逍遥游
【本节要点】
1．探究文章的艺术特色
2．探究文章的论证细节。
【教学过程】
☆课堂探讨☆
要点一：探究文章的艺术特色。
【探究活动】
从内容、语言、手法等角度探究《庄子》的艺术特色
【教师释疑】
这是一道探究艺术手法的题目，注意题干，内容主要是选材，《庄子》善于运用语言说理，语言主要运用一些修辞手法，《庄子》善于运用比喻，手法主要是奇特的想象，抓住这些选取文中的例子进行赏析。注意答出效果。
【讨论明确】
1.借用寓言说理。
《逍遥游》运用大量的寓言把“无所待”的思想寄托于生动的形象之中。例如本篇中的鲲、鹏、蜩、学鸠、斥，有的是根据神话故事加工的，有的是杜撰的，但都纳入他的寓言中，寄托他的思想，使人不知不觉进入他所创造的意境，接受感染。
2.运用比喻、夸张、拟人等多种修辞手法。
如第1段，写积水负舟是以水比风，以大舟比鹏鸟；写鹏鸟南飞“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”是夸张；描写学鸠，赋与人的情性，是拟人。这些都增强了文章的表达效果。
3.想像丰富，意境开阔。
（1）是在想像中夸张，如在想像鲲鹏形象时，作者极写鲲鹏之大：“鲲之大，不知其几千里也。”“鹏之背，不知其几千里也；发怒而飞，其翼若垂天之云。”写寿之长，曰冥灵：“以五百岁为春，五百岁为秋。”曰大椿：“以八千为春，八千岁为秋。”都极尽想像夸张之能事，造成浩大的声势和广阔的意境。
（2）是在想像中进行对比，极写鲲鹏之大，与之相对应的，明说斥鴳之小，暗指人的渺小。大如鲲鹏尚不能逍遥，何况渺小之人呢！
写冥灵、大椿之长寿，也暗喻了人生短暂，连长寿之人彭祖也只能算“小年”。这种“小知”与“大知”、“小年”与“大年”的对比都是在想象中完成的。
（3）是在想象中寄寓了自己的情感。作者如此醉心于“逍遥”境界的想象和创造，并将这种想着具体化、形象化、实则是蕴涵了自己对理想的热烈追求。作者否定争名夺利的世俗之人，追求逍遥，但自己也摆脱不掉人生的羁绊，在这种矛盾的情感之下，就借着这种大胆夸张的想象来寄寓自己的理想。
要点二：探究《逍遥游》中的“大鹏”的例子。
【探究活动】
读庄子庄子的文章以简练著称，而《逍遥游》中“大鹏南徙”在文中反复三次，这是不是没必要的简单重复？
【教师释疑】
答题时注意反复的作用，反复从内容上讲主要是强调的作用，从形式上讲主要是增强音韵美，此文主要是从内容上强调，还要注意反复的每一次都有程度加深的作用，答题时注意这点。
【讨论明确】
庄子开篇叙大鹏，是为了创设一种逍遥的境界，好像大鹏达到了真正的逍遥。
后引《齐谐》，写大鹏“去以六月息”，再写野马、尘埃“以息相吹”，是为了说明在空中活动的事物，不论大小都需要凭借风。
接着庄子写大鹏高飞时仰观俯瞰，说明大鹏高飞要以无限的高空为背景。
“故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南”这个句子是对上文的归结，“九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风”与上文“去以六月息”句相照应，“背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南”则是与“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣”句照应。这个归结句子说明大鹏南徙，不仅需要凭借大风，而且还要凭借高空。这就为驳斥蜩与学鸠作了铺垫。
庄子每次引用都有深意，他是从不同的侧面、不同的角度，逐步深入地来说明他的逍遥游的观点。所以这些反复是为了深化自己的观点，表现庄子高超的思辩力和逻辑性。
【课堂提升】
下文选自《逍遥游》的最后一节，读后请回答问题：
惠子(宋国人，姓惠名施，做过梁惠王的相。惠施本是庄子的朋友，为先秦名家代表，但本篇及以下许多篇章中所写惠施与庄子的故事，多为寓言性质，并不真正反映惠施的思想)谓庄子曰：“吾有大树，人谓之樗（chū，一种高大的落叶乔木，但木质粗劣不可用）。其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩，立之塗，匠人不顾。今子之言大而无用，众所同去也。”庄子曰：“子独不见狸狌（狸，lí，野猫。狌，shēnɡ，黄鼠狼）乎？卑身而伏，以候敖者(指出游的小动物。敖
