孙悟空龙宫借宝原文.doc

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孙悟空龙宫借宝
一天,猴儿们正在操练,悟空也拿大刀舞了一阵,说:“你们都有了称心的兵器,可我这口大刀实在不称心,怎么办呢?”那四个老猴说:“大王是位仙圣,凡间的兵器当然不合用,只是不知大王能否入水?”悟空说:“我自从得道以后,会七十二种变化,上天有路,入地有门,水不能淹,火不能烧,哪儿去不得?”四个老猴高兴地说:“人家常说‘龙宫藏宝’。我们这铁板桥下的水直通东海,大王为什么不到东海龙宫去走一趟,跟老龙王借件兵器呢?”悟空大喜:“好!好!好!待老孙去试试!”
悟空走到桥头,念动咒(zh?u)语,使一个避水法,“噗”的一声,跳进水中。那水中即刻现出一条路来,直到东海底。正往前走,忽然碰见一个巡海的夜叉,挡住问道:“那边推水过来的是哪路神仙?快报姓名,我好通报龙王迎接!”悟空说:“我是花果山的孙悟空,跟你们是老邻居了,你怎么不认识我?”夜叉不敢再问,赶忙回水晶宫向龙王报告,东海龙王敖(áo)广虽未见过悟空,
但听说过花果山上有个得道的石猴,不敢怠慢,马上起身,率领龙子龙孙、虾兵蟹(xia)将出宫迎接。
龙王把悟空迎进水晶宫,分宾主坐下,献上茶来,问道:“上仙今日光临寒舍,不知有何贵干?”悟空说:“我自得道以后,练成了长生不灭的仙体,但缺少一件称心如意的兵器。人家都说龙宫
宝,所以今天特来向贤邻求借一件。”龙王不好推辞(cí),就命鳜(guì)都司取来长杆大刀奉上。悟空摇头说:“老孙不喜欢用刀,还望另赐(cì)一件。”龙王又命鲅(bà)大尉领着鳝(shàn)力士,抬出一杆九股叉来。悟空跳下座位,接过来,耍了一阵,说:“轻!轻!太轻了!不称手!请再赐一件。”老龙王大吃一惊,赔(p?i)笑说:“上仙,这九股叉有三千六百斤重呢!”悟空又在手上耍了耍,像根竹棍儿似的,连说:“不称手,不称手!”老龙王心中有些害怕,赶忙又命鳊(biān)提督dū)、鲤总兵等抬出一柄画杆方天戟(jǐ)来,说:“这戟重七千二百斤呢,上仙请再试
试。”悟空见他们抬得吃力,跑上前几步,轻轻接在手中,又耍弄了一会儿,往地上一戳(chuō),说:“还是轻啊!”老龙王更加害怕了,连连打躬作揖(yī),说:“上仙,我宫中只有这根戟最重,再没更好的兵器了。”悟空笑着说:“海龙王哪会没有宝贝呢!你再想办法找找。老孙也不白要你的,只要有称心的兵器,要多少钱都行。”老龙王无话可说,但又实在找不出更重的兵器来。正在为难,一直躲在旁边偷看的龙婆、龙女走出来,伏在龙王耳边说:“大王,我们看这猴头不是寻常之辈。我们海里的那根天河定底的神珍铁,这几天突然霞光艳艳,瑞(ruì)气腾腾,会不会是注定了该遇上这猴圣?”龙王说:“你真是妇人之见!那块铁只不过是大禹(yǔ)治水时测量江海深浅的一个定子,怎么能做兵器?”龙婆说:“你管他能用不能用呢!他不是要重的吗?把这个大家伙送给
他,随他怎么用,打发出宫算了呗。”老龙王一听有理,马上就对悟空说了。悟空说:“有神铁也好,拿出来我看看。”老龙王连连摇手:“扛不动!抬不动!须上仙亲自过去看。”悟空便跟着龙王来到龙宫后边。未到近前,就见海水里放出万道金光。龙王老远指着,说:“上仙,那放金光的就是。悟空心里高兴,挽起袖子,撩起衣襟,上前伸手一摸,原来是一根铁柱子,大约有斗那么粗,两丈多长。悟空两手抱着摇了摇,说:“太粗太长了,再细再短些才好用。”不料话音刚落,那宝贝居然真的就短了几尺,细了一围。悟空不禁心花怒放,双手抱着又掂(diān)了掂,说:“再细些更好!那宝贝真的又细了几分,悟空把它拔了出来,细细一看,原来是一段乌铁,两头有两道金箍(gū),一头紧靠金箍的地方镌(juān)刻着一行字:“如意金箍棒,重一万三千五百斤。”悟空心中更喜,这宝贝既叫“如意金箍棒”,想必大小粗细皆能如人的意了,于是拿着棒,一边走,一边说:“再细些,再短些!”等拿到水晶宫,已经只有两丈长短,碗口粗细,放开架势,尽情挥舞了一番,真是
得心应手,称心如意。老龙王和龙子龙孙吓得胆战心惊,躲闪不及,虾兵蟹将缩头藏脑,魂飞魄散。
悟空拿着宝贝,走回大殿上,对老龙王笑道:“多谢贤邻厚意!这宝贝倒还称手。”龙王赔笑道:“一点小意思,用不着感谢。














