2010年第25卷第2期南昌教育学院学报文学艺术作为当代亚洲第一文化输出大国，日本的时尚潮流不仅能汇集国内的人气，而且风靡亚洲甚至全球，形成具有广泛影响力的文化现象。现在的青年人群已经习惯了通过使用日本的文化符号来表达自己，腐女、御宅族等等热门词汇不仅仅是言语互动的必须部分，甚至还成为了许多人的生活方式。“治愈”就是这批潮流词汇的其中之一。但它的独特之处在于，在日本，治愈已经形成了一套完整的文化产业体系，在许多日本国民的日常生活和潜意识中起着持续而含蓄的作用。治愈系的背后包含着日本民族浓厚的文化底蕴，体现出一种独特的生存价值观，反映着日本社会意识的演变发展。一、“治愈”的内涵与体系治愈系在日本语境中指的是能够抚慰心灵、给人以持续，恒久，连续的舒畅感的一系列事物。由于该定义的广泛性，治愈系涉及了文学、音乐、旅游、影视、动漫、艺人等文化产业。通过这一体系的概览，我们可以很好地了解当今日本的许多社会文化现象。在90年代末开始流行的“治愈系音乐“，大概是日本人将其比作奇幻世界里的“治愈系魔法”而成的生造词汇，指的是那些可以令人心情放松舒缓，抚平听者心灵创伤的音乐，后来被“Image 印象”和“Feel 感动”两大精选系列推广到新世纪音乐范畴，变成泛指的NewAge （新世纪）音乐。有人认为喜多郎就是治愈系音乐的始祖，坂本龙一也有“治愈音乐之父”的赞誉，现在在N EW A GE 领域最为著名的是S.E.N.S(神思者)。当然，流行音乐领域也产生了许多著名的治愈系歌手，如被尊为治愈系女神的RURU TIA(ルルティア)，其歌曲不仅在旋律上具有丰富的感情，音质轻柔而亲切，在歌词方面更是将治愈的目的表达的十分到位。例如，在她的《无忧》中有这样的歌词：“朝露摇曳，在丁香花中入睡，眼前是耀眼的风以及你，温柔地邀约，如春天小鸟般，有时又如雄壮的河川般，将我怀抱，沿着无忧的川流，跨越遥远的时空。”意境自然而优美，令人心旷神怡。而提到治愈系文学就不得不提到当今两大享有国际声誉的著名作家村上春树和吉本芭娜娜。村上春树的《挪威的森林》讲述都市男女彷徨孤独的情感经历，和对人生的摸索；《海边的卡夫卡》则讲述少年田村卡夫卡以孤立无援的状态离开家门，投入到波涛汹涌的成年人世界之中，与现实内外的力量交手，最终得到拯救完整了自我。吉本芭娜娜的《厨房》中青年男女无不敏感忧愁，命运多舛的他们却又带着浓浓的对生命的依恋，因而能够最终发掘生存的意义与勇气，从死亡的阴影中。新近风靡日本书架的“流泪小说”，也可以被涵盖在治愈系之中，其中最为典型的是已被翻拍成电影的《东京塔》。使得治愈系广泛流行、跃出日本国境的是影视、动漫和艺人。治愈系动漫和影视作品数不胜数，如《夏目友人帐》、《灰羽联盟》、《水果篮子》、《蜂蜜与四叶草》、《云之彼端，约定的地方》、《虫师》（动漫）和《悠长假期》、《情书》、《温柔时刻》、《没有玫瑰的花屋》（影视）等等。它们的故事情节多为现实题材，剧情平淡舒缓，通过刻画让人会心的生活细节去诠释现实生活，纯粹而没有明显的色情暴力、悲伤气氛和宅腐性质，为观众创造了一个触手可及的心理接受平台。声优和演员则是由于配饰了这些作品里的角色而代言了这种治愈风格。女性艺人让人感到平静舒畅的动作姿态和男性艺人温柔稳重气场都被冠以“治愈”之名。小池彻平、瑛太、妻夫木聪和绫濑遥、苍井优、新垣结衣这些艺人都以此成名。值得注意的是在经济产业方面，日本的治愈经济蔚然成风。居酒屋、卡拉O K 与柏青哥三大文化分别以杯酒美食、音乐歌曲、钢珠游戏等情境空间适时消解忙碌紧张的工作压力，缓和日本人的社会情绪。[1]各式各样的治愈系文具和玩具（如大头娃娃、桌上型绿色小盆栽、电子花草等）深受学生和上班族欢迎。日本铁道公司推出季节主题式的新干线列车广告还引起了人们对治愈系风景名胜的向往，推动了治愈系旅游风潮。二、治愈系的文化根源人类在本质上身心都拥有治愈成分，然而在了解了日本治愈系的现状以后我们不禁要问：为什么日本人如此热衷于治愈，以至于在社会文化的各个方面都充满了这个概念？为什么需要有自然宁静的音乐、寻找自我的文学意向、温暖平淡的动漫剧情和优雅稳重的明星艺人？这些问题都可以从日本的民族文化中寻找答案。(一)自然崇拜“飞瀑击岩上，岩际幼蕨青，原来春已到。”《万叶集》、《古今和歌集》中的许多俳句吟咏了日本民族人与自然相融合的传统。[2]日本的岛国风景和终年频繁的地址气象灾害一直伴随着这个民族的生存发展，使国民热爱并崇敬自然的美丽与力量。古代日本人把自然视为神的化身加以崇拜，并由此产生自然观，日本的原始宗教“神道”即以“自然崇拜”、“祖先崇拜”为中心的。神道教不但将神性赋予自然力，而且赋予它的各种显现：如山、大树、瀑布、或怪状岩石，认为它们全都包含着神或神的精神。日本传统的自然观神性极强，它把人当做客体来敬畏主体自然，追求人类融入自然，与自然合为一体的境界。然而，步入现代工业的森林般的都市之中，所见的完全是生存空间的挤压和隔离。传统的与自然浑然一体的日式建筑被西方的水泥钢筋所取代，谷崎润一郎所热爱的“阴翳之美”早已不复存在。城市的边界由城墙、公路或铁路等交通网络所取代；城市的天际线被人类引以为傲的高耸摩天大楼所遮蔽。城市刻意与大日本“治愈系”的文化分析韩思齐（复旦大学社会学系上海200433）摘 要：世界各民族都有“治愈”文化，但唯独在日本，治愈文化形成了一个覆盖文学、音乐、旅游、影视、动漫、艺人的全方位的产业体系——治愈系。本文试图通过对治愈系的典型案例分析引申出其背后的文化根源，从而更进一步理解日本的文化特性，以及当代日本社会意识的演变和发展的态势。关键词：治愈系；日本文化；社会现象中图分类号：G114文献标识码：A 文章编号：1008-6757（2010）02-0048-03收稿日期：作者简介：韩思齐（），女，江西赣州人，从事社会学研究。482010-02-081991-
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