每周一个字（南）

每周一个字——南

南，南京的南

六朝古都。

十朝都会。

满城梧桐。一江水。

去南京，总觉是新城。时光不知去了哪里。

明明古老痕迹也在，风雨也经过，也看到。

我不知为何，大概是个人感受。

每个人的心中，都有自己画下的城市图像。

“京”字讲过，讲讲“南”字吧。

还是先来猜一猜，

“南”在甲骨文里是什么意思？

1、 跳舞的人

2、 井边的树

3、 挂着的乐器

4、 朝南的树枝

答案是3、挂着的乐器。

我们来仔细看看甲骨文时候的“南”。

可以看作上下两部分。我们先来看下面，像什么呢？

有人说像一口井。乍一看很像。不过甲骨文里的“井”写成下面这个样子——

再仔细比较甲骨文“南”下部和青铜编钟的样子，也很契合吧。

钟形上部凸起的部分，像编钟上用来挂钟的带孔的柄。

至于柄的上面，像绳子或铁索将钟系起来的样子。

远古时代，可能是用绳子缚钟吧，后来慢慢发展为大型的青铜编钟组，连接部分，统统使用青铜。

我们今天在寺庙也还能见到传统的钟。

金文时期呢，“南”字有些变化——

增加的笔划，我觉得颇像钟表面的纹饰，不知道对不对。

到小篆时期，笔划被规整。

隶书时期，还能依稀看出钟的形状。

到楷书时期，突然觉得就不像钟了……

那么，“南”怎么从乐器到指南方了呢？

原来，“南”从最初的乐器名，渐渐成了一种地方曲调的专名。《诗经》里有“周南”“召南”，就是从周、召这些地方采集来的“南音”。

“南音”最初盛行于江汉流域，以后才逐步影响到附近北方的地区。

从曲调名“南音”到指南方的地域，周代时，已习惯将江汉流域的一些小国统称为“南国”、“南土”、“南邦”，渐渐，“南”也就有了方位的意思。

至于，“南京”，顾名思义，南面的京都。“南京”之称，得名于明代。

南京之前还有其他一些名字，石头城，建业城，建康，金陵……也都很有韵味。

南京，虽然听上去有些平淡，但一个“南”字，也是万千联想……

好了，我们先来测试一下。

南京。

除了方位之南，和“南”也是颇多渊源。

南京为何被称为六朝古都？因为东吴、东晋以及被称为“南朝” 的宋、齐、梁、陈，都城都在此地。当时的建康，经济繁荣，文化昌盛，高人云集。“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”

隋唐时期，金陵没落。六朝宫阙，灰飞烟灭。后世文人，多来凭吊。

到唐末五代十国期间的南唐，金陵再次被作为国都，皇帝是有才华的词家，南唐画苑里也汇聚众多人才，北宋画坛能繁荣，大概是由此奠定的基础。

江山如画，盖人世蹉跎，时光有限，总不免感叹又感叹。

李白最爱的城市，一是长安，一是金陵。《金陵三首》，开怀旧穿越风气。

晋家南渡日，此地旧长安。地即帝王宅，山为龙虎盘。金陵空壮观，天堑净波澜。醉客回桡去，吴歌且自欢。

地拥金陵势，城回江水流。当时百万户，夹道起朱楼。亡国生春草，王宫没古丘。空余后湖月，波上对瀛洲。

六代兴亡国，三杯为尔歌。苑方秦地少，山似洛阳多。古殿吴花草，深宫晋绮罗。并随人事灭，东逝与沧波。

时光的机器前进。

辛弃疾在赏心亭写下水龙吟，把栏杆拍遍，英雄泪，是空流？

楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏干拍遍，无人会、登临意。

休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，英雄泪！

明代，南京始称“南京”。南京的织绵工艺、建筑、造船、印刷……都得到很大的发展。

繁荣无比。

是否得偿英雄心愿？

朱偰先生在比较了长安、洛阳、金陵、燕京四大古都后，说：“此四都之中，文学之昌盛，人物之俊彦，山川之灵秀，气象之宏伟，以及与民族患难相共，休戚相关之密切，尤以金陵为最。”

钟山风雨帝王城。

也因此，遭受惨痛的大屠杀。

历史的风云际会，我们在一个小小的点上，停留，突然不知道该说什么。

我总在停留此地时，觉得此地是一个新的不能再新的城市，清新亮丽，像传唱了多年的《鲜花调》，真是好一朵美丽的茉莉花！

南京当地的朋友，会推荐鸡鸣寺的樱花、莫愁湖的海棠，玄武湖的鸭鸭船、紫金山的天文台、中山陵的梅花山、白鹭洲乌衣巷、夫子庙的花灯、秦淮河畔的风光、满城桂花香的秋季……

而远道而来的朋友，怎么也绕不开的古迹，去看一看，触摸到古老的城墙，是怎样的感受？

南京。

南地的繁荣，和北方，是不一样的。

再叹祖国大好河山。

稳定，发展，福佑黎民。不论南北。

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