教材说明一、解题
《孙悟空龙宫借宝》是一篇神话故事。
本文是依据《西游记》第三回“四海千山皆拱伏,九幽十类尽除名”改编的。
《西游记》是16世纪我国的
一部神话小说,作者吴承恩。小说描写了唐太宗时僧人玄奘取经的故事,神猴孙悟空是主角。这部小说反映了劳动人民蔑视神权、反抗压迫、坚决与自然抗争和与邪恶势力作斗争的精神品质,讽刺、揭露了封建社会的丑恶现象。《西游记》第三回写孙悟空拜师学艺圆满,回到花果山后,降伏各路妖怪,去东海龙宫要来兵器和金冠、金甲、云履,又去幽冥界把猴类有名者一概勾去。孙悟空这些叛逆行为触动了大天尊,派太白金星到花果山招安孙悟空。本课是根据孙悟空去东海借如意金箍棒这一段编写的。

通过对这一段故事的叙述,赞扬了孙悟空蔑视神权、敢于反抗封建势力、热烈追求自由的可贵精神。课题《孙悟空龙宫借宝》,是一个主谓句,点明本文的主人公、事件以及事件发生的场所。
抗暴”、知难而进,百折不回,是人民心目中的大英雄。
〔结构分析〕
本课故事是按事件发展顺序写的,共4个自然段,可分为“策划借宝”第一部分(第1自然段),讲四个老猴建议孙悟空去龙宫借宝。
第二部分(第2自然段),讲孙悟空使“避水法”神功下到海底,来到龙宫。
第三部分(第3、4自然段),讲孙悟空向东海龙王借到宝物如意金箍棒。这部分是本课重点,作者用很大的篇幅讲述借宝的过程。文章写龙王先后命手下取来长杆大刀、了孙悟空的神力神威。二、语意理解
“我们这铁板桥下的水直通东海,大王为什么不到东海龙宫去走一趟,跟老龙王借件兵器呢?”
在《西游记》中,江河都通大海。大海中住着龙王。龙王是有鳞有须能兴云做雨、会变化的神灵,管理大海中的世界。海分东、南、北、西四海,各有龙王,分别是:东海龙王敖广、南海龙王敖钦、北海龙王敖顺、西海龙王敖闰。这句话是老猴向孙悟空建议到龙宫去寻找兵器,
“悟空走到桥头,念动咒语,使一个避水法,
“咒语”,旧时僧、道、方士等自称可以驱鬼降妖的口诀。
是故事的起因,由此引发出一段“龙宫借宝”的故事。
九股叉、方天戟,孙悟空都嫌兵器太轻而不满意。
“孙悟空”是《西
游记》中最光辉的形象。他是破石而出的美猴王。他大闹天宫,保唐僧西天取经,一路斩妖除怪。他善于“以暴
“龙宫”,神话传说中龙王居住的宫殿。
“借宝途中”“借到宝物”三部分。
龙王惧怕孙悟空,只好把这根如意金箍棒送给孙悟空。这一段由浅入深、由轻及重地写孙悟空4次换兵器,表现
‘噗’的一声,跳进水中。
《西游记》中的仙神都能念咒语,施法术。
“避水
法”,指孙悟空用的使水回避自己的法术。这句写孙悟空去龙宫的情形,表现出他高超的法术和无畏的精神。下文中提到的“巡海夜叉”,指在海中担任巡逻警戒任务的长相丑而凶的水族士兵。
“大王,我们看这猴头不是寻常之辈。我们海里的那根天河定底的神珍铁,
会不会是注定了该遇上这猴圣?”
“寻常”,平常。古代以8尺为“寻”,倍寻为“常”,“寻”和“常”都是很平常的长度。“寻常之辈”,指平常人。本文龙婆称孙悟空“不是寻常之辈”化的铁棒,传说把它立在天河入海处,她们认为定海神珍铁应归孙悟空所有。
,是说孙悟空是很特异、不是平常的人。
“定底的神珍铁”是一根能变
以镇大海,使海安定。“瑞气”,吉祥之气。这是龙婆与龙女对龙王说的话,
这几天突然霞光艳艳,瑞气腾腾,
她们的话分三层意思,第一层,以前边孙悟空三换兵器的过程为据认定孙
悟空是非凡之神。第二层,从神珍铁异常的吉祥的表现,认定神珍铁的主人要出现。第三层,以前两层为根据,
认定孙悟空是神珍铁的主人。这是龙婆、龙女在动员龙王让出神珍铁,进而引出下文:相看神珍铁、耍弄神珍铁、借得神珍铁。这段前提到“鳜都司”“鲅大尉”“鳝力士”“鳊提都”“鲤总兵”,都是海中的兵将,《西游记》中把大海里的各种各类水生动物,都写成龙王的兵将,也如人世间一样有官职。比如“鳜都司”
“老龙王和龙子龙孙吓得胆战心惊,躲闪不及,虾兵蟹将缩头缩脑,魂飞魄散。这句写孙悟空得到金箍如意棒后十分兴奋,尽情舞弄后龙宫上下震动。

