性别与教育论文

追求更加健康的社会

——从影片《蒙娜丽莎的微笑》引发

社会的健康怎样衡量，在现代人看来，只是经济科技的发展与进步是不能说这个社会是健康的，只有当社会的主体人得到充分的尊重与发展，女性与男性获得平等的社会地位，社会才是健康的，所以我认为不论是以前的原始社会、奴隶社会、封建社会，还是当今的资本主义社会和社会主义社会，都不是健康的，当然，如今的资本主义社会和社会主义社会还在成长当中，社会健康虽然水平不高，但是正在积极努力的提升和改善。从奴隶社会开始，一直都是男性为中心的男权社会，女性的发展一直受到压抑与制约。自从女性开始觉醒以来，社会一直以来的“阳盛阴衰”的局面才得到一丝丝改善，女性为了在社会上能和男人一样，开始了不屈不挠的斗争，女性的求权之路举步维艰。

女性为了争取自己与男性在社会上平等的权利，一直在进行战斗，影片《蒙娜丽莎的微笑》便是一个很好的例子，影片描述了1953年，坐落在美国马萨诸塞州、被誉为“没有男子的常青藤”的卫斯理女子学院，新来了位艺术史老师，名叫凯瑟琳·沃森，她是个美丽成熟的女人，刚刚从加州柏克莱大学毕业，在大学里接受了自由改革思想，立志要成为一名杰出的教授。当她到了卫斯理女子学校看到学校对女学生的教育以及女学生们的状态时，觉得女性不应该只是要成为有知识的妻子和有知识的母亲，为了鼓励女学生在传统社会价值的束缚中勇于追求人生目标，这位年轻的女教师面临了一连串挫折与挑战。从此她便用新颖的方法教授学生，希望提高女学生们的觉悟，影片最终以她离开卫斯理女子学校为结局，但是我相信微笑的蒙娜丽莎在学生们心中永远的留下了，凯瑟琳老师的努力没有白费。

20世纪50年代，以自由平等追求人权著称的美国，女性的地位虽然渐渐受到重视，但在上层社会封建思想仍旧非常严重。在卫斯理这所著名的女子大学，学生们大都有着良好的家庭背景，从小接受过优秀的教育。但学院对学生的教育不是教他们如何获得自己感兴趣的学科知识，也不重视心理教育，而是把学生的成功与否定义为今后的婚姻，她们学习的目的无非是嫁一个好丈夫。她们喜欢在班上卖弄风情，甚至用各种办法在课堂上向老师发起挑战。凯瑟琳没有像其他老师那样沿袭学校一贯的教学做法和风格，她不仅挑战学校的一些做法、规矩，而且鼓励学生发掘自己的兴趣，并且大胆去实践她们的想法。最终她以青春率直的作风，丰富的艺术史知识以及风趣热情的授课风格，赢得了学生们的尊敬和爱戴，被女学生称为“蒙娜丽莎”。 她想让她的学生们脱离束缚，找到自我，因而她被学校的传统势力视做“异类”。面对非常巨大的传统势力，女性为了争取自己平等的地位更加艰难。

到今天为止，女性为争取自我权利的运动，大致可以分为两个阶段：第一个阶段很早，大概是19世纪末左右，是妇女解放运动的第一次浪潮，当时争论的一个焦点是要求性别包括男女之间的平等，也就是两性的平等，当时也要求公民权、政治权利，反对贵族特权，强调男女在智力上和能力上是没有区别的。最重要的一个目标是要争取政治权利，往往被称作“女权运动”。第二次妇女解放运动，一般地说，是从20世纪60年代－70年代开始的。人们认为，最早也是起源于美国。这次运动一直持续到80年代。其基调是要消除两性的差别。把两性的差别实际上看成是在两性关系中，女性附属于男性的基础。要求各个领域对公众开放，等等。

众所周知，妇女受压迫和男女不平等是阶级社会存在的一种普遍现象，其存在的原因主要财产的私人占有制度以及与之相适应的不平等的社会分工，包括性别分工模式。不同的社会分工模式决定了男女在社会生产中地位和作用的不同，也形成了一套男主外女主内，男尊妇卑、男高女低、男主女从、男优女劣的价值判断体系。所以无论是政治上还是从学术上，女性都处于一种受压制的地位。在我国，女性地位低下有多重原因，主要有以下几个原因：

