封建礼教牢笼中的女人们
作者：王蓉
来源：《新生代·下半月》2019年第04期
【摘要】：汉乐府揭开了诗歌史上现实主义的新篇章。女性题材作品在其中占重要位置，这些作品用通俗的语言构造贴近生活的作品，具有浓厚的生活气息。采用斜事写法，开拓斜事诗发展成熟的新阶段，是中国诗史五言诗体发展的一个重要阶段。本文将从女性形象、封建礼教对女性的束缚和压迫等几个方面研究汉乐府中的女性题材作品。
【关键词】：礼教 女性
汉代在中国历史上写下了光辉灿烂的一页，而汉代女性对汉代社会的发展起到了不可磨灭的作用，这在汉乐府诗歌中有所反映。这些诗歌对女性形象、女性爱情、女性命运等方面的描写，既折射出汉代特有的文化内涵，又反映了社会生活的广阔层面。研究这些现象，对于了解汉代女性和汉代社会都有非常重要的意义。
一、典型形象
汉乐府诗里塑造的女性形象很多，她们大都勤劳善良、对爱情坚贞不屈、敢于反抗，本文选择较为典型的几种形象进行分析。
第一类是个性特征丰富，睿智聪颖，美丽高洁的女性形象，代表人物如《陌上桑》的罗敷。《陌上桑》是汉乐府中浪漫主义的奇葩，是我国诗歌中的名篇。《陌上桑》形象地揭露了统治阶级的荒淫无耻，而且借助歌颂罗敷刚毅不屈的高贵品质，表达了劳动人民对达官显宦侮辱、掠夺妇女罪行的反击。罗敷美丽、机智、刚强、忠贞的性格，正是劳动人民的化身，也是我国劳动妇女的典型形象。这首诗可分为三章，第一章写罗敷容颜之美。罗敷的妆束给人一种秀而不艳、活泼而不轻佻的美感，可见罗敷在色调的选择和搭配上也是心眼极细，以至路人都为罗敷的美貌倾倒而行为反常。有人认为这种华贵的装饰打扮与采桑女子的身份相矛盾，从而得出结论：“秦罗敷不是劳动妇女的形象，《陌上桑》已经被封建文人严重篡改。”我不赞同这种说法。理由有两个：其一，这种描写是适应主题需要的艺术夸张。在一些文学作品中，为了渲染主人公的美好，作者往往将世界上一切美好的东西都加在其身上。作者极力表现罗敷的美丽，既为后文使君的垂涎埋下伏笔，也更显示出罗敷的坚贞。其二，罗敷并不是一个徒有外表的贵夫人，她是个热爱劳动的农家妇女。写她的用物、服饰的华美，是民歌中衬托人物美的一种手法。
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