2019年中考历史总复习第十讲中华民族的抗日战争和解放战争练习新人教版

发布时间：2019-05-12 18:56:21 来源：文档文库

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第10讲　中华民族的抗日战争和解放战争

一、选择题

1．“苦难十四年，日本和汉奸，压迫老百姓，有苦不能言”中的“苦难十四年”始于()

A．九一八事变 B．一·二八事变

C．七七事变 D．南京大屠杀

2．(2018·淮安)小芳查阅资料时发现了一份《西北文化日报》，其中右图所示版面涉及的事件是()

A．九一八事变

B．西安事变

C．卢沟桥事变

D．重庆谈判

3．(2018·重庆)1936年12月，经过中国共产党和各方面的共同努力，西安事变得以和平解决。由此带来的影响是()

A．标志者新民主主义革命的开始

B．推动了国民革命运动的发展

C．基本结束了国共十年内战

D．揭开了中国全民族抗战的序幕

4．(2018·河池)标志着中国全面抗战开始的历史事件是()

A．七七事变 B．九一八事变

C．西安事变 D．八一三事变

5．(2018·白银)台儿庄是徐州的门户，战略地位十分重要，历来为兵家必争之地。1938年震惊中外的台儿庄战役就发生于此。台儿庄战役是国共两党第二次合作的光辉结晶，领导该战役的将领是()

A．彭德怀 B．杨虎城

C．张学良 D．李宗仁

6．(2018·绥化)抗日战争时期，由彭德怀指挥的中国军队主动出击日军的最大规模战役是()

A．百团大战 B．辽沈战役

C．平津战役 D．渡江战役

7．(2018·襄阳)近代以来，中国人民反对外国侵略第一次取得完全胜利的战争是()

A．鸦片战争 B．北伐战争

C．抗日战争 D．解放战争

8．(2018·贵港)抗日战争胜利后，中国共产党为了争取和平、民主，同国民党进行谈判，地点在()

A．北平 B．南京

C．延安 D．重庆

9．(2018·邵阳)1948年秋，中共中央果断决定与国民党军队主力进行决战，首先选择在东北境内发动了()

A．台儿庄战役 B．辽沈战役

C．平津战役 D．淮海战役

10．(2018·海南)毛泽东曾打趣说“打了三个战役，白了一根头发，值得！”下列不属于三大战役的是()

A．辽沈战役 B．淮海战役

C．平津战役 D．渡江战役

二、非选择题

11．阅读下列材料，回答问题。(10分)

材料一：大战方告结束，内争不容再有……如何以建国之功收抗战之果，甚有赖于先生之惠然一行，共定在计。

——蒋介石邀毛泽东电文节录(1945年8月20日)

材料二：1945年10月13日，蒋介石给陆军司令何应钦密电：“抗战胜利，日寇投降……此次剿共为人民幸福之所系，务本以往抗战之精神，遵照中正(注：蒋介石)所定剿共手本，督励所属，努力进剿……”

1945年11月6日，蒋介石对高级将领讲：“回想这20多年，奸匪始终是本党惟一的敌人。”

材料三：鄙人亟愿与先生会见，共商和平建国大计，俟飞机到，恩来同志立即赴渝进谒，弟亦准备随即赴渝。

——毛泽东

(1)从材料一看，蒋介石邀请毛泽东商谈的理由是什么？结合所学知识可知，国共双方经过43天谈判有什么结果？(3分)

(2)从材料二看，蒋介石对共产党的真实态度是什么？在材料中找出依据。(4分)

(3)从材料三看，对蒋介石的邀请，以毛泽东为首的党中央持什么态度？为什么采取这种态度？(3分)

考点精练

1．A　2.B　3.C　4.A　5.D　6.A　7.C　8.D　9.B　10.D　11.(1)为了避免内战，共商大计，巩固抗战之果实。(2分)双方签订了有利于国内和平的“双十协定。”(1分)　(2)极端仇视，力图消灭。(2分)材料二就是当时蒋介石的剿共密电；谈判期间，国民党军队曾向解放区大举进攻。(2分)　(3)接受了蒋介石的邀请，于1945年8月赴重庆与国民党谈判。(1分)以毛泽东为首的中共以大局为重，尽一切可能争取国内和平。(2分)

司马迁与班固

司马迁作《史记》，完成于汉武帝末年。班固作《汉书》，书未成而作者因与外戚窦宪的关系，死于狱中，事在汉和帝永元四年（公元92年）。一属西汉，一属东汉，相去公元元年各约90年。今日看来，这两部书好像联袂而出。其实它们间隔了大约180年，等于我们现在距离清嘉庆朝的时间。

《史记》为私人著作，《汉书》则经皇帝看过，有国史的色彩。司马迁自称“成一家之言”和“藏之名山”，已和班固作书的宗旨不同。况且《史记》是通史，《汉书》是断代史。两位史家的个性癖好不同，这也使他们在取材行文之间，有相当的出入。在公元前90年和公元90年，中国的史家和思想家所处的社会环境已有大幅度的变化。其中一个关键在于，汉武帝用董仲舒之建议，罢斥百家，独尊儒术。我们在这里要特别指出的是，董仲舒之尊儒，并不是以尊儒为目的，而是为了树立一种统一帝国的正统思想，他坦白地承认提倡学术，旨在支持当时政权。武帝之置五经博士、立学校之官、策贤良，都根据此宗旨着眼，从此中国庞大的文官集团，有了他们施政的正统逻辑。司马迁和董仲舒同时代，他读书不受这种政策的影响。而到了班固生活的年代，“正规的”儒家思想已有一百多年的基础。

