做一个点灯的人
——读王开岭《精神明亮的人》
“点灯的人也是黑暗道路上的匆匆过客，他们每个人把小火炬高举在头上，每个人在自己的小路上点燃灯光，活着时无人知晓，工作不被重视，随即便像影子一样消失”（普鲁斯《影子》）《我们能发出那个声音吗》一文的开篇引用的就是这一段话，我们每一个人都是这样的一个点灯人，默默的走在自己的人生路上，悄无息，影无踪。然而，作为一个卑微的个体，一个鲜活的生命，我们如何走完这一生，如何让自己的生命丰富、灵动、光采起来，我们需要做自己的点灯人，照耀自己的生命路。
断断续续的读完了《精神明亮的人》，此书分为四个部分：灵魂的萤火、大地的忧郁、精神的路标和深夜翻书。打开这一本书，仿佛走进了一位智者的精神家园，一位默默的走在黑暗道路上的匆匆过客，把自己的智慧的小火炬高高举起，照亮着生命之路。有的时候，仿佛一位至真至性的性情中人，呼吁“按时看日出”和“最美的霜”这样热爱大自然，直至成年却童心未泯；文中无不透露对“雪”对“树”对大自然万物的殇逝。像一记响钟，敲到着我们的灵魂。我们都是一些对自然熟视无睹的人，步入工作后，我们迈入生活的风口浪尖，一天好忙，拖着疲惫的身体，很少可以安静的坐看云起，行到水穷。一整个冬天，为期待那一场薄薄的雪，整个微博、微信都被雪景和感叹刷屏，大家都在忙着晒照片晒生活，却遗忘了闭上眼睛聆听自然。打开自己的微博、朋友圈，自己发的各种风景的照片，见了，拍了，发了，赞了，忘了，这就是生活。会为整个冬天没有雪而遗憾，却从来没有想着去行动，甚至连自己伤感的情绪都在快节奏的生活里淹没。“灵魂的萤火”这些篇章，就像一根根细针，扎进自己内心，微微生疼。遗忘了风的味道，花的声音，草的柔韧，月的美艳，而记住的只有一串数字或者刷屏的各种新闻报道。回想自己学生时代，那些光着脚走在青海湖边上的沙滩上，迎着清晨第一缕朝阳，在湖水的鳞波里大声喊着我来了；光着脚走在金鞭溪的按摩石上，手里伶着鞋；五月的天气伴着黄沙光站在嘉峪关的城楼上，沉浸守卫边城，刀光剑影的追忆中；坐在千年凤凰古城的石墩上，用脚拍打着水面，等待太阳升起来。我喜欢光脚，喜欢光脚褪掉鞋子的束缚，踩在地表的各种物体上，呼吸着自由的风，然而，几年时光，曾经的自己，却只有缅怀。在钢铁、混凝土铸成的建筑里，我也成了一块砖。生命需要每个清晨，怀着敬畏的心情，道一声：你好！
生活需要一些诗意来感叹生命的美好，然而，面对大自然，我们更需要遵循大地的伦理。读到“大地的忧郁”时，又仿佛一位白发苍苍的老者，面对512地震的灾难、面对日益凸显的环境问题、面对人类对于动物的杀戮，人作为大自然的主宰，王道的称霸自然，那些黯然神伤。森林被杀害，童话被杀害，麻雀被诛杀等等，成人教育者对诗意和美感的无知,，热爱生活却成为一则标语。读到此，自己的内心无比沉重，而自己作为一名地理老师，却没有把对于自然的这份敬畏和仰望，像个种子一样种在孩子的内心，然而，自己应该做一个点灯的人，让自己的精神明亮，才能照亮更多孩子的路，我为自己的漠视而内心羞愧。
网络上有这样的一段文字：有人会问，女孩子上那么久的学，读那么多的书，最终不还是要回一座平凡的城，打一份平凡的工，嫁作人妇，洗衣煮饭，相夫教子，何苦折腾？我想，我们的坚持是为了，就算最终跌入繁琐，洗尽铅华，同样的工作，却有不一样的心境，同样的家庭，却有不一样的情调，同样的后代，却有不一样的素养。我喜欢这段话，给自己的坚持作为一些理由。作为一名女性，我从书中仿佛看到一位青年才俊，对于爱情的信仰，以及异性的理想期待。《当她18岁的时候》、《女子如雪》、《女人，喜欢你的作品吗？》、《永远的邓丽君》和《女性气质》这些篇幅，处处表达着作者对于异性的态度和审美。“细腻温润、母性、单纯、宁静、无辜、柔软。这是士兵的答案。女性最理想的气质却是和平，这是一种大气，那个穿俄式长靴的女人把一块黑面包给了俘虏，没有仇恨，只是怜悯。女人的柔软、恻隐、怜悯和爱，是女人最美的品质。一位叫陈少敏的女性默默攥紧着一张反对票针对刘少奇“永远的开除党”。女性应该捍卫自身生命特征的美好，同时也应该一个独立个体的价值。
