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自己作文之走自己的路作文素材

发布时间：2019-02-17 00:40:34 来源：文档文库

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走自己的路作文素材

【篇一：2015高考作文预测-走自己的路人生才最美】

2015年高考作文预测:走自己的路，人生才最美（2015年高考作文素材2015年高考作文题目）阅读下面的材料，按照要求写一篇不少于800字的文章。(60分)有位企业家在商场上有着惊人的成就。当他在事业达到颠峰的时候，有一天陪同他的父亲，到一家高贵的餐厅用餐，现场有一位琴艺不凡的小提琴手正在为大家演奏。这位企业家在聆听之余，想起当年自己也曾学过琴，而且几乎为之疯狂，便对他父亲说：“如果我从前好好学琴的话，现在也许就会在这儿演奏了。“是呀，孩子，”他父亲回答，“不过那样的话，你现在就不会在这用餐了。”对于这则材料，你有什么感受、联想和思考?要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意作文，不得套作，不得抄袭。

走自己的路，人生才最美

人生是一段有着优美风景的旅程，每个人都在开辟一条属于自己的路。有的路柳荫匝地，有的路落英缤纷，有的路云雾密布却转角柳暗花明，有的路阳光明媚却暗藏埋伏??世界上完全相同的两片叶子，而只有选择适合自己的路，才是最好的路。伴着时间的流偶逝，一代代先哲定格在历史的长河中，他们因为选择了适合自己的人生路，而让生命异彩流光。

本色的道路，是驶向彼岸的灯塔。这灯塔，指引着我们前进的方向。还记得乌江边上的项羽吗?还记得李清照“生当作人杰，死亦为鬼雄”的豪迈吗?的确，项羽只是历史长廊中多如牛毛的“君王”中的一个，而且还是个失败的君王。然而，却没有谁说他是最不起眼的一个，这正是因为它的刚直，他的桀骜，他的柔情。于是，我们永远地记住了他——悲情的西楚霸王。历史

潇洒的道路，攀登峰巅的垫脚石。潇洒是什么?潇洒是道恪守在每个人心灵中的美丽的风景，它能让我们的人生更豪迈，它能让我们的生命更精彩。还记得李白“天生我才必有用”“直挂云帆济沧海”的自信吗?还记得“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”那藐视强权的心声吗?李白没有显赫的政绩，更没有惊天动地的疆场征战，却没有人忘记他。这正是因为他为国为家直抒胸臆的呐喊，他为苍生为民吞吐宇宙的豪情，为华夏大地的安宁而光照千秋的期盼。于是，我们永远地记住了他——诗仙。历史的长河将他沉淀在熠熠闪光的那一页，因为他的真实纯朴，他的潇洒率真，他的不断进取，他的不停攀登。

自信的道路，走向成功的登云梯。自信，它能引领我们达到更高的境界，活在这个世界上，需要更多的是自信。还记得他“三落三起”后依然迈着坚定豪迈的步伐吗?还记得改革开放的春风刮到了中国的山山水水吗?“东方风来满眼春”的深圳巡礼，更坚定自信了走特色社会主义这条道路的正确。是的，没有人忘记。的确他没有高大伟岸的身材，没有强健的体魄。然而，却没有人敢说他不是一代伟人!这正是因为他的坚毅和自信，他的雄韬伟略，他的远见卓识。攀登这架改革开放的云梯，中国于是快速发展着。我们永远地记住了他——邓小平。历史的长河将他沉淀在熠熠闪光的那一页，因为他的坚定与自信，他的深远目光。

的确，他们都已逝去。然而，历史却将他们定格在属于他们的时代和位置上，伴着时间这条江河的流逝，直到永远!因为他们走着属于自己的路，他们本色，他们潇洒，他们自信，不重复别人，绽放属于自己的灿烂炫彩。

【修改与点评】故事道出一个普遍弱点：(1)我们常为失去的机会或成就而嗟叹，但往往忘了为现在所拥有的感恩。(2)得和失在生活中往往是辨证统一地存在着，没有放弃就没有拥有。(3)任何选择都要以放弃其他路上的风景为代价，所以只要有选择就会有后悔。(4)失去的已经失去，不要再叹息，珍惜现有的拥有，才是更应该做的。

