清隽疏朗的孙云鹤词
发布时间：2023-04-23 10:40:58 来源：文档文库
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第２８卷第３期 Ｖｏ１．２８Ｎｏ．３ 徐州工程学院学报（社会科学版） Ｊｏｕｒｎａｌ ｏｆ Ｘｕｚｈｏｕ Ｉｎｓｔｉｔｕｔｅ ｏｆ Ｔｅｃｈｎｏｌｏｇｙ（Ｓｏｃｉａｌ Ｓｃｉｅｎｃｅｓ Ｅｄｉｔｉｏｎ） ２０１３年５月 Ｍａｙ．２０１３ 清隽疏朗的孙云鹤词 赵雪沛 ，陈珂珂 （１．首都师范大学文学院，北京 １０００８９；２．南京师范大学文学院，江苏南京 ２１００９７） 摘 要：孙云鹤为清中叶著名女词人，其《听雨楼词》二卷从不同角度记录了她的生命感受与心 路历程。从题材看，由于婚后不断随宦远行，乡愁旅思的集中抒写成为其词作内容的突出特点，并 借此含蓄表现婚姻不幸的伤怨怀抱，而未仅仅局限于闺情之中。从艺术特色看，她的词作整体上虽 以传统的婉美流丽为审美依归，同时亦常展现出不同于普通闺秀词的清隽疏朗的思致与境界。 关键词：孙云鹤词；乡愁旅思；婉美流丽；清隽疏朗 中图分类号：２０７．２３ 文献标志码：Ａ 文章编号：１６７４－３５７１（２０１３）０３－００５１－０５ 孙云鹤（１７７５一？），字兰友，一字仙品，又字侣 凉幽寂的秋之况味。同时，月夜清寒的感受与倚阑 听箫的身姿也泄露了词人心境的孤独，这孤独与漫 松，观察孙嘉乐女，孙云凤妹，县丞金玮室。工诗善 画，尤擅倚声，兼长骈体，与姊云凤齐名，同为随园女 弟子。有《听雨楼词》二卷。其词集自序称：“此词上 卷半属儿时所为，藏之箧中，十余稔矣。次卷庚申后 作，多伤离忆远，抚今追昔之言，录为自遣之计。 ……天秋意相生相绾，情与景的融合自然浑成。笔墨省 净简淡，表情又细致轻倩，颇可见出其才思之不俗。 另一首《菩萨蛮》则描写春日闺思： 绣帘风定炉烟直，碧纱窗外垂杨色。微雨 昔先严有言：‘闺中儿女子之言，不足为外人 杏花残，小庭生薄寒。 天涯幽思远，双燕 道。’然而结习未忘，人情不免。多年心血，若听其散 失无存，亦觉可惜。令自录而藏之。……”在这篇序 里，孙云鹤描述了词集付梓的缘由经过，虽然当中不 乏谦词，但“结习未忘”说明她认为自己对文字之事 的热爱乃出于天性所钟，无法舍弃；且所作皆多年心 归来晚。烟草满平芜，春山闻鹧鸪。 如果将此词与前一首相对照，便会发现孙云鹤 在意象选择方面的敏锐与精到。女子的闺中情思原 本深微隐曲，难以细诉明言，故多以风物的描摹含蓄 带出，外表看来总不离伤春悲秋的惯有模式。孙云 血凝结而成，亦不忍任其散佚湮没。这些都表明写 作对孙云鹤而言，并非简单的闺中消遣与笔墨游戏， 而是记录自我生命感受与心路历程的重要载体，有 着文字以外的特别意义。 天涯踪迹故园心：乡愁与旅思的集中抒写 鹤在描写春、秋两种季节的微妙感受时，特别注重借 具有典型意义的意象发抒内心的不同思致。