《纪念白求恩》教学设计
【教学目标】
1.学习白求恩同志的毫不利己专门利人的精神。
2.学会读书：读书实为读人，读人实为读己。
3.树立共产主义理想，做共产主义接班人。
【教学难点】
理解并学习白求恩毫不利己专门利人的精神。
【教学流程】
活动一：课前寄语，引出学习目标。
1. 人生在勤，不索何获。
2. 我是一个学生，是一个学者，是一个学习者，是学习的主人,不是学习的奴隶！
3. 语文学什么？第一学做人，第二学做文。做人第一，做文第二。
活动二：思考并回答问题
1.我们应该学习白求恩同志什么精神？
2.我们应该从哪些方面学习白求恩的精神?
明确答案：
一、学习白求恩同志毫不利己专门利人的精神
二、1.对工作的极端的负责任。
2.对同志对人民的极端的热忱。
3.对技术精益求精。
活动三：读书实为读人
问题1：你从哪些句子中读出了白求恩毫不利己专门利人的精神？
答：白求恩同志是加拿大共产党员，五十多岁了，为了帮助中国的抗日战争，受加拿大共产党和美国共产党的派遣，不远万里，来到中国。去年春上到延安，后来到五台山工作，不幸以身殉职。
教师强调两个细节：1.不远万里来到中国；2.春上到延安，后来到五台山工作。
问题2.你从哪些句子读出了白求恩对工作的极端负责任和对同志对人民的极端热忱？
答：从前线回来的人说到白求恩，没有一个不佩服，没有一个不为他的精神所感动。晋察冀边区的军民，凡亲身受过白求恩医生的治疗和亲眼看过白求恩医生的工作的，无不为之感动。
教师强调两点：一是侧面描写，二是双重否定句式。
环节3：补充材料，深入了解白求恩
材料一：你们要拿我当一挺机关枪用！
1938年6月中旬，白求恩突破重重封锁到达晋察冀边区，见到聂荣臻司令员的第一句话就是询问“我的战斗岗位在哪里？”同志们都劝他休息一会儿，他说：“我是来工作的，不是来休息的。你们要拿我当一挺机关枪用！”第二天，他就立即奔赴六十里外的五台县松岩口村后方医院投入工作。
白求恩坚持把自己的战斗岗位设在战场最前沿，“哪里有伤员，我们就应该到哪里去，不要等伤员来找我们。”一年多时间里，他直接参加了雁宿崖、黄土岭等11次战斗的救治工作，亲自为1290余名伤员施行手术。
材料二：白求恩写给朋友的信
“去年我共行军3165英里，其中有400英里是徒步穿行于山西、陕西和河北三省。我共做了762个手术，检查了1200名伤员。我还重组了部队的卫生系统，写作和翻译了三本教科书，建立了一所医疗培训学校。”
这是一组惊人的数字。如此繁重的工作，卓著的效绩，不要说一个人，就算一个小分队也难以在有限的时间内完成。
材料三：
白求恩用羊肠线把10个穿口和裂隙一个一个缝好，直到天快黑才把徐连长抬下手术台。一个医生走到手术台前要求换下白求恩，白求恩意外的同意了。可是，过了一会儿，警卫员小何到处找也找不到白求恩。原来，白求恩到病房里去看徐连长了。
小何跑到病房里，只见白求恩一动不动地抓着徐连长的手，见小何来了，连忙说：“你像这样抓住他，他正处在麻醉清醒前的烦躁状态，不注意会摔到地上。你替我一会儿，我这就来!”
小何以为白求恩去吃饭了，半个小时以后，白大夫提着一个用几根木头做成的床档回来了，招呼小何说，把这床档给他放上，就不会摔下来了。小何着急的问：“你没去吃饭?” 白求恩笑着说：“这是咱八路军的英雄，他的生命安全难道不比我吃饭重要吗?”