司马迁和班固一样，自称是周公和孔子的信徒。可是今日我们一打开《史记》，随意翻阅三五处，即可以体会到作者带着一种浪漫主义和个人主义的作风，爽快淋漓，不拘形迹，无腐儒气息。他自称“少负不羁之才，长无乡曲之誉”，应当是一种真实的写照。他所崇奉的“士为知己用，女为悦己容”也可以说是源于儒家道德，可是这立场就已经和经过正统限制的所谓儒家不同了。

《史记》里写荆轲和高渐离饮酒击筑，又歌又泣，旁若无人，已近于董仲舒所说的“邪辟”。并且项羽是汉高祖刘邦的死对头，而《史记》里的《项羽本纪》排列在《高祖本纪》之前（若在后代必称“项酋”“伪楚”，而“本纪”只能降格为“载记”）。文中又把项羽写成一个虽暴躁却又浑憨可爱的角色，其英雄末路，令人怜惜。与之相较，刘邦反像一个伪君子。

《史记》除了《刺客列传》之外，还有《滑稽列传》《日者列传》和《龟策列传》，可谓涉及九流三教，有呈现整个社会之剖面的样子。班固书里虽有《东方朔传》，却不再缕列非正派或下流的文化资料。

也因其如此，司马迁就受到班固的指责。《汉书》里就有《司马迁传》，内中批评他“又其是非颇缪于圣人，论大道则先黄老而后六经，序游侠则退处士而进奸雄，述货殖则崇势利而羞贱贫，此其所蔽也”。

这些地方还不足以表现班固的正统思想，最使我们看出他的作品在历史上是属于“罢斥百家，独尊儒术”之后的产物的，乃是《汉书》卷二十《古今人表》。这表里列有1931位古代名人，包括传奇中的人物如女娲氏、有巢氏，《论语》中有名的孔门弟子，《春秋》中的国君等，至秦亡为止。由作者“显善昭恶”的原则按上上至下下区分为三等九则。内中得“上上圣人”者十四人，包括三皇五帝，以周公、孔子殿后。仲尼之外即再无圣人，孟子也只与颜渊、管仲同属“上中仁人”。老子与商鞅、申子、墨翟、韩非都属“中上”，与孙膑、白起一流。刺客荆轲则为“中中”，和孟尝君、吕不韦同品。而“下下愚人”里既有蚩尤、共工、三苗，也有倾国倾城的褒姒和妲己。秦始皇虽焚书坑儒，班固只贬之为“中下”，因为他下面还有二世胡亥列入“下中”，宦官赵高列入“下下”。

因此，我们也可以推想出世俗观念中儒家的拘泥，并不一定是孔子和他门徒的真性格。那些呆板多方面的样子，还是后人所造，其目的在维持文官集团的紧凑。总算还是中国读书人的运气好，得有太史公司马迁在兰台令班固之前写作，否则没有《史记》，径由《汉书》开二十三史之端，中国史学的传统，必更趋向“文以载道”的方针，更缺乏“百家殊方”的真实性和生动活泼了。

1. 关于《史记》和《汉书》的表述，下列理解符合原文意思的一项是

A. 《史记》完成于汉武帝末年，《汉书》完成于汉和帝永元四年，一属西汉，一属东汉，成书年代相差约180年。

B. 《史记》为私人著作，而《汉书》则经皇帝看过，带有国史的色彩，因此《汉书》在编修上要比《史记》更为严谨和准确。

C. 司马迁的“成一家之言”“藏之名山”的宗旨和班固作《汉书》的宗旨有很大不同，这就决定了《史记》是通史，《汉书》是断代史。

D. 汉武帝用董仲舒之建议，罢斥百家，独尊儒术，司马迁的思想并未受此影响，而班固则不同，这也是《史记》和《汉书》风格差异的重要原因。

2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A. 董仲舒之尊儒，并不是以尊儒为目的，其真正目的在于树立一种统一帝国的正统思想，支持当时政权。班固受其影响，并呈现于《汉书》的创作中。

B. 司马迁和班固都认同儒家思想，但是作者个人气质的巨大差异使得《史记》和《汉书》文风差异明显，司马迁带着一种浪漫主义和个人主义的作风。

C. 《史记》和《汉书》在对待项羽的态度上差异明显，《史记》里的《项羽本纪》排列在《高祖本纪》之前，这在《汉书》中是不可能出现的。

D. 《史记》里的人物涉及三教九流各色人等，如日者（占卜的人），而《汉书》秉持官方正统思想，较少记录不符合正统观念的人物。

3. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是

A. 班固在《汉书•司马迁传》中表达了对司马迁的看法“是非颇缪于圣人”，他认为《史记》的叙史观念有悖于圣人之道。