1.虎门销烟
由林则徐在广东虎门主持的一次销烟运动，是清政府禁烟运动的高潮。当鸦片泛滥对清政府造成巨大危害且威胁到上层统治时，在禁烟派努力下，道光帝命林则徐开展禁烟运动。自1839年6月3日至25日，在虎门将所缴获英美两国的鸦片当众销毁。各地群众闻讯赶来观看，万众欢腾。虎门销烟的壮举，沉重打击了外国侵略者的气焰，鼓舞了中国人民的斗志，表明了中国人民抵御外侮、维护民族尊严的坚强决心。
2.林则徐
字元抚，又字少穆，福建侯官（今福州市）人。1850年10月于赴广西统辖平叛途中病故。嘉庆进士。曾与龚自珍、魏源等提倡经世致用，同属今文学派。主持编译和审定《四洲志》并积极探求西方知识，被誉为近代“中国睁眼看世界第一人”。林则徐也是禁烟派的代表人物之一，1839年奉道光帝之命到达广东开展禁烟运动。林则徐的思想和实践成为维新思想的先驱，为启示后人向西方寻求真理起了开拓作用。
3.三元里人民抗英斗争
1841年5月，英军在广州郊区三元里一带的淫掠暴行，激起当地乡民的义愤，英国侵略军在三元里遭到中国人民痛击，损失惨重。三元里人民的抗英斗争，是中国近代史上中国人民第一次大规模的反侵略武装斗争，显示了中国人民不甘屈服和敢于斗争的英雄气概。
4.“亚罗号事件”
第二次鸦片战争的导火线之一。“亚罗号”是一艘走私的中国船只，曾在香港注册，所领执照在1856年9月底已经失效。10月8日，广东水师搜查停泊在黄埔的“亚罗号”走私船，拘捕了船上12名中国水手。这本是中国内政，与英国毫不相干。可英国公使包令却指使英国驻广州领事巴夏礼，诡称“亚罗号”是英国船只，蛮横要求送回拘捕的人，并捏造说中国士兵扯下了挂在船上的英国旗，要向英国公开道歉。叶名琛对英国的无理要求拒实力驳所，但为了避免事态扩大，将所获疑犯交给英国领事馆。在事件交涉过程中，英方故意制造事端，激化矛盾。所谓“亚罗号事件”只不过是英国侵略者为挑起战争而制造的借口。
5.永安建制
太平军攻克永安州（今蒙山县）后，进行的一次建制。天平天国建立了领导体制。洪秀全颁布封王诏令，以杨秀清为东王，萧朝贵为西王，冯云山为南王，韦昌辉为北王，石达开为翼王。规定所封各王受东王节制。另外，还确立了十二等级官制。又颁行《天平天历》。永安建制初步确立了天平天国的各项体制。
6.圣库制度
太平天国建立的一种分配制度。天平天国建都天京后，在天京设立天朝圣库（亦称总圣库），掌管全国公有财富，派员专司其事。太平军各军也都分别设立圣库。原则上官兵不准私蓄财产，衣食器物一切费用，全由圣库供给。1853年太平天国颁布《天朝田亩制度》，其中规定以二十五家为一“两”，每一“两”设一国库（即圣库），试图把在太平军中实行的圣库制度，推广到整个社会中去。但这个改造社会的计划，并不曾实行过。到了太平天国后期，圣库制度日益破坏，已是名存实亡。
7.天京事变
是太平天国运动由盛转衰的转折点。发生于1856年的天平天国的都城天京。主要事件包括杨秀清逼封“万岁”、韦昌辉滥杀无辜、石达开负气出走。其影响是太平天国运动从此由盛转衰。
8.陈玉成
天平天国将领。汉族，初名丕成，天王洪秀全嘉其忠勇，改名玉成。他是广西藤县大黎里西岸村人。出身贫农。幼时父母双亡，依靠叔父生活。1851年太平军向永安进军途中，陈玉成随叔父从军，编入“牌尾”，随军作战。天京事变后，洪秀全极着手组建新的领导核心。在1858年恢复了五军主将制，陈玉成为前军主将。枞阳大会后，陈玉成率部东征，与李秀成部会师，一举击破江北大营，取得浦口大捷。后又取得三合镇大捷趁胜追击。安庆陷落后不久，陈玉成被捕就义，年仅26岁。
9.《海国图志》
魏源所著的，提出“师夷之长技以制夷”思想，打破了传统的夷夏之辨的文化价值观，摒弃了九洲八荒、天圆地方、天朝中心的史地观念，树立了五大洲、四大洋的新的世界史地知识，传播了近代自然科学知识以及别种文化样式、社会制度、风土人情，拓宽了国人的视野，开辟了近代中国向西方学习的时代新风气。