材料四：白求恩同志写给聂荣臻将军的信
亲爱的同志：
今天晚上我收到了林大夫带给我的301元钱。这笔钱中的100元好像是付给我的个人津贴，另外的102.20元似乎是用来偿还我在药品上的垫支，而剩下的98.80元似乎是用来支付我在纱布和药棉上的开销。关于这第一项100元。我在8月12日发给延安军事委员会的电报中已经表示过拒绝接受并且建议将它用做伤员们的烟草专款。其它的医生每月只有1元的津贴，而聂将军本人每月的津贴也只有“可观的”5元，在这种情况下，让我接收每月100元的津贴是不可思议的。
材料五：牺牲与纪念
1939年9月，“晋察冀军区卫生学校”在河北唐县牛眼沟村成立，白求恩向学校捐赠了显微镜，小型X光机和医学书籍，并亲自编写了教学大纲和教材，手把手对学员授课传帮带。
不幸的是，在一个月后的摩天岭战斗中，为了抢救伤员，白求恩的左手中指在手术中受伤，感染化脓进而发展为败血症，于1939年11月12日去世，终年49岁。为了纪念他，“晋察冀军区卫生学校”更名为“白求恩学校”，后来发展为现在的“白求恩医务士官学校”。
活动四：读人实为读己
问题1：与白求恩对工作极端负责任，对同志对人民极端热忱对比，毛主席还列举了不少人的表现，他们的表现是怎样的？
答：不少人对工作不负责任，拈轻怕重，把重担子推给人家，自己挑轻的。一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算。出了一点力就觉得了不起，喜欢自吹，生怕人家不知道。对同志、对人民不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心，麻木不仁。
问题2：与白求恩对技术精益求精对比，毛主席也列举了一些人的表现，他们是怎样的？
答：这对于一班见异思迁的人，对于一班鄙薄技术工作以为不足道，以为无出路的人，也是一个教训。
活动五：宣誓学习白求恩
誓言：我们大家要学习白求恩同志毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
活动六：深入探究“毫无自私自利之心”的内涵。
环节1：从“大”字的写法入手，让学生认识到“人得一为大”，这“一”就是无私，就是毫无自私自利之心。进而得出结论：无私为大，自私为小。
环节2：列举出无私的表现与自私的表现进行对比，让学生明白学习白求恩毫无自私自利之心的精神，就是学习他对工作的极端的负责任，对同志对人民极端的热忱。
（无私的行为总是让人温暖，让人感动，让人感觉无比美好；自私的行为则不然，它让人反感，让人厌恶，让人感觉非常可耻！）
环节3：无私会让我们收获什么？收获高尚的人格，纯粹的品质，完美的道德，高雅的志趣，有意义的人生。
活动七：我们是共产主义接班人
牢记使命：学习白求恩真正共产主义的精神，做共产主义的接班人
环节1：听唱《我们是共产主义接班人》，唤醒学生的使命感与神圣感。
环节2：牢记毛主席的教诲：世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们青少年朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。
环节3：再次宣誓：为了让世界更美好，让我们牢固树立共产主义理想，确立共产主义信仰，坚定共产主义信念，发扬共产主义精神，从我做起，从现在做起，像白求恩那样去战斗，为共产主义事业奉献终生。
活动八：布置作业
老子有言“胜人者有力，自胜者强”，人最大的敌人其实是自己，是自己的自私之心。战胜它，你就是一个大写的人。请以“做大写的人”为题，写一篇读后感。
《纪念白求恩》学情分析
一、 学生分析
初一学生，已经学习了六年语文，具备了一定的语文素养，理解能力也有提升。另一方面，初一正是学生从少年向青少年转化的阶段，这正是人生观、世界观形成的时期。利用好这篇课文，引导学生树立共产主义人生观和世界观，意义重大！
二、时代背景
经过了四十年的改革开放，我国取得了很大的成就，也出现了一些问题。成绩主要表现在经济建设方面，问题则表现在精神追求方面。当今时代，拜金主义盛行，自私自利之风蔓延，为人民服务成了空话，无私奉献几乎沦为贬义词。十八大以来，习近平总书记再三强调“不忘初心，方得始终”，这是对全党的告诫，也是对全国的告诫。在这种背景下，编者把《纪念白求恩》重新纳入教材，本身就有其特定意义。这是道路自信、制度自信、理论自信的重要体现，也是坚定国民共产主义信仰的重要举措。
三、学情分析
学习这篇课文，学生的优势是单纯，认同度高。弱点在于学习主动性差，浅尝辄止，理解能力有限，难以深入。教授此文，能否调动起学生的情感，能否唤起学生的思考，就成了成败的关键。经过细致思考，我确定了以下教学思路：
1、名句导入，明确方向。
2、展示图片，唤起崇敬。
3、开门见山，学习精神。
4、细节分析，品味探究。
5、补充材料，具体感知。
6、层层深入，读人读己。
