电视剧《白鹿原》中宗祠文化的社会功能探析
作者:唐玉杰 马荣炜
来源:《青年文学家》2018年第30期
摘 要:2017年热播连续剧《白鹿原》中,多有围绕祠堂开展的剧情。祠堂是中国传统社会文化精神的物化体现,是宗族重大事物活动的聚集地。宗祠文化体现了奉先思孝、向贤向善、个体启蒙等思想,具有个体社会化与道德养成、集体意识与民族认同感增强及地域文化与民族文化涵养等社会功用。
关键词:《白鹿原》;宗祠;宗祠文化;社会功用
作者简介:唐玉杰(1994.9-),男,汉族,海南儋州人,硕士研究生,研究方向:数字媒体技术;马荣炜(1991.11-),女,汉族,河南安阳人,硕士研究生,研究方向:媒介素养教育。
[中图分类号]:J9 [文献标识码]:A
[文章编号]:1002-2139(2018)-30--02
1.前言
陈忠实所著长篇小说《白鹿原》于1998年获茅盾文学奖,后被改编为秦腔、话剧、舞台剧等多种形式。2012年,王全安导演将其搬上大银屏。2017年,由刘进导演的电视剧版《白鹿原》在各卫视上线。电视剧版《白鹿原》通过人物和细节的改编,对原著的主题进行了重构,从传统与革命两个角度重新叙述了发生在白鹿原上的故事。与原著相比,电视剧版《白鹿原》更强调“祠堂议事”在村民生活中的地位。[1]而相比于小说,电视剧的受众更多,探讨电视剧中的宗祠文化也更有意义。因此,本文尝试从宗祠背后的“宗祠文化”这一角度出发,窥探其所包含的社会功用。
2.电视剧《白鹿原》中宗祠功用概述
宗祠,又称祠堂、家庙、祠庙、宗庙、祖祠等,可分为宗祠、家祠、支祠等不同类型。其中,宗祠是同一族人共同拥有的总祠,是指在封建宗法制度下,同族人共同祭祀祖先的地方。[2]如《白鹿原》中白鹿祠堂就是白、鹿两姓的总祠。
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