在前词 中，她通过萤火冷风等意象营造偏于幽淡深静色调 的氛围情境，呈现秋日的萧瑟寂然之感；此词则以碧 窗垂杨、杏花微雨晕染春之颜色，以炉烟袅袅、烟草 平芜氤氲出迷漾怅惘之意，整个画面散发着使人醺 作为生活于太平之世的女性，孙云鹤的词集内 不乏叙写浅恨轻愁的闺思之作。《点绛唇》词云： 露重秋初，流萤无力光难定。暗苔幽径，别 然的淡淡愁思。两首词一幽寂，一芊绵，个中分别全 在构思与风物选择的不同，词人的艺术表现力与审 美感知力由此可见一斑。 是清凉境。 何处箫声，夜半凭阑听。重门 静，月明风冷，一院梧桐影。 孙云鹤颖慧多才，向来为父钟爱，与姊云凤相契 尤深。可惜她的婚姻与姐姐一样充满悲剧性，所适 非偶竟然是姐妹二人相同的命运。纵观她们词集里 的相互寄和之作，其情意之深厚绵渺固然是缘于姐 这是秋夜里静谧清幽的细腻感受。流萤在幽径 间飘飞不定的微弱光点，远处隐隐传来的箫声呜咽， 重门深掩的院落，月下随风摇曳铺了一地的梧桐碎 影……这些平凡而蕴意颇深的风物生动地点染出微 收稿日期：２０１３－０２—２５ 妹友爱，更深层的原因则在于彼此同病相怜、互为感 作者简介：赵雪沛（１９７２一），女，辽宁大连人，首都师范大学文学院副教授，博士，硕士生导师，主要从事唐宋文学与明清女性词研究；陈珂珂 （１９９２一），女，江苏邳州人，南京师范大学文学院学生，主要从事文学研究。 ・ ５１ ・
徐州工程学院学报（社会科学版） 念的知己之感。那种有才无命又无可告解的困顿忧 思，只有对方才可真正明了。同姐姐孙云凤一样，孙 云鹤词内也看不到与“他”相关的影子，她以这种方 式否定了那带给她痛苦而毫无意义的婚姻。不过， 由于婚后不断随宦远行，甚至曾羁留遥远的广州达 十数年之久，孙云鹤在表现伤怨怀抱时，不拘限于闺 情当中，而是转向了乡愁与旅思的叙写，这也成为其 词作在题材上的典型特征。可以说，同时期的浙江 女词人中，没有人像她那样集中地抒写天涯故园之 感。在漂泊异乡的岁月里，乡愁始终如影随形，缠绕 着、牵动着她的生活与心灵。其《绮罗香》词云： 小扇挥萤，轻绡笼雾，犹记年时庭宇。风露 阑干，坐听小楼人语。道此际、枕簟生凉，又谁 信、西风残署。料如今，对月临风，绿窗不似旧 情绪。 天涯知否倦旅。多少离愁往恨，红 笺难诉。千里关山，梦绕白云乡树。奈秋来，雁 带书遥，但落叶，打窗无数。正潇潇，思入烟波， 夜江篷背雨。 词前有小序云：“客中秋晚，乡信杳然，窗外叶声 风落如雨。忆昔新秋夜霁，侍家大人寝后，与碧梧姊 坐南廊月色中，听文翰、宾南两妹楼头笑语时，不禁 黯然魂销。词以纪之，兼寄碧梧姊。”同样的秋凉之 夜，不一样的，是她的心情。抚今追昔，难免有前事 如烟、今夕何夕的黯然感伤。词的上片怀想昔日与 姐姐沐浴于清明月色中，闲听二妹楼头笑语的悠游 场景，信笔写来，仿佛家常絮语，温馨中流露不尽眷 恋与怃然。下片直述此际的乡愁如织。