1. 题目“走自己的路，人生才最美”具有散文化的优美色彩，深刻地揭示材料文章中心。

2.首尾照应。不仅是在语言上，更实在内容和逻辑上，遥相呼应，短促但深化和升华中心。

3.中间部分，运用并列式的结构方式，三个小分论点，散文化的事例和经典的议论总结。(冠华作文网)

学会选择，智慧人生

选择经商，学会经商，将来才可能成为企业家;选择音乐，学习小提琴亲，将来才可能成为小提琴家。人生将来要做什么，必须先明确方向，再选择好目标，不同的选择，决定了不同的人生。因此，面对多样化的未来，我们站在人生的岔路口，要选对正确的前进方向，选准最适宜自己发展的人生之路，这样的人生才是智慧和理性的人生。

善于发现，是学会选择的前提。人总不能一条路走到黑，墨守成规，固执己见是行不通的。19世纪，同样面对西方的坚船利炮，晚清政府选择了继续做他的那个“天朝上国”的美梦，顽固坚持先祖的政治经济体制，结果中华民族落后了，挨打了。是西方列强的坚船利炮，打开了中国的铜关铁索;而日本则选择了积极向西方学习，走工业化的发展道路。结果很让人吃惊，日本在短短30年之内战胜了一直领先其2000年的中华帝国，成为亚洲最发达的国家。正是由于日本人善于发现适合其发展的道路，才能积极开展明治维新，实现国家富强;而中国却由于其愚昧保守而落后于日本。由此可见，人要有一双善于发现的眼睛，它是选择正确道路的前提。

理性判断，是学会选择的关键。人生之路有很多发展途径，但我们必须能选出最适合我们的那一条。鲁迅先生在实业救国和医学救国的美好愿望都感到无望时，他开始了学会了冷静判断。面对国内外形势，他发现国人麻木与空虚的精神，才是中华民族饱受西方列强侵略与凌辱的根源。于是，他放弃了原先的路径，依然选择了弃医从文的道路，改为对文学和文化救国道路的探索。他用文字揭露国民的麻木无知，社会吃人的黑暗，创作出的精神产品，促使国人觉醒，焕发中国人精神的复苏。实践证明，明辨是非，理性的价值判断，是正确选择人生道路的关键所在，是打开成功之门的金钥匙。正确选择，还需要智慧的取舍。如果说善于发现不同的发展道路是基石，理性做出正确判断是关键，那么还需要什么才能走向正确的人生之路呢?智慧取舍。我们做任何事情都不能做到面面俱到，因此要舍弃不必要的无用的，这是智慧的取舍。二战时，希特勒为了快速实现其统治世界的野心，召集所有国内优秀科学家快速研制原子弹。德国科学家在残酷的现实，在良知、理

性和责任面前。他们有的选择放弃研究逃往国外;有的选择故意拖延时间。是他们的智慧，使人类免于一场毁灭性的灾难。这些伟大的科学家，用自己的生命做赌注，换来的是全人类的和平。事实告诉我们：智慧与理性的取舍，是学会选择的正确路径，是每个成功人士的必修课。

孟子云：“生亦我所欲也，义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”站在人生的十字口，我们要学会选择，善于发现，理性判断和取舍，打造智慧的人生。

【修改与点评】

1议论文，题目一般就是论点，“学会选择，智慧人生”，是写作角度明确，立意精准的标志。

2文章开头用简练的语言，引出材料，提出论点。中间部分，运用三个方论点，选择了递进式的论述结构，列举事例，分析论证，得出结论，环环相扣，从而使结构严谨，层次分明，思路清晰。

3结尾引用孟子的名言证明，再现中心论点，首尾照应。用语简练，戛然而止，言简意赅。

【篇二：高考语文备考作文素材“走自己的路,让别人说去吧”为题的例文】

作文素材：“走自己的路，让别人说去吧 ”为题的例文

[例文一]

