我方观点是以成败论英雄

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我方观点是以成败论英雄,因为人之所以成败是有原因的.凡是成者必然有必胜的原因,最经典的例子就是刘邦与项羽.在大家印象当中,项羽有英雄气魄,其实不然,项羽只能算是好汉,,而不能算是英雄.项羽,虽有大志,却不懂定国安邦的道理.
真英雄不仅要有男儿的志气,心里也要有百姓.得民心者才能得天下,项羽以暴治暴,大失民心.所以一败涂地.
而刘邦在这场战争里才可以算是英雄,懂得天下是老百姓的,实行王道,得到百姓拥护,还忍辱负重向项羽赔罪.大丈夫能屈能伸.
有句古话叫"得道者多助,失道者寡助."凡败者必为寡助之人,成者必然多助,所以项羽遭到了失败的命运.所以这样的败者怎么能说是英雄
英雄不仅要有德,也要有智,如陈胜,吴广.虽得民心,却未能成功.随着反秦斗争的开展,起义军内部的弱点和矛盾也逐步暴露。陈胜滋长了骄傲情绪,听信谗言,诛杀故人,与起义群众的关系日益疏远。派往各地的将领也不听陈胜节制,甚至为争权夺利而互相残杀。如武臣到邯,自立为赵王,以陈余为大将军,张耳为丞相。陈胜命他率兵入关支援周文,他却抗命而派韩广略取燕地。韩广在燕地旧贵族的怂恿下,也自立为燕王。周市至魏地,立魏国旧贵族宁陵君咎为魏王。围攻荥阳的起义军将领田臧与吴广意见不合,竟假借陈胜之命杀死吴广,结果导致这支起义军的全军覆灭。
陈胜,吴广不懂用兵之道,也没有以德服人的气度.这样的败者也不能算是英雄.
相同的情况下,在抗战时期的共产党领导人,就善用战略,以智取胜.此乃英雄之道也是成者之.
所有的败者都有自己失败的原因,也就是他们不能成为英雄的原因.英雄具有智、信、仁、勇、志等.都是成功的因素,拥有这些优点就可不败,所以说败者就不可以说是英雄.最后加一句,综上所述,我方观点以成败论英雄
以成败论英雄,是我们的正方的观点!
首先,我们先清楚一下英雄的定义,《现代汉语词典》对英雄的解释有三种:1.才能勇武过人的人
2.不怕困难,不顾自己,为人民利益而英勇斗争,令人钦佩的人3.具有英雄的品质的
我们从上述的定义可以看出什么样的人才有资格称之为英雄
在《三国演义》中曹操煮酒论英雄:龙能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。方今春深,龙乘时变化,犹人得志而纵横四海。龙之为物,可比世之英雄。
其实这些都是表面的含义!都没有真正的深入解释到其中含义,而真的深入其中那就不是几行字可以解释的清楚的。
英雄是大众认同的,也可以说是大众所敬仰的。敬仰的是他的精神、是他的品德、是他的能力。最简单的例子:岳飞!我想大家没有不知道的吧!人人敬仰,后世公认的英雄,但是最后他没有实现他的理想,难道这就说明他是失败的吗?我看不是,他的精忠报国,他在《满