10. 厘金
19世纪中叶至20世纪30年代中国国内贸易征税制度之一。最初是地方筹集饷需的方法，又名捐厘。厘金创始之初，本是一种临时筹款方法，同治三年七、八月间，清廷臣工多有整顿备省厘金革除积弊的奏议，厘金曾经一度者裁而未果，使它取得经常正税的地位。1931年1月1日，国民政府取消了厘金制度。
11.公车上书
1895年《马关条约》签订的消息传到北京，正在北京参加会试的举人1300多人联名上书光绪皇帝，反对同日本议和，请求变法。因为汉朝时封建政府用车马接送应举之人到京称“公车”，后来人们就用公车作为举人的代称，因此，叫“公车上书”．公车上书是近代知识分子第一次群众性的爱国行动，它冲破了清政府规定的知识分子不得干政的禁令，是资产阶级变法维新思潮转变为政治运动的标志．
12.戊戌六君子
1898年9月21日，慈禧太后发动宫廷政变，囚禁光绪皇帝，推翻新政，并下令通缉康有为、梁启超，大肆搜捕维新人士，明令逮捕惩办参与和支持新政的官员28人，康、梁在外人协助下外逃。28日，清廷以“大逆不道”的罪名，将被捕的谭嗣同、康广仁，刘光第、林旭，杨锐、杨深秀等六人，未经审讯，同时处死于北京菜市口，史称“戊戌六君子”。
13.《应诏统筹全局折》
资产阶级维新派的施政纲领。是康有为的《上清帝第六书》，请求光绪帝决定变法。在这篇奏折中，他引述当时波兰、埃及、土耳其、缅甸等国，由于守旧不变，遭到分割或危亡的险境，认为世界各国的趋势，“能变则全，不变则亡；全变则强，小变仍亡”。中国所以面临危亡，就是由于保守旧法不知变革所致。他说要推行新政，就要走明治维新的道路。《应诏统筹全局折》反映了资产阶级维新派政治改革的要求，也是戊戌变法的施政纲领。
14.保国会
保国会的主要发起人是康有为和御史李盛铎。1898年4月17日，保国会在北京粤东会馆召开第一次会议，到会的官僚士大夫一二百人。康有为在会上演讲，历述帝国主义侵略日急，瓜分危机严重的事实。会上议定《保国会章程》30条。它以保国、保种、保教为宗旨，在北京、上海设两总会，各省府县设立分会，略具政党规模。保国会是御侮救亡的团体，它的成立具有爱国意义。保国会的规模比强学会大，后来列为“四卿”而参预新政的林旭、刘光第、杨锐等都是保国会会员。
15.东南互保
义和团运动期间英帝国主义分裂中国活动的一个阴谋。英国为了维护其在长江流域的利益，阻挠义和团运动，防范东南各省人民的反帝斗争，由驻上海代理总领事华伦策动大买办盛宣怀，联络两江总督刘坤一、湖广总督张之洞等发起组织所谓“东南互保”。由盛宣怀缀合，上海道余联沅代表刘坤一、张之洞与驻上海各领事议订《东南互保约款》9条和《保护上海城厢内外章程》10条。规定“上海租界归各国共同保护，长江及苏杭内地归各督抚保护”。两广总督李鸿章、山东巡抚袁世凯等也加人“东南互保”。它破坏了东南各省人民反帝斗争的发展，使帝国主义能够集中力量镇压北方义和团运动。
16.邹容
原名绍陶，四川巴县人。1902年留学日本，次年回国，在上海撰成《革命军》一书，由章炳麟作序发表。全书共七章，二万余字，宣传“革命是天演之公例”，“顺乎天而应乎人”，号召推翻清朝统治，建立中华共和国。书中论述了革命是社会发展的必然。他号召人们奋起革命，同清朝统治者“驰骋于枪林弹雨之中”。《革命军》写成后不胫而走，风行海内外，发行总数达一百多万册。
17.华兴会
是黄兴等留日学生在湖南长沙成立的资产阶级革命团体。1902年，黄兴被派到日本留学，经常与湖南留日学生倾谈反清革命。他十分留意军事技能的学习，每天演习枪弹骑射。1903年7月，他被东京军国民教育会派遣回国，从此坚定地走上了武装反清的道路。11月4日，他在长沙以庆祝自己30岁生日为名，邀集陈天华、宋教仁、章士钊等人举行秘密会议，决定组织反清革命团体华兴会，黄兴被推为会长。次年2月15日，华兴会正式成立，先后入会的有五百多人，大部分是归国留学生和国内各学堂的知识分子。