羁旅天涯， 乡信杳然，满怀凄寂的她静听落叶打窗的萧飒秋声， 内心的孤独无依可以想见。隔着关山千里，故乡的 湖光山色与年少的欢乐往事已如遥不可及的梦境， 惟有于回忆里反复追想而已。在词的结拍处，她将 一片乡心融入茫茫夜色烟雨中：“正潇潇，思人烟波， 夜江篷背雨。”她的思念仿佛漫天的雨声潇潇，轻敲 着数不尽的离愁点点。而烟波江上的另一端，则永 远是她日夜凝望的故里家园。有时她会以深婉之笔 摹写飘零异乡、孑然一身的冷寂境况，如《点绛唇》： 村柝声寒，乡关梦断三更过。纸窗风破，一 点残灯堕。 静院无人，独自开帘坐。重门 锁。梅花和我，对月成三个。 夜寒更深，被柝声惊醒乡梦的她开帘独坐，感受 着茕茕只影的寂寞与凄恻：静院无人，重门深锁，窗 边的一点残灯也被冷风吹灭。世界仿佛陷入无边的 沉寂之中，唯一与之相伴的，只有一树梅花与一轮明 月。李白曾有“举杯邀明月，对影成三人”，尽显其豪 ・ ５２ ・ ２０１３年第３期 宕孤傲的气质。孙云鹤则稍加变化，以“梅花和我， 对月成三个”婉转抒发内心的孤恨绵绵。二人所表 现出来的怀抱虽然不同，孤独的感受却是一致。同 时，孙云鹤选择以明月梅花两种意象为陪伴，也从侧 面表明了她冰心独抱、清雅高洁的个性与心志。 随宦在外多年，对家乡与亲人的刻骨思念使得 她不断忆及故园的山川Ｉ风物。因此，在她的词集中 有不少追怀旧游前事之作。如《浣溪沙・忆湖上》： 隔树烟钟出翠微，绕堤风柳荡睛晖。画船 犹记六桥西。 春水蜻蜓深碧眼，菜花蝴蝶 澹黄衣。湖山何处不思归。 词人的故乡钱塘，Ｉｈ古便以风物清嘉而闻名天 下，西湖之美更是得到历代无数诗人名士的赞叹称 赏。在这首词中，她以幽秀流美之笔描摹西湖风景： 翠微深处的钟声悠杳，长堤上摇曳风中的柔柔柳枝， 泛舟六桥的逸兴翩翩，甚至细微如飞掠水面的蜻蜓 与穿梭于菜花间的淡黄蝴蝶，无不令她油然而生眷 念思慕之情。或许在她心中，故乡秀丽的山川风景 是唯一不变的美梦，无论何时想起，都会永远安然地 在那里等待她的归来。 遗憾的是，西湖永在，有些回忆却终究成了烟消 云散的过往。《南乡子》（忆木香书室，时杭信云欲移 居）表达的就是这样的怊怅情感： 檐雨窗多藓，瓶风研有花。夜深归去月西 斜。长认，一灯红出碧窗纱。 往事随流水， 乡心托暮霞。纵教身似返林鸦。只恐，木香棚 外已天涯。 “檐雨”二句后有自注云：“室中旧联。”用在词的 起句，当是纪念旧居之意。多年的离别之后，故乡山 川依旧，可人事已非从前。就如曾留下那么多少女 时代回忆的木香书窒，如今将随着家人的移居而更 换主人。纵然某天她终于回到故园，却再也没有旧 日一盏灯火迎接夜归之人了。或许在游子心中，一 旦离开从前熟悉的故土风物，无论走到哪里，都抛不 开零落天涯的幽幽寂寞。时光可以冲淡许多往事， 却终究带不走心底的乡愁。 由于长年随宦漂泊，辗转栖迟于风雨道路之间， 孙云鹤也时时借手中的词笔抒发浓浓的羁旅之思。 《菩萨蛮》词云： 迢迢不断天涯路，今宵又向芦汀住。梦断 酒初醒，雁声疑舻声。 满篷霜似水，渺渺情 千里。残月在孤舟，故人何处楼。 一句“迢迢不断”，连着一个“又”字，已写出长年 羁旅、飘零不定的无依与辛酸感受。夜半酒醒，耳边