7、决心学习，庄严宣誓。
8、再次质疑，思考拔高。
9、无私为大，自私为小。
10歌曲重唱，继承使命。
11再次宣誓，坚定信念。
12作业布置，反思回馈。
《纪念白求恩》效果分析
本课教师从“立德树人”的教育总目标出发，立足课文对学生人生观、世界观形成的特殊价值，充分挖掘出文本本身的教育意义，适当补充材料帮助学生深刻理解白求恩的精神，让全体学生都经历了一次灵魂的洗礼，取得了良好的教学效果。
下面是学生的几篇读后感。学生毕竟只上初一，在行文思路、布局谋篇方面还存在着诸多问题，但是对文章的理解基本到位了。论及教学效果，没有什么比这些读后感更有说服力。
做一个大写的人
老师说：“人得一为大”。在古时候，一，就是道，道就是无私。古代常以君子、小人去评判他人。小人是反面的，君子是正面的。小的反义词为大，那么，君子就可以理解为大人了，也就是无私的人。
在历史上，有很多无私的人。来支援我国的白求恩同志就是一个无私的人，不，来形容他用无私已经不够了。《纪念白求恩》中，是用“毫不利己，专门利人”来形容他的。他不管是对同志还是对人民，都是“极端的热忱”。比如，他为了让刚刚被他治好的徐连长不因为刚治好后的狂躁心情摔下床，连饭都来不及吃，用半个多小时给徐连长做了个床档。他对工作也是“极端的负责任”。在不到一年的时间内，行军三千多公里，救治了一千二百多名伤员，建立了一所医学培训学校，并翻译了三本书籍，捐赠了大量的医学仪器。这别说一个人，就是一个小分队也不可能在那么短的时间内完成。他的死，也是因为救治伤员，感染致死的。
我国的邓稼先同志也是一个无私的人。当初，他在美国的时候，薪水十分高，是回国后的不知多少倍，待遇也不知好多少，可是他毅然决定回国。回国前，他的好友杨振宁对他说：“你回去的时候，万一遇上什么事件，后悔都来不及”，可是邓稼先没有丝毫动摇。回国后，他的每一次实验都没有一点失误，因此被称为“福将”。可在这一次次成功背后，谁能知道邓稼先有多努力、有多辛苦？一次，他为了去捡一片爆炸后留下的碎片，受到了大量辐射，一段时间后，全身大出血而亡。
有的人可能会问了：“谁能做到无私呀？没人做得到吧”。无私，并不是献出你的一切，得到你应得的，并不是无私。像白求恩那样的，是毫无自私自利之心。所以，我们每个人，都可以做一个无私的人，做一个大人、一个对社会有益于社会的人。
今天的我们，和毛主席说的“一些人”越来越接近，想白求恩、邓稼先那样的人却越来越少。我们要摆脱这种现状，对他人、社会、国家有益起来，做一个大写的人。
做一个大写的人
“人”得“一”为“大”，而这个“一”就是一种毫不利已，专门利人的精神。
无私为大，自私为小。而我们都要做一个“大”人，不能做一个“小”人。做一个大写的人，就不能自私自利，要为他人着想；对待学习，对待工作就要极端负责，对自己负责，对他人负责。
那么怎样才能做一个大写的人呢？这需要向白求恩同志学习。白求恩不远万里来到中国，为中国人们的解放事业做出了伟大的贡献。这是一种毫不利已，专门为人的精神；他对待工作极端负责，对同志，对人民负责，为了抢救伤员奉献了自己的生命。他的这种精神，值得我们每一个人学习。
我也要做一个大写的人，做一个有利于别人的人。在学校里，和同学彼此谦让，不计较个人得失，摒弃私心杂念，以整体利益为重，把好处让给别人，把困难留给自己。平时要多关心和帮助自己的同学、老师、父母，在他们需要帮助时及时伸出热情而温暖的双手。做事情对自己负责，对他人负责，有利于自己，更有利于别人。
我相信经过努力，我会成为一个大写的人。
做一个大写的人
“正直一个人，道德一为大”。大字的写法有很多种，一横一撇一捺，但是一个人一个一就组成了大字。一是道德的意思，而人就是要做一个正直，无私的人。
不负责任，拈轻怕重，把重担子推给人家，遇事先替自己打算，喜欢自吹，对人们冷冷清清，麻木不仁，漠不关心的人，就是自私的人，自私的人让人反感，让人厌恶，让人感到可耻。
既然有自私的人那肯定就有无私的人，对工作的极端负责任，对人民的极端热忱，对技术的精益求精。负责任，不拈轻怕重，不把重担子往别人身上推，遇事先考虑别人，后考虑自己。待人热情，关心他人，才是毫不利己，专门利人。
反对民族狭隘的民族主义，狭隘就是，心胸气量，见识等不宽广。而人民英雄白求恩同志是一个外国人，他不远万里来到中国，就是为了中国人民的抗日战争，为了中国人民的解放。白求恩毫无利己的动机，把中国人民解放的事业当成了自己的事业，或许，这就是国际主义精神。
我们都要学习白求恩那样毫无自私自利之心的精神，变成一个利于人民的人，一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人一个利于人民的人。
世界是我们的，我们都要从一件小事，点滴开始做起。作为学生的我们，我们的工作就是学习。我们要对学习负责，对自己负责。不要变成掩耳盗铃的傻子。要对同学热情，对自己的本职工作认真对待。
做一个大写的人是我们共同追逐的目标!