走自己的路，让别人说去吧

但丁的一句“走自己的路，让别人说去吧”风靡全球，至今仍是许多人的座右铭，然而，真的是这样吗？其实不然。那么，怎样才能走好自己的路呢？

第一，要学会听取别人的意见与建议，改变自己的方向。著名科学家杨振宁赴美留学时，立志要写出一篇实验物理论文。他先来到艾里逊实验室。不久，艾里逊实验室里传出笑谈：“凡是有爆炸（出事故）的地方就一定有杨振宁！被誉为“氢弹之父”的泰勒博士一直关注着杨振宁的学术研究，他直率地对杨振宁说：“我认为你不必坚持一定要写一篇实验论文。”杨振宁认真地思考了两天。最后，他不得不痛苦地承认，自己的动手能力确实不强。杨振宁最终接受了泰勒博士的建议，放弃写实验论文的打算。做出这个决定之后，他如释重负，依然把主攻方向转入理论物理研究。从此，他踏上了成为物理学界一代杰出理论大师之路。第二，要有坚持的恒心与顽强的毅力。《西游记》的故事可谓是妇孺皆知，唐僧最终能取到真经，就是因为他的心中有不大目的地不死心的恒心与毅力，在危险四面埋伏的取经道路上，他正是心中充满了信念，凭着顽强的毅力与坚持的恒心，最终修成了正果。第三，要有强烈的社会责任感，将个人道路与国家命运结合起来。鲁迅先生本来是学医的，但一部影片改变了他的命运。那是他在日本看的一部影片，片中的中国人看见自己的通报被外国侵虐者残忍杀害后居然哈哈大笑，这让他深感中国人精神的麻木，这是比身体上的病痛更难医治的病，于是，回国后，他毅然决然地决定弃医从文，从此，他的笔成为与敌人对抗的“枪”，他的文章鼓舞着千千万万中国人民同外国侵虐者勇敢斗争。

我想，读到这里，你也许不再会为但丁的这句话而痴迷了吧。走自己的路，要学会听取别人的意见与建议，改变自己的方向，并要有顽强的毅力与坚持的恒心，别忘了要将个人道路与国家命运结合起来。

[例文二]

谈“走自己的路，让大家说去吧！”

“走自己的路，让大家说去吧！”这是但丁的名言。数百年来，他一直鼓舞着志士仁人探索，追求光明。如今，他又成为青年一代自立自主的口号。可是，有一部分青年人以但丁这句话做挡箭牌，拒谏饰非，这就违背了但丁的本意了。但丁面对中世纪的封建专制，面对教会势

力的高压，宣扬自由民主，倡导文艺复兴，必然要招致重重围攻，遭受种种迫害，因而他才发出“走自己的路，让大家说去吧！”的铮铮誓言。这是对光明世界的追求，是对腐朽权利的蔑视，而不是一意孤行的固执，更不是沉沦堕落的借口。

诚然，当代青年是独立思考的一代，是开拓创新的一代，我们理应走自己的路。倘若跟在别人后面一步一步地爬行哪里还有开拓？哪里还有创新？

走自己的路，就是标新立异，别人难免要评头论足。其中，既有善意的批评指导，也有恶意的嘲讽诽谤。对于别人的议论应采取什么态度呢？我认为：一要看自己的路走得如何，二要看别人议论的性质。将二者参照比较一番，才能决定自己的取舍。

首先要看你走的是正路，还是斜路。如果是正路，那就要坚持下去，闲言碎语，不必理睬——“走自己的路，让大家说去吧！”张艺谋被称为“开创中国电影新时代”的著名导演、著名摄影师、演员，倘若拍完《黄土地》以后，便屈服于喧嚣一时的非议和责难，停下脚步，哪里还有誉冠西柏林电影节的《红高粱》？中国的电影又怎能走向世界，震动全球？制药大王、著名企业家贝兆汉倘若随波逐流，怎么会闯出改革之路？哪里会有今天的白玉制药厂？如果你走的是弯路，既经别人指出，你为何不转换方向，踏上坦途？朱明瑛原是东方歌舞团的舞蹈演员，成绩平平，却有一副好嗓子。他接受团长王昆的建议，改学唱歌，终于成为了蜚声中外的歌唱家。倘若她“一条路走到黑”，是很难成为戴爱莲式的舞蹈大家的，那么歌坛上也就没有今日的朱明瑛了。

如果你走上了歧途，更应欢迎别人指点迷津；如果执迷不悟，终会跌入深渊。迟志强在电影界展露头角后，便恣意享乐，虽经师友苦苦相劝，他仍固执地“走自己的路，让大家说去吧！”，终于触犯法令，锒铛入狱。倘若他能听从劝告，悬崖勒马，又何至于此？