赵雪沛，陈珂珂：清隽疏朗的孙云鹤词 传来雁声凄凉，恍惚中以为仍是Ｅｌ间舻声摇荡。窗 外月光如水，静静洒落在船篷上，骤眼望去仿佛冰霜 覆盖一般，散发着清寒幽寂的气息。孤舟中的她遥 想千里外的故乡亲人，心头涌起的，应是寂寞与哀伤 交织的无限苍凉。全词叙写的不过是客途中的所见 所感，并无特出之处，但始终能以深情贯注其间，因 而语虽浅淡，述情却格外动人。 孙云鹤自幼倍受父母钟爱，其词集自序中也曾 以“溺爱”来形容父亲的爱重之意。因此，在离乡远 宦的岁月里，每当念及慈帷难亲、归期渺茫，其旅愁 中不免更增凄怆。《临江仙》词云： 回首凤山门外路，夕阳无限云山。黯然行 矣几时还。别离从此始，只赤欲归难。 依 约高堂同话别，梦回清泪阑干。耳边犹似劝加 餐。暗灯风舵响，欹枕水窗寒。 在这首直抒其情的词作里，表现出身为人子的 她不得已辞别双亲时的悲伤心事，浅切的语句间流 露出深深的不舍之情。“耳边犹似劝加餐”使人想起 “可怜天下父母心”的慈爱与关怀。悲哀的是，絮絮 叮咛仍宛在耳畔，而关山万里，不知何时才能重返故 乡以承欢膝下。在这样的一气抒情之后，词的收束 处转以写景作结。“暗灯”、“欹枕”二句既生动地传 达出羁旅途中的飘零孤寂之感，同时将词内的悲郁 情怀融入景物里，以获得含蓄惝恍的美感效果。收 放之间，正见出其词艺的成熟高妙所在。 像孙云鹤一样集中抒写乡愁的，此前有清初著 名女词人徐灿。其《拙政园诗余》计有词９９首，提及 思乡之情的就有２Ｏ首左右，占全部作品的五分之 一，这个数量与比例在前代女词人中可谓绝无仅有。 孙云鹤《听雨楼词》则共存词１３０首，乡愁旅思之作 有三十余首，约占全部作品的四分之一，从数量和比 例看比徐灿有过之而无不及。思念故乡原是人之常 情，但像徐灿、孙云鹤这样以此为主题反复吟咏，却 常常有着更深层的寓意或寄托。对徐灿而言，面对 宗国覆灭、丈夫辱志变节及生存环境的压抑不平，故 乡在某种意义上已渐变为她精神上的桃花源。而对 在婚姻中看不到希望也得不到温情的孙云鹤来说， 故乡所承载所包含的，除了情感与心灵的慰藉，还有 许多少女时代的美好回忆。可是正如幸福的人不会 时时回首从前，不断追忆【Ｅｔ Ｅｌ时光与故园山川，这行 为本身已说明了她内心的彷徨失落与孤单之感。由 于在当时的社会里，女性婚姻不谐的痛苦往往难以 明言，所以长年随宦的孙云鹤选择了思乡的主题来 寄寓她无处投递的情感。而她真正的郁结与痛苦则 隐身于乡愁背后，只能留待后人去细细体会了。 清隽与婉美兼具的《听雨楼词》 诗词与姐姐云凤齐名的孙云鹤，境遇之堪伤也 与其姊相似，但从词作来看，二人的风格个性却不尽 相同。