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武则天年号

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武则天年号

武则天的年号挺多。以太后名义临朝称制的有4个，正经八摆当了大周皇帝后有13个。这么多年号，武则天都是怎么起的呢？
先看第一个年号：光宅“光宅”一词，出自《书〃尧典序》：“昔在帝尧，聪明文思，光宅天下。”取这个年号，武则天的潜台词显然是想告诉人们：自己上台后，一定能像帝尧那样会给也一定能给苍生社稷带来福祉。不过，这个年号刚一起完，那边徐敬业就反了。所以，这个年号武则天用了三个多月，就废掉了。
第二个年号：垂拱“垂拱”一词，显然出自《管子〃任法》篇，以它作年号，不言而喻是取其“垂拱而天下治”之意。对“垂拱”这个年号武则天似乎特别偏爱，一用用了四年。在用“垂拱”一词做年号的四年里，有两件事儿很叫武则天满意。一件儿是垂拱二年，她下了一个诏要“复政于皇帝”——说白了就是不主持工作了，把权力交给皇帝。结果呢，傀儡皇帝李旦很有头脑没同意，她只好接着干。还有一件儿是垂拱四年，有个雍州人在洛水里得到一块白石，上面竟然刻有“圣母临人，永昌帝业”八个字，献给了武则天。武则天一高兴，还封了这块石头为“宝图”。
这两件事儿为什么叫武则天满意呢？因为真也好假也罢，从这两件事儿里武则天高兴地看到了自己“垂拱”的良好效果：道路铺好了、舆论起来了，自己的代理皇帝很快要转正了。此时的武则天，就像快要到达峰顶的登山者，俯视天下的雄心越来越强烈，用“垂拱”这个词做年号，实在是她这种心态的折射。
第三个年号：永昌武则天好祥瑞，这个年号，显然取自那块“宝图”上的后一句话“永昌帝业”。不过，“永昌”的“昌”字，可拆成“二日”：两个太阳，不象征两个皇帝吗？所以，用了不到一年，武则天就又换了一个年号。
第四个年号：载初载初元年一月，也就是永昌元年十一月，武则天下诏改用周历。这是件大事，足以载入史册。用“载初”作年号就是为了纪念这件大事。
第五个年号：天授这是武则天正式当皇帝后用的第一个年号。武则天是一位“兼涉经史”的女皇帝，她一定记得淮阴侯韩信曾对汉高祖刘邦说过的这句话：“陛下所谓天授，非人力也”。用“天授”一词作年号，武则天的目的非常明确，就是强化舆论导向，宣传皇权天授，巩固自己的统治。
这个年号瞅着挺俗，但用的非常绝。可以肯定，在使用这个年号上，武则天没少费心思。为什么这么说呢？武则天当皇帝，在世俗观念里有一个最大的障碍，即：公鸡才能打鸣，母鸡只有下蛋。也就是说，女人天生就是男人的陪衬，怎么能抛头露面特别是当皇帝呢？再有能力也不行。但是，要是上天安排的，那似乎就应自当别论。
在这一点上，当时的僧尼配合武则天配合的非常到位。有个叫法明的和尚竟然编了一本《大云经》，宣称武则天是弥肋佛下世，应该替代唐朝做人主。所以，武则天当皇帝后，于天授二年四月，正式下令僧尼的地位处于道士女冠之前。
看来，做人难，做女人更难，做女皇帝难上加难——这样的感慨，想必当时的武则天一定会有切身的体会。或许因为这个缘故，“天授”这个年号，武则天用了三个年头。第六个年号：如意大周国建国伊始，百业俱兴，此时的武则天志得意满，特别一提的是，天授三年三月，天竺国并遣使朝贡，大周王朝得到了外国的承认，更称武则天的心。总之，天随人愿，一切如意。武则天一高兴就改用了这个年号。

第七个年号：长寿天授三年，武则天两次改元。也就是说天授三年、如意元年和长寿元年都在一年里，即公元692年。这一年武则天68岁。用“长寿”一词作年号，以祝福武则天万寿无疆的意思。从这个词的使用上，很微妙地折射出武则天此时的心态，至少是生理上的心态无疑已经开始变老。
第八个年号：延载这个年号，顺承“长寿”，无非是祝愿大周江山永固、皇恩泽被万世的意思。此时的武则天，看起来仍然是“烈士暮年，壮心不已”。
第九个年号：证圣“证圣”一词，出自佛教语，用这个词作年号，表达的就是武则天追求“证入圣果”的心愿。为了这个心愿，武则天广修寺院，烧香拜佛，其中建天枢，铸九鼎，仅钢铁就用了二百多万斤，至于盖寺院花的钱，就无法统计了。
或许，正因为感动于她这种虔诚的“证圣”之心，她死后中宗尊她为大圣皇帝，似乎也算了了她的心愿。
第十、十一、十二个年号：天册万岁、万岁登封、万岁通天用“天策万岁”作年号，顾名思义，就是进一步鼓吹神权天授。用“万岁登封”作年号，是为了纪念武则天在上一年的封禅嵩山之举。用“万岁通天”作年号，就是进一步鼓吹、强化武则天的皇权统治。从这些年号的变化中，不难看出，武则天的自我意识越来越突出，个人崇拜之风也越来越浓。第十三个年号：神功万岁通天二年九月，大败契丹等国，仗打赢了，以“神功”为年号纪念一下。
最后四个年号：圣历、久视、大足、长安武则天一生好佛，用“圣历”作年号，而且一用用了三个年头，在她使用的年号里，时间不算短，这同样是源于她追求“证成圣果”的心。起这个年号的时候，武则天74岁，人生七十古来稀，何况自己还是个女皇帝！所以，忆往昔，思来者，心中有满足、有反思、有希望、有惆怅，以“圣历”一词为年号，真可谓多少感慨在其中！
改用“久视”这个年号，是因为圣历三年五月，武则天大病康复，以示庆贺。想必武则天得的是眼病，也许是白内障之类的病吧？这种痛苦一定把武则天折磨的不轻，否则，不可能因为一场病改用一个年号。
“大足”的这个年号，其来历有点传奇的色彩。久视元年，京城监狱关押的囚犯报告，说夜间有神人降临，告诉他们皇帝知道他们冤枉，会赦免他们。武则天派人前去调查，一看，果然有神人留下的很大的足迹。于是武则天赦免了这些囚犯，改元“大足”。
武则天用的最后一个年号“长安”，起的十分巧合，堪称经典。大足元年十月，武则天临幸西京，为了纪念此行，改元“长安。”可谁能想到呢，长安、长安——武则天真真的就长久地安眠在她最后的这个年号里了。真是一词成谶！这，或许就是天意吧？

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