思想政治教育研究论思想政治教育的正当性及其类型王淑芹（首都师范大学政法学院，北京 100089）[摘 要] 在社会转型的多样文化社会中，培育具有社会主导价值思想和行为的社会成员，是避免社会价值混乱、减少社会转型风险的思想保证。思想政治教育的目的，是促进社会成员对正确价值思想的认知、认同和践行。提高思想政治教育成效，需要立论思想政治教育的正当性，增强社会成员价值认同；归类和分析思想政治教育的类型，发挥好不同教育类型的优长。[关键词] 思想政治教育；正当性；类型[中图分类号]G641 [文献标识码]A [文章编号] 1009-2528（2015）09-0110-005评价思想政治教育的成效，不能单纯依据社会成员的价值认知程度，必须要关注社会成员对宣导价值原则的认同和践行。思想政治教育的低效，在很大程度上，不是人们知与不知的问题，而是信与不信、行与不行的问题。无疑，如何解决社会成员对价值原则的知行分离问题，是当前我国思想政治教育面临的重要任务。强化思想政治教育的正当性，注重发挥不同思想政治教育类型的优长，是提高思想政治教育有效性的保障。一、思想政治教育正当性缕析提高思想政治教育的有效性，我们不仅要关注“教育什么”以及“如何教育”的问题，而且也要追问思想政治教育的正当性，①即“为何教育”？思想政治教育的正当性，是激发社会成员接受、认同、践行思想政治教育所倡导价值观念和规范要求的精神动力。思想政治教育要实现价值原则与规范要求的内化与外化功能，必须首先解决思想政治教育的正当性问题。思想政治教育的正当性，可以从人的社会化、人类社会发展的规律以及市场经济社会价值整合三方面来论证。第一，思想政治教育合乎人的社会化规律。在思想政治教育的正当性中，我们不能仅阐释社会有序发展对思想政治教育的需要性，更要分析和回答社会个体是否需要思想政治教育的问题。在哲学的意义上，人是具有一定社会关系的社会存在者；在社会学意义上，人是在社会关系中担当一定社会角色的社会人。人的社会性存在方式，从根本上决定了人必须要通过“社会化”完成其从生命体的自然人到具有社会角色的社会人转化。人不仅需要通过生存技能的社会化即掌握和学习社会生活所需的科学知识和技能以获得谋生的本领，而且也需要通过“性别角色的社会化”、“政治社会化”、“道德社会化”，通晓所在国家的政治、法律、道德等各种规范要求，以融入社会，更好地生活。在一定意义上可以说，人所形成的规则意识对自然冲动的合理控制，是人具有社会交往能力和资格的标志，因为人们只有摆脱物质肉体的感性冲动才能避免人与人的战争而使交往与合作成为可能。为此，美国社会学家帕森斯说：在不得不在一起共同生活的群体中，人们必须要建立和遵守最低限度的秩序所需要的价值规范，即人们必须要有一个共同的价值体系。对于任何社群的生活来说，这种共同的价值体系是必然的且不可或缺。[1](P436-437)由之，人们通晓①“正当性”有两个基本含义：合规律性具有合理性，合规则性获得合法性；在合规律性、合法性的基础上，具有正确性、肯定性。DOI:10.16580/j.sxlljydk.2015.09.026思想理论教育导刊
本文来源：https://www.2haoxitong.net/k/doc/294bab8e2af90242a895e5ec.html