云凤词多芊绵惝恍之作，气质偏于柔弱纤细； 而曾写下“恩仇千古事，湖海一生心”（《宝剑篇》）的 孙云鹤，其所作既不乏婉美流丽之致，又多具疏朗清 隽的意境，在艺术表现手法方面与云凤相比，似乎更 胜一筹。 《听雨楼词》分为上、下两卷，虽然她自言上卷 “半属儿时所为”，但读来已颇具工稳成熟的韵致。 当中有不少发抒郁思的作品，情意沉挚却并不迷离 幽深，婉美中有流丽风致。其《少年游》词云： 红袖传杯，琵琶度曲，常记共清游。杏子香 中，海棠花底，低按小梁州。 十年多少沧桑 事，水逝与云流。引凤台空，弄箫人远，回首不 胜愁。 这是典型的感怀今昔之作。上片追忆前事，贴 合词牌《少年游》之题旨。“杏子香中，海棠花底”点 染出明媚而浪漫的春日氛围，红袖飞觞、弹琴度曲的 逸兴幽情则尽显年少的洒落飞扬之意。那样的岁月 里她们是初初绽放的春之花朵，尚未坠入尘俗婚姻 与米盐琐屑的纠缠中，却不知这样的美好光阴一去 不回。下片是风流云散后的苍凉寥落之感。“十年 多少沧桑事”，随着春花秋月来了又去的，是年少的 明亮心境与欢乐游踪，而当日那些曾把酒联句的故 人知己如今已不知所踪，只余零落的记忆牵动着此 际的惘惘心事。整首词述情深挚，上下片的今昔对 比带出很明显的感发效果，措语自然清绮，不滞不 涩，没有刻意雕饰的痕迹，其流丽和婉的美感正切合 了令词的审美要求。 孙云鹤与姐姐孙云凤同为随园女弟子，在闺中 便常以诗文切磋互答，各自于归后亦音书不绝，时相 唱和。因此，虽然二人词风不尽相同，但在整体的审 美风格上都遵循着传统的婉约特色。其《听雨楼词》 中，不乏如云凤那样深得北宋婉雅之思的作品。与 前述的《少年游》相比，《梅子黄时雨》（立夏前一日） 则更能体现其对宋词之美的心慕思追。词云： 单衣趁暖春将去。又满目，吹风絮。涨绿 池塘闲院宇。润侵屏幛云生户，却似山深处。 碧芜千里天涯路。小立阑干漫凝伫。佳节 篷窗尊酒度。几重烟水，半川云树，一霎黄 梅雨。 这首词明显是追仿北宋词人贺铸的经典作品 ・ ５３ ・
徐州工程学院学报（社会科学版） 《青玉案》，尤其是结拍三句，与贺词“一川烟草，满城 风絮，梅子黄时雨”在命意方面如出一辙。贺铸当年 即以此而得“贺梅子”之誉，孙云鹤在此有意仿效，自 是追慕前人的典型表现。上片她以淡婉之笔写春末 夏初的温润幽静，意致颇为闲散；下片以芳草天涯、 倚阑凝伫的意象姿态传递出佳节思乡的怅然情绪。 但她并未就此深入生发，而是将笔意轻轻宕开，转向 风物景色的摹写：烟水茫茫，云树依微，伴随漫天洒 落的细雨潆漾，眼前的一切就仿佛她此刻的心境，笼 罩于一片迷茫朦胧中。全词情景相生，虽有效法前 人的痕迹，写来却自有一份闲婉从容的韵味。有缠 绵之意，也有悠远之思，情感的节奏与浓度把握得恰 到好处。结韵处恰如淡笔点染的水墨画，微湿的幽 静中流动着不曾细述的丝丝惆怅。 工诗词兼善绘画的孙云鹤，其题画词比例与姐 姐云凤相比并不算多，但其写景之作却常常体现出 画家擅于取景布置的优长，如《浣溪沙》： 一抹青山晓雾遮，半塘春水画桥斜。