18.北京强学会
清末维新派的政治团体。1895年，康有为发起“公车上书”后，维新成为全国性的政治运动。8月，在翁同等人支持下，由康有为发起，侍读学士文廷式出面组织强学会。入会者数千人，康作《强学会叙》，痛陈民族危机空前严重，号召发愤图强。学会每隔数日集会一次，每次都有人发表演说。又附设“强学书局”，刊行《中外纪闻》，翻译西方和日本书籍，宣传维新主张。 1896年1月，慈禧太后强迫光绪帝下令封闭北京强学会。
19.辛酉政变
1861年11月慈禧勾结奕訢，在外国公使支持下发动政变，处死载垣、端华、肃顺，史称祺祥政变（又称辛酉政变）。从此，慈禧掌握了清朝的统治权。这一政变是中外反动势力勾结的产物。
20.百日维新
从1898年6月11日光绪帝颁布"定国是诏"始，至9月21日发生政变止，是戊戌变法实施时期，历时一百零三天，故称百日维新"。变法的主要内容有：经济上，中央设铁路矿务局、农工商总局，各省设商务局，保护和奖励农工商业发展，提倡商办各种实业，私人兴办后工厂，兴办商会、农等民间团体，改革财政，编制预算；政治上，允许上书言事，改定律例，澄清吏治；文化上，设中小学和京师大学堂，设翻译局，创办报馆，改革科举，奖励科学著作和发明。
21.《中民国临时约法》
以孙中山为首的中国南京临时政府公布的、具有资产阶级共和国宪法性质的文献。1912年3月8日南京临时参议院通过，11日公布施行。其基本精神是按照西方资产阶级“三权分立原则”，要在中国建立一个实行议会制和责任内阁制的资产阶级共和国，规定了人民享有的各项民主权利。《中华民国临时约法》开创了中国资产阶级民主政治的新局面，在中国近代法制史上具有划时代的意义。
22.二次革命：
即“讨袁之役”，又称“癸丑赣宁之役”。以孙中山为首的资产阶级革命派，在辛亥革命后发动的反对袁世凯独裁专制、维护民主共和的武装斗争。 袁世凯“善后借款”合同的签订直接导致了“二次革命”。 “二次革命”是维护共和制度的一次武装反袁斗争，实为辛亥革命的继续。它的失败使民国初年的历史进入一个新的阶段，即北洋军阀黑暗统治的时期。
23.马神甫” 事件：
又称西林教案，1856年广西地方政府惩办法国不法传教士的事件。1853年，法国天主教神甫马赖非法从广州潜入广西西林县，勾结官府，作恶多端，激起民愤。1856年2月，知县张凤鸣将马赖和不法教徒逮捕归案，后判处死刑。法国以此为借口，于次年联合英国出兵侵华。
24.皇族内阁：
1911年5月，清政府为迎合“预备立宪”而设立的以皇族成员为主导的内阁。清政府撤裁军机处，设内阁，任命奕劻为内阁总理大臣。阁员13人，满人有9名，汉人只有4人，而满人中皇族成员竟占7名，而且居于领导地位。因而这一内阁被称为“皇族内阁”。皇族内阁的出现，表明“预备立宪”只是一场骗局，使立宪派的极度失望，离心倾向日益加深。
25.苏报案：
清末著名的反清政治案件。1903年6月，上海租界的工部局派巡捕到报馆捕人，章炳麟和邹容先后入狱，发生震动一时“苏报案”。清政府要求工部局将章、邹引渡，解送南京审讯。列强担心这会影响他们在租界的特权，拒绝引渡。最后由租界会审，判决章炳麟监禁三年，邹容监禁两年。“苏报案”发生后，革命分子将《革命军》和《驳康有为论革命书》收集在一起，题名《章邹合刊》，各地交相翻印，进一步扩大了革命思想的影响。
26.兴中会：
1894年11月24日，孙中山在进步华侨的支持下，在檀香山创立兴中会。兴中会是中国最早的资产阶级革命团体，会员有一百多人。兴中会以救国为目的，孙中山在会员秘密入会誓词中提出“驱除鞑虏，恢复中国，创立合众政府”的革命主张，表明兴中会以推翻清政府、建立资产阶级共和国为宗旨。
27.保路运动：
清末兴起的群众性的保护铁路利权的运动。1911年，清政府出卖粤汉、川汉铁路的行径，激起了湖北、湖南、广东、四川四省人民的强烈反对，迅速掀起群众性的保路运动。