在我们青年中，学习无方，钻牛角尖者有之；贪图物质享乐，追求低级趣味者有之……如果老师、家长、同学善意规劝，他们便甩出一句话来——“走自己的路，让大家说去吧！”这种一意孤行的态度，不是无知，就是愚昧！我奉劝这些朋友迅速觉醒，改弦易辙！独立思考是成功的阶梯，固执己见是失败的先导。

有鉴于此，我将但丁的话修改一下，与青年朋友共勉——走自己的路，也请别人指导！

[例文三]

走自己的路

马克思《资本论》第一版《序言》的最后一句引用了佛罗伦萨大诗人但丁的名言：“走自己的路，让大家说去吧！”

马克思主义哲学内容的三个来源，原本是精华和糟粕的混杂。马克思创立了唯物论，但他的辩证法，却是出自他最敬重的人——彻底的唯心主义哲学家黑格尔。马克思能在众多事物中正确拿来所需要的，建立起自己的思想体系。在研究和探索中，他始终坚持自己的路——用科学辩证的眼光对待一切，因此，他没有偏向于哪一个流派；同样，也没有屈服于当时反动思想家的围剿。他只是自信地说：走自己的路，让人家说去吧！终于，历史做出了公正的评价：马克思不朽。

假使马克思囿于某个错误的流派；假使他倾倒于黑格尔的一切观点，假使他屈从于卫道者的指责辱骂，那又将是怎样的一种情况呢？毫无疑问，如果这些“假使”成立，那么无产阶级的历史就将改写。

“走自己的路，让大家说去吧！”并不意味着“夜郎自大”而是一种自信力的体现，一种对科学、对真理追求而不妥协的韧性的体现。

他之所以不是“夜郎自大”，因为它所说的“路”是在科学的严谨的分辨力下找到的。

记得鲁迅先生说过一段话：“中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人……”换句话说，就是中国一向少有敢走自己的路的人。

少有敢走自己路的人，社会自然就少有创新；少有创新，社会自然就因循守旧；而守旧，社会必然就要倒退。

为什么中国人少有走自己路的人呢？

中国本来很早就有无头而敢与皇帝交战的英雄，有死于追求太阳的巨人。为什么一切都成为神话呢？

追溯历史，寻找历史车轮印下的辙痕：奴隶制的很快解体，使后来的封建统治者意识到，没有强大的思想统治工具，就无法使四海之民，天下之士尽为自己服务。于是，在那烽火连天的混战中，统治者们努力寻找着有序的社会结构。

统治者的“慧眼”看中了孔夫子的儒家思想。儒家思想加上道家的虚无与淡然、佛家的面壁主义，终于给富有斗争性、创造性的人民套上了“不朽而沉重”的精神枷锁。

但在中国人的血管里依旧保留着祖先那开天辟地的英气，也有反抗的人，走自己路的人。两千余年的强制力自然无法在短时期内消除穷尽，惯性依然巨大无比。因此造成了今天中国人身上的种种劣质。

中国社会的传统结构是一种极端的收拢式形体。这种压抑的构架使人们失去了开拓的勇气，失去了创造性的思维。有的只是随着发臭的“传统道德”迈步，将自己的个性融于共性众，因而才会使原来拥有诸多美德的人民变得缺少真诚，缺少韧性，缺少自我的显露。

但我还要说：中华民族依旧是伟大的民族。因为在漫长的黑暗中，尽管追求真理的不断被扼杀，但仍然有敢于走自己路的人。人民，也从未丧失过自信力。

20世纪的今天，中国同世界一同迎来了新的挑战，共和国将腾飞，用那变革作为自己的羽翼。“把马克思主义的普遍真理同我国具体实践结合起来，走自己的道路，建设有中国特色的社会主义，这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。”当我们在无数的独特中将古老的过渡建设成有独特色彩的现代化强国时，我们才能告慰于无数仁人志士的英灵，才能无愧于“龙的子孙”的称号。