记得自己第一次踏上讲台，跟学生们聊地理，当时我告诉他们，我们每一个人活着应该有两大认识，一个是认识自己，一个是认识世界，地理就是这么一门丰富又有趣的给你打开认识世界的大门书，我们每一个人都是地球的主人，需要了解生存环境，来找到自己的位置。记得自己讲到美国一节课的时候，用米歇尔奥巴马的演讲稿作为导入：“希望每一个人都能有相同的机会，无论身份、无论家乡、无论种族、无论信仰和情感，相信当每一个人努力奋斗，出人头地，在通过机遇的大门之后，不会自私地关上大门，而会转身伸出援手，给予人们共同的机会一起成功。”只所以会引用这个演讲，只是想要告诉学生们美国的民主、独立和平等的思想。因为我和我所认识的人，都是一些没有“自我”的群体。“精神路标”的文章中，仿佛一位思想家在思考着社会、法制、道德伦理，无不充斥着理性的思辨，我们每一个人都想要有尊严的活着，可以自由的发表言论，选择自己的生活，随着年龄的增长，青年身上的血气方刚渐渐的被磨平，终于接地气的活着，但是越发现离自己越来越远。在浮躁的时代，我们被奴性、被物化，在成熟的标签下却失去了“人”的尊严。也只有在夜深人静的时候，想想外国的月亮是不是真的比中国的圆。第一次听到梁漱溟的故事，一只自由主义牛虻，在那个年代发出那样的声音，维护者自己公民的权利，他是我们仰望的灯塔，也是我心中的点灯人。梁漱溟是一个真诚的理想主义者和信仰躬行着。既有传统士人的铮目傲骨和大道致世的孺子情怀，又兼西方知识分子的独立秉性和理性精神。独立品格和理性原则这是现代知识分子最有价值的一面，而我所能做到的只能将这个故事告诉我的学生，敢于不群，敢于逆流，不为势所挟，在群沸合唱中发表独立理性，彰显“个”的生命类型和灵魂气质。
认真的生活，有尊严的活着且追求着，这多么可敬，又多么不易。王开岭就是这样一个点灯的人，精神明亮的人，照亮着行走在黑暗中却追寻光明的人，也希望我们每一个人都能有一颗赤子之心，热爱自然、敬畏自然、活出自我，拥有独立品格和理性原则。
2
拿到《精神明亮的人》，这本散文集，一看作者竟然是王开岭，就迫不及待的读了起来，书本一直随身背在包里，终于用一周的时间读完，而且这一周偷来的闲暇时刻，坐在回家的班车上，翻开，沉浸在优美的语言中，偶尔抬头看看窗外，任路边的树影倒退着招手；等侄女安静的睡着，守在她的旁边，听着她均匀的呼吸声，安静的闻着书本的独有香，陶醉在诗意的意境里；一个人坐在电影院的大厅里，在等待电影的空期里，拿起手机，回想着自己看的书，任思想天马行空的驰骋，我写下了这些文字。
翻开一本书，如同与一个朋友跨越时空的畅谈，仿佛，眼前放着一杯茶，侃侃而谈。遇到《精神明亮的人》，有种相见恨晚的感觉，但是又觉得恰是时候，内心涌现着激动，所以在最近的一段时间里，仿佛思念自己的情人，无不出现在脑海里。
王开岭任《看见》的主编，而柴静的《看见》一书，在去年的时候，就是打开我内心的一本书，无不审视着自己的漠视，让我懂得了去睁大眼睛看看那些被自己所忽略的群体，懂得去理解，去探究现象背后不为人知的故事。
《精神明亮的人》一书，用优美的语言，至真的赤子情怀，简单，素雅，感性的咏叹和理性的思辨来架构一种自然的真挚的价值观。这本书适合一个人独处的时候，安静的探索生命的价值和意义的时刻，虔诚的摊开书，享受阅读时光，它会为了打开内心的被尘世，被柴米油盐蒙蔽的心灵。“按时看日出”.“向儿童学习”“还有那童年的雪”。这些简单却被自己忽略的情景，让自己在忙碌的生活中，渐渐的遗忘。这些字眼无不刺痛着我的双眼。
