凝固的音乐——中西建筑之美
德国学者恩斯特·卡西尔在他的《人论》中说:“人类文化分为各种不同的活动，它们沿着不同的路线进展，追求着不同的目的。”
这种迥异的活动，构成了中西文化传统的不同，这些不同之处，悄然地影响，融入、体现在建筑文化或建筑风格上。上海世博会给了我们极难得契机，让我更深入的了解中西建筑的不同的美感。
上海世博会展馆中，苏州以“苏州古城保护与更新”为主题入选，走近苏州馆，映入眼前的是一座精巧的江南古城。石桥、庭院、古井、翠竹……姑苏水城的韵味尽显其中。沿着那条古桥斜坡，缓步走向苏州馆的入口，粉墙黛瓦的两层苏州馆完全展现在眼前，充满了苏州古典园林的色彩。场馆最大特色莫过于对古典造园艺术的继承，墙体对空间的有效分割，运用对景、借景、景物变换的手法，使内外空间穿插，景深不尽，隐隐中暗合花间隐榭，水际安亭的妙趣。景随身走，层层展开，在时间中呈现她的音韵，每一片青一色的灰色屋顶下，彷如安住着一个温暖的家。若雨中观景，一派“云里帝城双凤阙，雨中丛树万人家”的意境，愈发幽远与深长，耐人寻味。
中国的文人士大夫历来有寓言假物，不取直白的审美观，强调虚实结合，文质相辅，追求的是自然情致。而与之形成鲜明对比的莫过于德国国家馆，主体由四个头重脚轻、变形剧烈、连成整体却轻盈稳固的不规则几何体构成，以此阐释“和谐城市”的主题。平直、外露的建筑立面质感强烈，信步其中，颇为这规模宏大、气势磅礴的建筑所折服。
西方建筑造型的雕刻化，布局的严谨，对几何形体立面的追求，于德国馆上有着充分的体现，而苏州馆一如山水泼墨，富于意境的写意，在平面和空间上延伸出群体效果。因此，可以认为，欧洲建筑的理念性具象于“实”上，而中国建筑的幻想性则着眼于“空”上。无怪乎法国文学家维克多·雨果高度概括中西建筑体系的差别。诠释出:“艺术有两种渊源:为理念——从中产生了欧洲艺术;为幻想——从中产生了东方艺术。”
上海世博会的举办不仅仅是城市生活理念的变化，更是世界建筑的交流和融合，或许今后的岁月里在京都建一座如天外一笔的车站、Frank O.Gehry的建筑可以在西班牙与Gaudi的教堂互相对话，安藤中雄的禅式建筑也可能因为交流存在于世界的任何一个角落，将绝对的传统中西建筑分类模式打破，使其多元的建筑美学服务于民众才是世博会举办的真谛。
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