四川人民保路运动尤为激烈，逐渐发展为武装起义，给武昌革命起义的成功创造了有利条件。
28.黄花岗起义：1911年4月，黄兴率敢死队120余人在广州举行起义，革命党人大部牺牲。七十二烈士的遗骸被葬于黄花岗，故称“黄花岗起义”。
29.宋教仁案：1913年初国会选举，国民党成为国会中的多数党。根据《中华民国临时约法》规定，国民党将以多数党的地位组织责任内阁，代理理事长宋教仁准备出任内阁总理，从而成为总统袁世凯独揽大权的最大政敌。1931年春，宋教仁至上海途中，沿途发表演说，批评时政，反对袁世凯，使袁世凯大为嫉恨。1913年3月20日，宋教仁在上海火车站遭袁世凯所派刺客枪击，22日逝世。
30.金田起义：
1851年1月11日，洪秀全率拜上帝会众两万余人在桂平县金田村正式起义，建号太平天国，军队称太平军，并颁布军纪五条，这就是举世震惊的金田起义，它标志着气势磅礴的太平天国农民战争从此开始。
31.天演论：清朝末年，甲午海战的惨败，再次将中华民族推到了危亡的关头。此时，严复翻译了英国生物学家赫胥黎的《天演论》。该书问世产生了严复始料未及的巨大社会反响，维新派领袖康有为见此译稿后，发出“眼中未见有此等人”的赞叹，称严复“译《天演论》为中国西学第一者也”。
32.日俄战争
日本和俄国为争夺中国东北和朝鲜进行的帝国主义战争。1904年2月8日，日本舰队偷袭驻在中国旅顺的俄国舰队，战争爆发。次年1月，日军攻陷旅顺。此后又在陆战、海战中接连击败俄军。经美国调停，两国于9月签订《朴次茅斯和约》，俄国被迫让出辽东半岛，并承认日本对朝鲜的特权
33.三河大捷
太平天国著名战役之一。1858年9月，李续宾率湘军大举进攻安徽，据太湖，进扑安庆，连陷桐城等地，攻三河镇，直逼庐州(今合肥)。陈玉成率太平军迅速往救，绕至湘军后背。李秀成援军继进。11月，两军决战于三河，经过三天激战，全歼李续宾部，使湘军遭到沉重打击，太平军乘胜夺回失地
34.自然经济
“商品经济”的对称。不是为了交换，而是为了满足生产者或经济单位本身需要而生产的经济形式。在原始社会、奴隶社会和封建社会里占统治地位。具有自给自足、排斥社会分工以及生产单位分散、规模狭小、生产技术墨守陈规等特点。在自然经济形态下，商品生产和商品交换处于从属地位，起着补充的作用。封建社会末期逐渐瓦解，为商品经济所代替。
35.沽口之战
咸丰九年（1859年6月25日）共打沉英法军舰3艘，重创3艘，英法联军共计伤亡420余人。英国侵略军司令贺布也受了重伤，大沽口保卫战的胜利是鸦片战争后，清军在抗击外来侵略中取得的第一次大胜仗，也是第二次鸦片战争中唯一的一次大胜仗。
《新学伪经考》
是康有为第一部关于变法维新的理论著作。刊行于1891年。在书中，康有为对“祖宗之法，莫敢言变”的传统守旧思想提出挑战。他认为东汉以来的经学多出自刘歆伪造的“伪经”，是为王莽“新朝”服务的“新学”，绝非孔子的“真传”。《新学伪经考》不仅在学术上推翻了古文经学的绝对权威形象，而且在政治上沉重打击了“恪守祖训”的顽固派，为维新变法扫清了思想障碍。梁启超赞此书“此实思想界一飓风也”。
《孔子改制考》
是康有为一部重要的维新变法的理论著作，在1898年刊行。该书指出孔子以前的历史都无据可考，孔子遂假托尧舜等古圣先贤的言论行事而作“六经”，其目的是为“托古改制”。康有为虚构出一个首创“改制”的孔子，实际上是用西方近代资产阶级的社会政治思想，把孔子打扮成变法改制的祖师，以减轻维新变法的阻力。他还宣称人类社会必然是按照“据乱”、“升平”、“太平”三世的顺序演变发展的，则君主专制肯定要被君主立宪制所取代，为维新变法提供了历史理论依据。
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