咀嚼方能品味。五代冯延巳炙人
口的《鹊踏枝》词“几日行云何处去
?
忘却归来,不道春将暮
;
百草千花寒食
路,香车系在谁家树”,当系从此诗出。
“山有……有……”是《诗经》常出现的起兴成句,用以比况物各得其
宜。上古时代先民物质生活尚不丰富,四望多见山峦坑谷正是历史的必然。那
望着的女子见晨风鸟箭样掠过飞入北林后,余下所见就是山坡上有茂密栎树和
洼地里有树皮青白相间的梓。三章则换了两种树:和。之所以换,其主要作用
怕是在于换韵脚。万物各得其所,独有自己无所适从,那份惆怅和凄凉可想而
知,心里自然不痛快。三章诗在表达“忧心”上是层层递进的
.
。“钦钦”形容
忧而不忘;“乐”,不再有往事和现实的欢乐;“如醉”,如痴如醉精神恍惚。
再发展下去,也许就要精神崩溃了。全诗各章感情的递进轨迹相当清晰和真实
可信。
朱熹为了自圆其说,《诗集传》还特意举了例证说:“此与《
(
眼移
》之
歌同意,盖秦俗也。”《歌》的本事是这样的:百里奚逃亡后当上了秦相,宴
席时厅堂上乐声齐奏。有个洗衣女佣说自己懂得音乐,于是操琴抚弦而奏,并
唱道:“百里奚,五羊皮。忆别时,烹伏雌,炊。今富贵,忘我为!”百里奚听
后询问,方知是失散的妻子,于是夫妻团圆。朱熹用秦俗来证秦风,也颇有说
服力。不过诗无达诂,见仁见智,也不必泥于一说。方玉润《诗经原始》说:
“男女情与君臣义原本相通,诗既不露其旨,人固难以意测。”说得很圆通,
让人自己去心领神会。高亨《诗经今注》云:“这是女子被男子抛弃后所作的
诗。
(
也可能是臣见弃于君,士见弃于友,因作这首诗。”这后面两个“也可
能”,补充得很有意思。《韩诗外传》和《说苑·奉使篇》载赵仓唐见魏文侯
时引及此诗,还用来表达君父忘记臣子之意。因此,关于此诗的主题,还是有
继续发掘的余地的。
本文来源:
https://www.2haoxitong.net/k/doc/4046da7ac57da26925c52cc58bd63186bdeb9216.html
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