“走自己的路，让大家说去吧！”这“路”，是将自己奉献给祖国，奉献给民族的路，也是为全人类的幸福而奋斗的路！

【篇三：2014高考作文素材】

2014高考作文素材：果壳中的无限空间

【作文素材】

请以“果壳中的无限空间”为题写一篇文章。

要求：①自定立意。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。

【写作指导】

这个题目是比喻型的，做这类题首先要理解题目的喻义。由材料可知，“果壳”是指限制和束缚人的肉体的各种客观条件，它的范围很广，如生理上的疾病、经济上的困难、守旧人物的阻挠等。换句话说凡是对自己不利的东西都可以称为“果壳”。“无限空间”是指人发挥主观能动性，突破客观条件的束缚，从而自由翱翔的精神世界。实际上，这是一道讨论主观与客观的关系的辨析题，写作时着力点应放在主观能动性的作用上。

如果写记叙文，可以写一个残疾人如何克服生理局限，努力追求精神的自由；可写一个叛逆者如何不顾世俗的眼光，坚定不移地走自己的路；可以写一个失意者从书中寻找力量和慰藉，最后东山再起；可以写某位艺术家突破原有观念的束缚，创作出传世名作??不管写哪方面的内容，都要突出主人公是如何突破“有限空间”拓展出“无限空间”的。

如果写议论文，当通过狭小的物质空间或肉体局限与无限的精神空间之间的关系，论述人类追求精神自由的必要性和途径，强调主观能动性对突破客观限制的作用。文章的结构可以根据内容而定，通常可以采取“总——分——总”的结构，先提出问题，然后用典型事例来论证，最后总结。注意所选事例要有代表性。

【参考范文】

果壳中的无限空间

莎士比亚的著名悲剧《哈姆雷特》中有一句名言：“即使我被关在果壳之中，仍然自以为是无限空间之王。”这是一句富有哲理的话，它给了我们深刻的启示。

世界丰富多彩，人生短暂无常，古往今来，无论帝王将相还是平民百姓，都会受到各种各样的“果壳”的限制，但“果壳”只能限制我们的肉体，却无法限制我们的精神。心有多大，人生舞台就有多大。心是衡量万物的尺度，只要心灵的尺度足够大，坐在果壳里也可以丈量整个宇宙。

秀才不出门，便知天下事，这是古代坐在果壳里看世界的典型。是什么使他们拥有如此非凡的本领呢？是书，具有“人类进步的阶梯”之称的书。书为他们插上了翅膀，使他们超越时空的限制，自由翱翔于古今中外。坐在电脑前，瞬间知世界，这是现代社会坐在果壳里看世

界的代表。信息技术高度发达，互联网把世界连成一个整体，地球成为一个村落，我们成了地球村的村民。轻轻点击鼠标，世界尽显眼前。

其实，我们自身的缺陷也是束缚我们的果壳，只有突破这个果壳的限制，才能有所建树。司马迁遭受宫刑，他打消了寻死的念头，努力完成了《史记》。张海迪全身瘫痪，她克服种种困难，著书立说，还考取了吉林大学的研究生；史铁生下身瘫痪，他努力写作，终于成为当代著名作家；贝多芬双耳失聪，他凭借心中激荡的音乐热情，谱写出了一支支名扬世界的乐曲。他们虽然身陷各种果壳，但都突破局限，在不同的领域做出杰出贡献。

陈旧的社会习俗有时也会成为阻碍我们发展的果壳，冲破这一果壳需要坚定的信念和顽强的意志。出身医学世家的李时珍自幼耳濡目染，酷爱医学，但父亲深感医生社会地位低下，让他考取功名，为官从政。他不顾父亲的反对，坚持学医，终于在23岁时说服父亲。他还风餐露宿，历尽险阻，行程两万多里采集药物标本，写成了近200万字的《本草纲目》。试想，如果不打破封建思想的枷锁，他能取得如此巨大的成就吗？

人类的历史就是不断冲破各种束缚，开创美好未来的历史。一个人的发展史就是不断突破自身和外界的“果壳”的束缚，勇往直前的历史。让我们携起手来，勇敢地冲破果壳，共创美好的未来吧！【佳作评析】

本文以从古到今，从大到小的顺序，层层深入地对“果壳里的无限空间”进行论述，条理清晰。结构上采取议论文常见的“总——分——总”的形式，中规中矩；语言上，有整句，有散句，整散结合，灵活多样；论证上，采取道理论证和事实论证相结合的方法，所举事例丰富典型，古今中外兼顾。这些是文章成功的保证。