“按时看日出”，想想自己，从来都没有好好看过日出，脑海中关于日出的景象，都是来自于图片，视频和文字。一直想着要去华山看日出，整整十年了，却从来没有兑现过，华山离自己最近，却是最遥远。一直渴望要去海边看日出，等待太阳从海平面上升起，而我的旁边有个人陪着，一直自己孤身一人，那个人没有出现，所以日出搁置，无不是一种遗憾。有两次看日出的机会，却因自己前夜贪杯，青海湖边和天子山上的日出，让我错过。早起对我来说是一件困难的事，尤其是我这种夜猫子。我如同大多数人，把看日出当成一件事来做，摆好相机，等待，欢呼，却遗忘了看日出的初心，“精神明亮的人”一文中，仿佛一个年老的智者或一白胡子老爷爷，在我的额头猛的一戳，笑着说:傻孩子，看日出又那么困难吗？你瞧，福楼拜每天都在看日出。
在车上读的文章，下午就陪同家人去山顶公园散步，侄女输完液，有点虚弱，为了逗她开心，我使出浑身解数，陪她跳呀，跑呀！等待太阳慢慢落山，拿起手机，拍了张日落的照片，第一次感触到，爸爸妈妈奶奶侄女和我，我们在日落的余晖中是那样的和谐，抓拍了很多幸福的瞬间，原来日落下，陪在家人身边，吹着晚风，这就是生命的意义。
“向儿童学习”，是呀，孩子的身上有许多我们成人不具备的东西，侄女出生的这两年，这种感悟也是我内心所要呐喊的。我在家所有的时间都是陪侄女玩，侄女好像就是我的小影子，不仅行像，神像，就连性格也像。生命是一种奇迹，让我生命是一种奇迹，让我感叹。侄女一岁九个月了，所以我在教她数数。每天跟她一起，做任何事，我都要数数，有时数到三，有时数到五，有时数到十。吃饭的时候，我俩比赛，我伸出手指头，数到三，喊开始，侄女跟我就一起喝完碗里的稀饭。然后放下碗，大声欢呼。每次都是我赢，看到她委屈的样子，我也从来没有让过她，她的欢呼总是在我后面。玩积木的时候，我们依旧比赛，把积木按形状放在桶里，开始一喊，我们就投入白热化的比赛中，每次都是我领先，我做出欢呼雀跃状，在一旁得瑟，她默默的放完后，学着我的样子接着欢呼。她只会说些简单的字，还不会说完整的句子，每一次放完，又倒出来，我就这样陪着她完了三个多小时，我激情澎湃的得瑟，她却一脸执着，她喜欢跟我数数和最后的欢呼，后来我才发现，她想赢我，虽然她不懂赢的意思。老妈和嫂子一起帮她，直到最后老妈让我让着她，我才让了她两局，她在我前面放完积木，却并没有欢呼，而是接着跟我一起放积木，等待我们一起欢呼。老妈责怪我连珊儿都不让，我只是撇撇嘴。跟珊儿一起玩积木，我沉浸在赢了她，在她面前得瑟和狂欢。珊儿却喜欢跟姑姑一起狂欢，她更在乎的是我俩玩积木的过程，而我却在乎的是结果。她不懂得竞争，只知道享受欢呼的快乐。像孩子学习，其实很多时候，大人不如孩子，比如每次珊儿都跟我分享她的食物，吃饭的时候拿筷子给我，我甚至使唤她给我取东西，我手受伤后，她用手指一指，然后亲一口。很多地方我不如她，比如我没有耐心花三天的时间去安装电池，陪她整整安了三天电池，直到一岁的她完全自己可以安好，她什么都要自己动手做，不要大人帮她。《向儿童学习》一文中，这样写道：一个人的童心宛如一粒花粉，常常会无意的“塑造”中，被世俗经验这匹蟑螂拖走……然后，花粉消失，人变成了蟑螂。形象的比喻传递着对生命的领悟，孩子的天性更接近生命的本真，在我们日渐麻木在生活的风口浪尖中，做一个童心未泯的成年人，其实挺好。
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