弥渡山歌 “月亮出来亮汪汪，亮汪汪……想起我的阿哥在深山，哥像月亮天上走，天上走，哥啊！哥啊！哥 ！山下小河淌水清悠悠。”
1947年春天的一个晚上，《小河淌水》优美的曲调在词曲改编作者尹宜公先生的口中轻声吟唱……而今，60多年过去了，《小河淌水》已成为享誉中外的“东方小夜曲”。《小河淌水》的发源地——云南省大理州弥渡县，已成为省内外知名的“文献名邦”、“花灯之乡”、“民歌之乡”。以《小河淌水》为代表的弥渡山歌已成为云南旅游的又一文化名片。
弥渡地处滇西大理白族自治州东南。境内发掘的战国青铜鼓考证，2000多年前，滇西古丝绸之路，茶马古道从这里穿境而过。 当时的弥渡市 ，现如今的弥渡县城 ，已经是各省游民杂居之地,南来北往的马帮不仅给这里驮来了商业的繁荣，也给这里捎来了夜深人静时思亲的吟唱，于是用歌声释放赶马人的怀乡之情，用歌舞驱散飘流他乡的孤独，深深震撼了人们的心灵，也引起了常常经受着生离死别心痛的当地人的共鸣。从那时起，这里的人们便慢慢养成了用歌声倾诉喜怒哀乐的性格。弥渡山歌小调，口口相传。它就像一部长诗，记录着弥渡的时代变迁，抒发着各个时代人们的内心情感，倾诉着人们各个时期的酸、甜、苦、辣，喜、怒、哀、乐和爱憎。
“一送小郎 是 箱子边，箱子底下两吊钱:” 弥渡方言，“吊”为“千” 。《十送郎》细腻地描绘出了赶马哥上路时小俩口辞别的动人情景，淋漓尽致地唱出了情侣惜别的依恋之情。
流传至今的弥渡《赶马调》，民间流传着五、六个版本的唱法，没有人说得清它起源何时，但一听到这歌声，就知道那是从千里迢迢的驿道上传来的山歌小调。 云南弥渡山歌《绣荷包》：这首歌来源于马帮文化，其速度节奏是明快的，具有弥渡山歌的风格和那种勾人心弦的魂魄性内涵。由此可见弥渡女人非常聪明，一个小小的荷包就让哥哥把她的魂儿带走，走哪儿想哪儿，经济实惠，很有智慧！
《大风刮来树头歪》、《月亮出来亮汪汪》等山歌小调，旋律优美、委婉缠绵。一旦歌声悠然地飘起来，赶马人的生活，赶马人离别亲人的情形，被古道分离了的亲情，仿佛就会活生生地再现出来。
《十大姐》到了弥渡不想媳妇，这句流传了上千年的民间俗语，在云南无人不知。这句话的意思是说，弥渡的姑娘普遍长的好看，外来的人看了都会忘了自己家里的爱人。《十大姐》用歌声描述弥渡姑娘美丽、善良、心灵手巧。情深意长。一首歌是一个故事。听曲山歌小调，就是听一个完整的故事。跌宕起伏的旋律，表现着激扬、高亢、平静的心情，描绘出一个个时刻、一个个季节的真实的情景。
“抬头明月光，低头思故乡。”弥渡“望月思情，以月寄情”的山歌小调比比皆是。《山对山来崖对崖》歌声中，皎洁的月光里蕴涵着的是心心相印的纯朴之情。弥渡从遥远的古代中走来，经历了古驿站带来的喧嚣、兵家长期征战以及明代以后的屯兵、开疆移民活动。在深隧的历史隧道中滞留了人民的丰富情感，也沉淀着弥渡数不清的山歌小调。“到了红岩坡，处处闻歌声”、“十个弥渡人，九个会唱灯”。小河淌水的地方――弥渡，正以充满地方民族传统文化韵味的风姿，展现在世人面前。
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