首页 > 浅谈苏轼诗词中的佛教思想

浅谈苏轼诗词中的佛教思想

发布时间：来源：文档文库

小中大

字号：

手机查看

龙源期刊网http://www.qikan.com.cn
浅谈苏轼诗词中的佛教思想
作者：吴虹憓
来源：《大东方》2019年第12期
摘要：苏轼的瓷不但充满了佛学禅味，而且还经常以僧人禅院为题作诗词，还多以佛教典故入诗词，可见佛教思想对他诗词创作有着巨大的影响。本文从苏轼受佛教思想的渊源、苏轼诗词中佛学和佛典为线索分析佛教思想在苏轼诗词中的具体表现。关键词：诗词;佛学;佛典
苏轼作为一代文豪，留下许多不朽诗词篇目，在这些诗词中有大量关于佛教的论述。作为一个中国古代传统士大夫的代表，苏轼诗歌创作却受到了佛教思想的极大影响，引人注目。苏轼受佛教思想的渊源
苏轼受佛教思想的家庭渊源。苏轼出生在四川眉州的一个极富文学传统的家庭。他的祖父苏序好读书，善作诗;父亲苏洵是古文名家、其弟苏辙亦精于文章，父子三人在文学史被尊称为“三苏”;母亲程氏出身官宦世家，有很高的文化素养。这般浓重的文化氛围必然使他有极深厚的文化底蕴并在这一基础上形成极高的文化情操与修养，因而能够比别人站得更高，全方位、高层次地审视着社会与人生。同时，苏轼生活在佛教繁盛的四川眉州，依傍着佛教圣地峨眉山，全家都浸染在佛教文化大氛围，家庭的传统信仰也潜移默化地影响了苏轼人生信仰的选择。
苏轼受佛教思想的人生渊源。启蒙期间，寄居在佛寺读书的苏轼进一步接触了佛学。苏轼在他的《众妙堂记》中说道：“居天庆观北极院予盖从之三年”;苏辙《龙川志略》中“予幼居乡闾，从子瞻读书天庆观”的记载也印证了这一点，苏轼兄弟所说的天庆观，就是三峰寺。在香火繁盛的三峰寺学习期间，苏轼不仅在性情上收到佛学熏陶，还研习了《维摩经》、《金刚经》等佛教经典。除此之外，苏轼一生中还多与僧侣交往，他曾自豪的说道：“吴越多名僧，与予善者常九十”。这也说明了苏轼对佛教文化向往和认同。
苏轼受佛教思想的社会渊源。隋唐以后三教合流，以“齐家治国，兼济天下”为追求的中国传统士大夫的观念里开始出现佛、道的思想因素，这也使传统的士大夫的价值选择趋向多样和反复，苏轼就是一个很好的例子，早年苏轼虽然倾心于佛学，但多是出于文学思考的需要，骨子里仍是支持士大夫的理想，苏轼少时作文多重史论、策论，是应举入仕的需要，被后代八股写作所推崇，甚至北宋有流行语：苏文熟，吃羊肉;苏文生，吃菜羮。由此可见，当时苏轼热心社会政治，希望完成“齐家治国，兼济天下”的理想，这时，佛教思想并不是他思想的主流。然而，苏轼傲骨奇坚，从不苟同，在王安石改革中受到保守派和改革派的两面攻击，仕途坎坷;乌台诗案之后，苏轼一再受到贬谪，在偏远荒芜的岭南之地度过晚年。积极的政治热情被无情

本文来源：https://www.2haoxitong.net/k/doc/3305b81f356baf1ffc4ffe4733687e21af45ffa0.html