，通“遨”，遨游)；东西跳梁，不辟高下；中于机辟(捕兽的机关，就是夹子，碰到机关就会自动关闭。
辟，通“闭”)，死于罔罟(ɡǔ，网的总称)。今夫斄牛(牦牛。斄，lí)，其大若垂天之云。此能为大矣，而不能执鼠。今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡(指什么也没有的地方)，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者，
无所可用，安所困苦哉！”
（1）指出下列句子中的通假字：
A．其大本拥肿而不中绳墨。 B． 立之塗，匠人不顾。
C．何不树之于无何有之乡，广莫之野。 D．东西跳梁，不辟高下。
【答案】拥通臃（一说通“痈”），塗通途，莫通漠，辟通避。
【解析】
（2）把下面两个句子翻译成现代汉语：
A．吾有大树，人谓之樗。其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩，立之塗，匠人不顾。今子之言大而无用，众所同去也。
B．今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！
【答案】A我有一棵大树，人们都叫它“樗”。它的主干粗大臃肿，但是不符合绳墨取直的要求，它的树枝弯弯扭扭，也不适应圆规和角尺取材的需要。虽然生长在大路旁边，木匠连看也不看。现今你的言谈，同样是大而无用，大家都会离去，不理睬你。B．如今你有这么大一棵树，却担忧它没有什么用处，怎么不把它栽种在什么也没有生长的地方，让它生长在无边无际的旷野里，然后你悠然自得地徘徊于树旁，优游自在地躺卧于树下。大树不会遭到刀斧砍伐，也没有什么东西会去伤害它。虽然没有派上什么用场，可是哪里又会有什么困苦呢？
【解析】
试题分析：注意尽量直译，要一准文中的关键词语。
（3）在这段文字里，惠子对庄子给予了什么评价？惠子是怎样得出这个评价的？
【答案】惠子对庄子的评价是：子之言大而无用，众所同去也。依据是：樗树大而无用，“匠人不顾”，用的是类比推理的方法。
【解析】
试题分析：本题旨在找出文中的论点，探讨说理的方法和技巧。
（4）庄子是怎样反驳惠子的？
【答案】惠子说大而无用，庄子先撇开不说，从反面说小而有用之物，黄鼠狼是很小的动物，它能灵利地去捕猎物，却往往被诱捕了去，丧了性命，这是“用”的结果。庄子用这个寓言说明，惠子一味追求功利的“用”，其本身就是错误有害的。接着以斄牛为喻，进一步指出，有用无用、大用小用，不能简单地在同一层次上议论，要
从不同层次上去看。高层次的大用，在低层次看来很可能是无用；而低层次的有用，从高层次而言则是无用。在上
面论说的基础上，庄子正面反驳惠子所说的樗树无用的观点，指出如果让它受斧斤之害，从这个低层次来看，则是无用；但如果把它放入“无何有之乡”，从这个高层次来看，你可以“彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下”，则是大用。
【解析】
试题分析：惠子说庄子之言大而无用，庄子当然不能说我的话怎么有用，于是从“大而无用”入手，把惠子大而无用的说法驳倒了，惠子的观点也便不攻自破。
（5）在这段文字里，庄子用了许多比喻，这些比喻的含义是什么？
【答案】庄子用黄鼠狼的故事比喻世人，意思是人如果像黄鼠狼猎物一样，一心去捕捉机会，追逐名利，只能是以害人开始，以害己告终。庄子用斄牛作比喻，说明人的“用”有大小高低之分，大的事物不一定有小用。庄子用“无何有之乡”比喻他追求的理想境界，这境界就是不“候敖者”、不“执鼠”、“不夭斤斧”，一句话摆脱一切世俗的功名利禄，做到“无为”“逍遥”。
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