垂鞭 无语听啼鹃。 玉笛声中飞燕子，秋千影里 出桃花。绿杨门巷是谁家。 她笔下那一抹氤氲于轻雾中的淡淡青山，盈盈 春水上的一弯画桥，翩然轻飞的燕子，柔粉霏霏的桃 花与绿杨门巷里摇动的秋千的影子，这些物象由远 及近、错落有致地构成了一幅优美的春日图景。画 面上有声有色，有暖暖的春意如薰，造语轻倩，情思 婉雅，是所谓“词中有匦”者。 此外，多年随宦、飘零天涯的生活固然令孙云鹤 饱尝思乡念亲、羁旅客途之苦，然而客观上也使得她 的见闻经历与视野要比终日困守闺阁深院的女性更 为丰富宽广。因此，她的词作整体上虽以传统的婉 美为审美依归，同时亦常展现出不同于普通闺秀词 的清隽疏阔的思致与境界。如《点绛唇》词云： 一幅轻帆，白藏香里西风满。洞庭秋晚，木 落山容浅。 隔浦人家，望处炊烟断。斜阳 转。落霞归雁，归梦潇湘远。 全词落笔清逸秀澹，意境却颇为疏朗。无论浩 渺湖上西风吹送的一幅轻帆，褪尽苍翠的寂静空山， 还是隔岸遥遥的炊烟飘袅，夕阳下落霞归雁的寂寞 而优美的影像，所有这些意象皆开阔悠远，显示出具 有延展性与想象余地的阔大空间。配合秋日的萧疏 背景，愈发衬托出她心底萦绕的渺渺归思。 又如《点绛唇・晚泛》： 效乃声来，一行惊起冲波鹭。柳边柔舻，落 日人争渡。 水色山光，载得归南浦。天将 ・ ５４ ・ ２０１３年第３期 暮。残钟何处，却指烟中树。 尽管遭遇婚姻不谐之痛，孙云鹤却并未因此将 自我情绪深陷其中。从她的诸多词作可以看出，对 于人生的失意，她能够如欧阳修那样，始终保有一种 “遣玩的意兴”。也就是说，她“知道如何欣赏大自然 和人生”。所以，她的作品里，虽然有愁思流动，但不 致一味沉落纠缠其间。比如在这首《点绛唇》中，便 可见出其神思飞扬的意趣：她没有细致地描摹静态 的水光山色，而选择冲波而起的鹭鸶与渡头喧扰的 人群落笔，画面灵动活泼，富有生气。收束处她将思 绪放远，转向隐隐烟树中飘来的钟声杳渺，令词境在 生动之外别具疏宕淡远之美。 有时她的游览之作中融入了苍茫的身世之感， 而仍不脱清隽疏朗的意致。《青玉案》（乙丑九月十 九日登粤秀山）便是最具代表性的一首： 丹台石槛夫容项，秋气爽，罗衣冷。别有幽 怀谁共领。天涯风景，故园霜露，难遣登临兴。 林峦三竺应堪并，回首烟霞旧游境。何处 尘襟都洗净。青山眼界，白云身世，一片斜 阳磬。 乙丑岁为１８０５年，已是她客居广州的第五个年 头。此时的词人早已步人中年，归乡之日依旧遥遥 难期，回首前尘，难免有旧游如梦的深深喟慨。在异 乡西风飒飒的秋天登临远眺，思念着千里之外的故 园亲人，心事的寂寞能够想见。不过，失意时也保持 着遣玩兴致的词人此刻仍不乏欣赏风景的幽情—— “何处尘襟都洗净”。面对江山清远，心中有刹那的 澄净与空明。结拍三句则堪称词眼，将眼前风物与 身世飘零之感一并融入黄昏的苍凉磬音里。