,即由鳜鱼担任都司。
“胆战心惊”,胆在颤抖,心在惊跳,
形容十分害怕。“魂飞魄散”,魂吓飞了,魄吓散了,形容非常惊恐。孙悟空公然在龙宫中,在龙王及龙子龙孙、虾兵蟹将面前尽情舞弄如意金箍棒,极大地震慑了龙宫上下,使之惊恐万状。这句极写孙悟空神威之大,充分表现了对神权、对封建统治阶级的蔑视与否定,尽显孙悟空无畏、自信、敢于抗争的精神。

三、写作特点
1.以现实为基础的神话世界,体现了人民的美好愿望的故事情节。
故事描写的幻想世界和神话人物,都以现实生活为基础,故事的美好结局体现人民的意愿与理想。故事中的龙宫龙王,代表封建统治者,他们有权有势,欺压人民,人民便幻想一个大英雄与之抗争。孙悟空便是人民心中




的英雄。他神力无边,勇敢无畏,能向龙王借来宝物,在龙王面前嬉戏耍弄,桀骜不驯,无拘无束,让人读后心中十分畅快。这正是现实人民所希望的。2.人格化的神灵与动物特性的统一。
故事中的孙悟空与龙王都具有人的个性,还有超自然的神性,同时还保持着动物的本性。比如孙悟空,他是猴,又是人,又是神。他有情感,会思维,能说会道,这是“人”;他有七十二般变化,能腾云驾雾,这又是神;他活泼好动、动作灵活,偏袒猴类,这又是猴。他的乐观大胆、敢于战斗的叛逆性格,与神的变化莫测,猴的急

躁敏捷十分和谐地融为一体。四、资料
〔吴承恩〕字汝忠,号射阳山人,淮安府山阳(今江苏省淮安市)人。约生于明弘治十三年至正德初年之间
(1500-1510),约卒于万历十年(1582)。除《西游记》外,吴承恩还创作有长诗《二郎搜山图歌》和《禹鼎志》。

《西游记》全书一百回,主要描写的是孙悟空保唐僧去西天取经,历经九九八十一难的故事。唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今
1300多年前,即唐太宗贞观元年(627)
,年仅25岁的青年和尚玄奘离开京城
长安,只身到天竺(印度)游学。贞观十九年(645),玄奘回到了长安,带回佛经657部。他这次取经,前后19年,行程几万里,是一次传奇式的万里长征,轰动一时。吴承恩正是在民间传说和话本、戏曲的基础上,经过艰苦的再创造,完成了这部令中华民族为之骄傲的伟大文学巨著。


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