第一，在我国所有制多重性在市场经济时期得到了更大的发展，在生产资料占有权、使用权、支配权、经营权与管理权可以相对分离的背景下，女性在这些领域的权力和参与依然不如男性，男性在资源享有和支配方面的垄断地位虽然有所松动，但从根本上说，占有权与支配权向男性倾斜的格局依然没有得到根本性逆转。有资料显示妇女处于更加不利的地位，男女的收入差别仍然很大。

第二，与生产力发展水平相对落后的局面相适应，我国社会分工领域的男高女低，男主女从的分工模式也未获得根本性的改变。

随着市场经济体制的建立和完善，政府资源调配功能的弱化，市场自发调节功能增强，男女在社会分工领域的不平等问题，已经在一定范围内出现了继续扩在的态势。同时，随着国际市场的竞争，也在实际中强化了性别之间的竞争与排斥，这种超越国界的竞争，无视男女竞争起点的不一致，使妇女发展遭遇到前所未有的挑战，加剧了妇女就业的艰难拉大了男女收入的差距。市场经济的特征默认了这些差距，并与之相伴随、共生产。先进的社会主义制度，虽然力求从根本上控制着社会分工上不利于女性的方向变化，但其作用是有限的，是有过程的，这就决定了社会主义市场经济时期男女不平等问题将长期存在并表现出一定的复杂性。

第三，以按劳分配为主体，多种分配方式并存的分配格局，也将对妇女地位提高产生相应的阻力。

在现代社会，科学技术和个人能力与分配的关系就越密切，在崇尚创新与个性发展的今天，所有制在分配中的作用，从总体上说是趋于弱化的。妇女虽然在个人能力上，并不天生比男子弱，但历史形成的女性在资源和技术方面劣势状况，并不能在短期内获得改观，还承认因受教育程度以及社会观念的影响，女人的潜力开发还远远低于男性，因而形成的女性能力的弱势不可能短期内完成改观，这必然影响到资源的分配，造成从资源分配到技术能力增长到女性发展这一链条上的不良循环，改变这种不良循环的态势，实现男女平等，需要社会财富分配向女性倾斜。

第四，腐朽没落的封建思想包括传统的性别观念，依照是影响现阶段男女平等，制约妇女权益彻底实现的文化障碍。

几千年的中华民族文化进程，虽然汇聚了许多精华，通过提炼加工，上升为现代的、先进的文化理念，但其中的许多糟粕，如男尊妇卑的男女美德的封建思潮都根深蒂固于人们的潜意识中，具有强烈的生命力，仍然在破坏着男女平等的系统，阻碍着妇女权益的实现。

第五，社会制度和政策的不完善，也是影响妇女发展的重要因素。

面对女性现在的这种现状，我们认为应该从以下几个方面来入手进而提高女性的社会地位，从而更好促进社会的健康成长。

第一， 政府应在政策上加大对女性的倾斜，如在就业等方面，给女性更多的选择机会，从而使女性进入生产资料市场，提高女性对财产的使用权，所有权等，从物质上保障女性与男性平等的社会地位。

第二， 进行全民性的性别教育，逐步扫除传统的落后的性别歧视，帮助国民树立正确的性别意识。对人们进行性别教育的时候，积极借鉴国外成功的性别教育的经验，帮助人们树立正确的性别平等的观念。

第三， 在学校开设性别教育的课程。现在在中国开设性别与教育课程的学校还不是特别多，只有在极少数教育思想先进的学校及一些高等学府，向学生教授性别平等方面的知识对削弱传统的性别观念很有用处，因此，国家应在教育方面加强对学生的性别教育。

提高人们性别平等意识，真正提高女性的社会地位，让我们的社会有更多的“微笑着的蒙娜丽莎”，让女性与男性都成为社会的主体，让我们的社会更加健康，责任还很重大，还需要全社会共同努力。

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