写境疏 旷清隽，写情余韵深长，情景相生，体现出浑成又沧 桑的美感特征。 与姐姐孙云凤相比，经历比较丰富、视野相对开 阔的孙云鹤在词的艺术风格上多了份疏阔隽逸的意 致，情感的表达亦流丽清新。不过在根本的审美旨 趣方面，她的词作依然表现出传统女性词的“清”、 “婉”特质，鲜少用典，也没有雕炼辞藻的痕迹，抒情 造境皆工秀娴雅。其作品最特别之处，乃在于集中 抒写乡愁旅思的题材取向。无论从数量还是质量上 来看，这些作品在当时的浙江女性词中都颇具典型 性。应该说，纵观清中叶女性词坛，孙氏姐妹词的内 容风格及美学追求很能代表女性词的总体风貌。毕 竟，在大的生存环境不变的前提下，没有自身女性意 识的滋生与审美趣味的改变为基础，女性在创作上 的任何突破都是极为艰难的。 （下转第８４页）
徐州工程学院学报（社会科学版） ２０１３年第３期 Ｅ７２陈默．电视文化的新理念——多元对话性［Ｊ］．现代传播，２００３（４）． ｒ８］童琳玲．电视谈话节目中的权势现象［Ｊ］．安徽文学，２０１０（４）． Ｅ９］Ｅ晓光，郭淑娟．社会性媒体初论［ＥＢ／０Ｌ］．［２０１１—０９—２２］．ｈｔｔｐ：／ｎｅｗｓ．１６３．ｃ０ｍ／Ｏ８／１２１７／ｌ４／４ＴＣＥ０１ＤＨ００Ｏ１３１ＵＮ・ｈｔｍｌ・ ｒ１Ｏ］何威．网众与网众传播——关于一种传播理论新视角的探讨［Ｊ］．新闻与传播研究，２０１０（５）． ｒ１１］新华社．中国网民达４亿５ ７００万人ＦＪ］．国际新闻界，２０１１（２）． ｒ１２］Ｈ Ｄａｖｉｓ，Ｐ Ｂｒｅｗｅｒ．Ｅｌｅｃｔｒｏｎｉｅ Ｄｉｓｃｏｕｒｓｅ［Ｍ］．Ｎｅｗ Ｙｏｒｋ：Ｓｔａｔｅ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ ｏｆ Ｎｅｗ Ｙｏｒｋ Ｐｒｅｓｓ，１９９７． ［１３］陈作平．传媒的“人格特征”口］．现代传播，２０１１（４）． Ｔｈｅ Ｅｖｏｌｕｔｉｏｎ ｏｆ ｔｈｅ Ｍｅｄｉｕｍ ｏｆ Ｏｒａｌ Ｓｐｅｅｃｈ ａｎｄ ｔｈｅ Ｒｅｔｕｒｎ ｏｆ Ｈｕｍａｎｉｓｔｉｃ Ｃｏｍｍｕｎｉｃａｔｉｏｎ Ｃｏｎｃｅｐｔ ＸＩＥ Ｑｉｎｇ—ｇｕｏ，ＣＡＯ Ｙａｎ—ｈｕｉ （Ｓｃｈｏｏ１ ｏｆ Ｊｏｕｒｎａｌｉｓｍ ａｎｄ Ｃｏｍｍｕｎｉｃａｔｉｏｎ，Ｘｉａｍｅｎ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ，Ｘｉａｍｅｎ ３６１００５，Ｆｕｊｉａｎ，Ｃｈｉｎａ） Ａｂｓｔｒａｃｔ：Ｔｈｒｏｕｇｈ ｔｈｅ ｅｖｏｌｕｔｉｏｎ ｏｆ ｔｈｅ ｍｅｄｉｕｍ ｏｆ ｏｒａｌ ｓｐｅｅｃｈ，ｉｔ ｉｓ ｎｏｔ ｄｉｆｆｉｃｕｌｔ ｔｏ ｆｉｎｄ ｔｈｅ ｃｏｍｍｕｎｉｃａ— ｔｉｏｎ ｃｏｎｃｅｐｔｓ ｏｆ”ｄｅｍｏｃｒａｃｙ，ｆｒｅｅｄｏｍ，ｉｎｔｅｒａｃｔｉｏｎ”ａｃｔｉｖｅ ｉｎ ｔｈｅ ｂａｃｋｇｒｏｕｎｄ．