江红》当中的豪言壮语,不都是为后人所叹服的吗?在大家心中他已经是成功的英雄了,有一事的失败但这造就了他百世的成功!
很多人都崇拜英雄,渴望着自己也会有那璀璨辉煌的成功,而那只是嘴里说说心里想想罢了,真正做到的又有多少人?抗洪抢险中救助无数受灾人民,我们称他们为抗洪英雄,在非典肆虐的日子里,不顾自己的生命危险,义无反顾的在非典第一线努力救助病人,我们称他们为抗非典英雄,这些人虽然没有高功伟业但是他们的精神为我们所折服,他们在自己的生命历程中添上了璀璨的光芒,他们也是英雄
在奥运会上,我们的运动健儿奋力向前勇夺金牌,为国家争得荣誉,还有中国载人航天的第一人我们称他们为国家和人民的英雄,他们没有失败过吗?当然失败过,但是最终的胜利就是他们的成功
所以我认为所有的英雄都至少曾经成功或辉煌过,并得到了世人的肯定,所以我们坚信英雄一定是成功的
我们要学习英雄们的精神,敢于直面自己的人生!
浪花淘尽英雄
像闻鸡起舞,誓要渡河收复领土的祖逖,像南宋不断抗金,精忠报国的岳飞,像苟利国家生死已,岂因祸福趋逼之的禁烟英雄林则徐,像为推翻黑暗的清王朝,建立有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无处不饱暖的太平天国领袖洪秀全,像为了建立中华民国,而频繁奔波于世界各地的孙中山等人反驳!
前面,我方两位辨手,已经充分的论述了我方的观点--以成败论英雄。至古以来,胜者为王,君临天下,败者为寇,则消声匿迹,千古至遗憾。首先,我想请问对方辨友,这个主题众的英雄,指的是什么?英雄究竟是如何产生的?何谓英雄?呵呵!论及到英雄,我想告诉你们,所谓的英雄,当然以功绩,胆识,大义凛然的正气,豪迈的品格,为国家,为人民,为事业,为社会所作出的功绩,站在胜利的顶峰,立于不败之地。
对方观点---不以成败论英雄?顾名思义,不以成功论英雄,也不以失败论英雄、?那么你方观点的实质是什么?难道成也英雄?败也英雄吗?
而我方观点,则是十分明确,当然以成败为中界线,来定夺英雄的。
再看,其论题中的,成功和失败,都具有一定的程度,那么程度又是什么?下面我举几个典型的例子,来证明我方观点的正确性,明晰性和可比性,来证明失败程度的重要性。
1.楚汉争霸,西楚霸王项羽,一意孤行,忠言逆耳拒之千里,不听谋士范增之言,纵有力拔山兮气盖世之气魄,纵有一览众山小之豪情壮志,纵有卓赫战功,也落得个乌江自刎,遗憾千年啊。
2.三国时期,杨修,恃才放旷,目无法纪,愚蠢至及的参与立嗣之争,没有处理好矛盾的主

次,空有满腹经纶,不思明哲保身,方能一展气毕生之才能,才能有所用武之地。如此杨修,时正壮年啊,将才华带入尘土之中,未免有些可惜啊。这样之人,可谓英雄乎?乃一鲁莽之辈,粗人一个罢了。
3.放眼历史,高义之士甚多,殷商灭亡之时,有两个人,不食周粟,饿死于山野之中,如此之不识时务者,后世之人竟将之评为高义之士,英雄之属?
4.再看近代文学,鲁迅为大家造诣最深,有一篇寓意很深的文章,--啊Q正传。---二十年后咱又是一条好汉,这就是标准的啊Q精神胜利法,这也时没有勇气面对胜利者的那些失败者所自圆其说的话罢了。
与那些侃侃而谈,明知自己失败,无法翻身之徒的自圆其说来相比;与那些阿Q精神的人来相比;与那些不知其中奥秘,只是一时豪情的后世之人的毁誉来相比;与那些只重于一场游戏,而不能稳胜全局的人来相比,以成败论英雄更方显之英雄本色!
综上所述,我方坚定不移的以成败论英雄,也是我方的精髓所在。英雄不以成败定夺,那将如何产生,如何评论?呵呵!运筹策帷帐之中,决胜于千里之外。。笑到最后的方为真英雄!!
死得有价值就是英雄
正方3辩亦有趣
英雄不重利益?
你不认可的利益
就不是众人,后世认可的利益
我遇到了评委吗?
项羽之败,虽是主力尽失去,但是江东,是他的根据地。可以在图发展。,达到最后的胜利。但是他只顾颜面,大丈夫能伸能缩,为何乌江自刎?如此之辈,岂能为英雄耳?
项羽若弃小节,而重大事,回还江东,重整旗鼓,方再图最后的胜利,那么他就是一个以成功者的姿态,来面对后世之人的评说了。。为英雄也!
请对方二辩解释下你怎么知道项羽在失败后,懂得反省的.请不要用没有根据的话来回答,且就算是他后悔了又能如何,世上是没有后悔药的
那蒋介石回台湾的时候也许还后悔自己的失败之处呢.
假设,虚词也!没有肯定!
难道你说,你假设在三国时期,假设诸葛亮不死,蜀汉定能一统江山?那仅仅只是假设啊,我尊重现实,尊重实际,相信真理和客观的事物。

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