2014高考作文素材：无人岛

【作文材料】

阅读下面的文字，选择一个角度，写一篇文章，文体自选，题目自拟。

有学者在评价金庸时认为，一部射雕，表面上是写武侠，骨子里却全是至情至性的文人。最称心如意的是那个旷世的黄东邪，他有一个自己的岛，外人的进入是不被允许的。这岛上桃花盛开，山石奇秀，他有箫有剑有明月有好风有爱女有一望无际的大海，因此他懒得与人往还，因为他只爱他自己的岛——那只有他那样智力的人才配居住的岛。难怪有人说，做人一定要学黄东邪：你可以顽皮，你可以偶尔犯点邪气，但你一定要有一个别人无力进入的、只属于你的美丽的岛。

【参考范文】

坚守你心中的岛

即使香销玉殒，也不向命运低头，只为坚守你心中自尊的岛；即使疲惫不堪，也要风雨兼程，只为坚守你心中信念的岛；即使帘卷西风，也要醉卧黄花笑，只为坚守你心中坚强的岛??每个人都应该有一个心中的岛，它被我们的情感烙下了印记和名字，无论世界怎么变，它始终是封闭的，只属于我们自己的，伴我们走过一生的美丽的精神小岛。

思绪飘《红楼》，黛玉，你在坚守你心中的自尊之岛。你的生命如同一枝秋海棠，沐诗之唐风，浴词之宋雨，出落得蕙心兰质，纤染不染。封建礼教不能囚禁你，面对众人的不解和安排，你始终守着内心自尊的岛并住在那里，不让任何人打扰这一份宁静。写下“偷得梨蕊三分白，借得梅花一缕香”，咏菊诗夺魁，月下将诗对月吟??你自尊的岛充满你独特的气息，写下令人赞叹的文字。宝玉娶钗，你的自尊之岛被入侵了，于是你选择了“冷月葬花魂”的命运，香销玉殒，泪洒潇湘。我想黛玉是无悔的，她以为宝玉戏弄自己情感，自尊才溃败。她用生命捍卫自己自尊的岛。我们要活的精彩，就必须要坚守心中自尊的岛，才能挺直腰行走于天地之间，活出尊严。

静览一缕春风，郑愁予，你在坚守你心中的信念之岛。我仿佛听见你三月里达达的马蹄声，踏过芬芳；我仿佛听到你说“我只是一个过客”。我张望，你拖着疲惫的身躯，向更远方走去，去找你的精神小屋。我张望，我看到了你心中的信念之岛在风雨之中给了你宁静，你就这样坚守着这信念的岛，什么苦难化成的刀枪都无法进入。信念是落叶飘零还被涂抹阳光的颜色。我想，它是最美的。我们要活得无悔，就必须坚守心中信念之岛，才能风雨兼程，无悔地说：“我活得有意义。”

轻循一本《漱五斋》，轻推《声声慢》的门扉，易安居士，你在坚守你心中的坚强之岛。你，一个诗性女子，曾名动京场的宠柳娇花，如今国难家难让你“此情无计可消除”。但你，依然将那愁情化作烟染柳浓，吹梅笛怨，纺成一句句诗情。外界的动乱，并未影响你坚守心中坚强之岛的决心。你依旧坚守着，即使人比黄花，也醉卧黄花笑。我想，你那坚强的岛早已化成了诗，感动后人，我们要活得快乐，就必须坚守心中坚强的岛，才能勇敢去寻找快乐。那份情感的岛滋润着生命，或曰自尊，或曰信念，或曰坚强，让你的生命精彩灿烂，收获花香。你呢，找到那心中的岛了吗？如果有，请坚守。

【佳作评析】

[57分] 文章从三个方面对“心中之岛”的“坚守”作了阐释。1、坚守心中的自尊之岛；2、坚守心中的信念之岛；3、坚守心中的坚强之岛。这篇作文用了三个颇有意思的例子，能够紧扣文章的中心进行阐释。作者对于这三个事例的把握也很到位。显然，作者有比较深厚的积累，也可以说是有备而来。全文五个段落，起首段，结束段，另加中间三个层次三个段落，很规整。在考场上很讨巧。