Ｔｈｅｓｅ ｃｏｎｃｅｐｔｓ ａｒｅ ｆｉｒｓｔ ｂｏｒｎ ｉｎ ｔｈｅ“ｒｓｔ ｓｔａｇｅ ｏｆ ｍｉｎｏｒｉｔｙ ｃｏｍｍｕｎｉｃａｔｉｏｎ ｃｈａｒａｃｔｅｒｉｚｅｄ ｂｙ ｏｒａｌ ｃｏｍｍｕｎｉｃａｔｉｏｎ．Ｗｈｉｌｅ ｉｎ ｔｈｅ ｓｅｃｏｎｄ ｓｔａｇｅ ｏｆ ｍｉｎｏｒｉｔｖ ｃｏｍｍｕｎｉｃａｔｉｏｎ ｃｈａｒａｃｔｅｒｉｚｅｄ ｂｙ ｗｒｉｔｔｅｎ ｌａｎｇｕａｇｅ，ｔｈｅ ｍｅｄｉｕｍ ｆｏｒ ｏｒａｌ ｓｐｅｅｃｈ ａｎｄ ｉｔｓ ｃｏｎｃｅｐｔｓ ｏｆ ｅａｕａｌ ａｎｄ ｉｎｔｅｒａｃｔｉｖｅ ｃｏｍｍｕｎｉｃａｔｉｏｎ ｇｉｖｅｓ ｗａｙ ｔｏ ｔｈｅ ｓｕｐｒｅｍａｃｙ ｏｆ ｗｒｉｔｔｅｎ ｗｏｒｄｓ ａｓ ａ ｐｒｉｖｉｌｅｇｅ ｏｆ ｔｈｅ Ｄｒｉｖｉｌｅｇｅｄ ｃ１ａｓｓ．Ｔｈｅｎ ｔｈｅ ｒｉｓｅ ｏｆ ｍａｓｓ ｃｏｍｍｕｎｉｃａｔｉｏｎ ｐｕｓｈｅｓ ｔｈｅ ｍｏｎｏｐｏｌｙ ｏｆ ｃｏｍｍｕｎｉｃａｔｉｏｎ ｔｏ ｔｈｅ ｐｅａｋ． Ｈｏｗｅｖｅｒ，ｔｈｅ ａｐｐｅａｒａｎｃｅ ｏｆ ｅｌｅｃｔｒｏｎｉｃ ｏｒａｌｉｔｙ ｉｓ ａｔ ｔｈｅ ｍｏｍｅｎｔ ｒｅｖｉｖｉｎｇ ｔｈｅ ｔｒａｄｉｔｉｏｎ ｏｆ ｏｒａｌ ｓｐｅｅｃｈ．Ａｎｄ ｉｎ ｔｈｅ ｆｌｏｕｒｉｓｈｉｎｇ ｏｆ ｎｅｔｗｏｒｋ ｃｏｍｍｕｎｉｃａｔｉｏｎ，ｔｈｅ ｔｒｅｎｄ ｏｆ ｎｅｔｗｏｒｋ ｏｒａｌｉｔｙ ｆｕｒｔｈｅｒ ｄｅｍｏｎｓｔｒａｔｅｓ ｔｈｅ ｒｅｔｕｒｎ ｏｆ ｈｕｍａｎｉｓｔｉｃ ｃｏｍｍｕｎｉｃａｔｉｏｎ ｃｏｎｃｅｐｔｓ． Ｋｅｙ ｗｏｒｄｓ：ｏｒｉｇｉｎａｌ ｏｒａｌｉｔｙ；ｅｌｅｃｔｒｏｎｉｃ ｏｒａｌｉｔｙ；ｎｅｔｗｏｒｋ ｏｒａｌｉｔｙ；ｃｏｍｍｕｎｉｃａｔｉｏｎ ｃｏｎｃｅｐｔｓ （责任编辑张彩霞） （上接第５４页） 参考文献： ｒ１］徐乃昌．４、檀栾室汇刻闺秀词［Ｍ］．清光绪二十一至二十二年（１８９５—１８９６）南陵徐氏４、檀栾室校刊本 ［２］叶嘉莹．古典诗词演讲集［Ｍ］．石家庄：河北教育出版社，１９９７． Ｏｎ ｔｈｅ Ｃｉ Ｐｏｅｔｒｙ ｏｆ Ｓｕｎ Ｙｕｎ。ｈｅ ＺＨＡＯ Ｘｕｅ—ｐｅｉ ，ＣＨＥＮ Ｋｅ－ｋｅ （１．Ｓｅｈｏ０ｌ。ｆ Ｌｉｔｅｒａｔｕｒｅ，Ｃａｐｉｔａｌ Ｎｏｒｍａｌ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ，Ｂｅｉｊｉｎｇ １０００８９，Ｃｈｉｎａ； ２．Ｓｃｈｏ。１ ｏｆ Ｌｉｔｅｒａｔｕｒｅ，Ｎａｎｊｉｎｇ Ｎｏｒｍａｌ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ，Ｎａｎｊｉｎｇ ２１００９７，Ｊｉａｎｇｓｕ，Ｃｈｉｎａ） Ａｂｓｔｒａｃｔ：Ｓｕｎ Ｙｕｎ—ｈｅ ｗａｓ ａ ｆａｍｏｕｓ ｃｉ 