做一个大写的人
在汉字上来讲讲，人得一为大,大得一为天。还有一句话叫做，“你是个君子大人”,“你这个卑鄙小人”，那么对于大人、小人是如何定义的呢？
大，即为一撇一捺加一横，这一横，就是大人的代表。这一横代表的东西有很多其中最主要的是“仁”“道”二字，还有无私奉献，精益求精等。例如白求恩、邓稼先，闻一多、鲁迅，他们都是无私的大人，他们为中国的解放与进步做出了巨大的贡献，甚至牺牲了自己的生命。
白求恩同志是加拿大著名外科医生，他放弃了加拿大优越的环境，高薪的职业，安逸的生活，不远万里来到中国，来帮助中国的抗日事业，坚持初在抗日第一前线，这就是一个大人！一个伟大的大人！他无私奉献却不求回报，这种精神值得我们学习。
邓稼先同志也是如此，在美国学业完成后，立即回国，来帮助祖国的武器研发。他与奥本海默形成了鲜明的对比，一个是不尊重他人，在他人演讲时随意打断，可以说是无理。可邓稼先同志，对工作精益求精，愿意倾听和吸取他人的意见，并对谁都是和和气气的，没有无理这一说。
这些人就是大人！纯粹的大人！他们一心一意为国家事业而奉献终身，不求回报，这对于有些自私自利的小人来言，是个极好的教训。同时我们也要反思我们自己，我们没有做到精益求精，没有做到无私伟大，没有做到对工作负责任。这些都是我们的缺点。所谓“读书实为读人，读人实为读己”，我们时时刻刻要反思自己。
做一个大写的人，先从对工作负责任开始，我们的工作就是学习，先对学习负责任，以后才能对国家负责任。从对他人无私奉献开始，这并不是说把自己的一切奉献给他人，而是把自己应得的化为大家的。
做一个大人，说简单也简单，说难也很难，这全在于我们自己，“之所以能，是相信能”我们要努力向着好的方向去，有理想有抱负，“不忘初心，方得终始”
谨记：做一个大写的人！
做一个大写的人
怎么样才算一个大写的人？首先我们要从这个“大”字入手。
“大”字怎么写？很多人会脱口而出:“一横一撇加一捺。”但是还可以这样写“一个人加上一。”这两种写法都没有什么错误，但是第二种写法有他的道理。人得一为大，一即无私。像白求恩这样的人，算的上一个大写的人。
白求恩同志作为一个“五十多岁了”的“外国人”，“为了帮助中国的抗日战争”，“不远万里，来到中国”，最后“不幸以身殉职”。
这样可能还不够具体。
6月中旬，白求恩突破重重封锁到达晋察冀边区，见到聂荣臻司令的第一句话就是询问“我的战斗岗位在哪里？”同志们劝他休息一会儿，他说：“我是来工作的，不是来休息的。你们要拿我当一挺机关枪用！”第二天，他就立即奔赴60多里外的五台县松岩口村后方医院投入工作。
白求恩的这种毫无自私自利之心的精神是值得每一个人学习的。
那什么人是小人呢？
自私自利为小。小人的自私自利，这要体现在以下几个方面：“”对周围的人冷冷清清、漠不关心、麻木不仁。”“拈轻怕重，把重担子推给人家，自己挑轻的。”“一事当前，先替自己打算。”“出了一点力就觉得了不起，喜欢自吹，生怕人家不知道。”“鄙薄技术工作以为不足道、以为无出路。”
我们只要做到了一个大人，“就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”
做一个大写的人
“大”字分为“一”和“人”，这一撇一捺可都不能少，也就是人得一为大。“一”为道德无私的人。
无私的意思是：1.对工作负责。2.对同志对人民热忱。3.对工作精益求精。要做一个有道德无私心的人。而“小”这个字，也就是自私为小。自私的意思是：1.不负责。2.拈轻怕重。3.对同志对人民漠不关心麻木不仁。4.喜欢自吹。5.鄙薄不足道。我们不能做这种自私自利，厚脸无耻之人。
我也有我自己的不足，比如说：对学习不负责任。
祖老师经常给我们说，不要做一个“掩耳盗铃的傻子”。千万不要做！可是，我，还是做了，我把老师说的话当做了耳边风，是左耳朵进右耳朵出，什么都不管，自己以前怎么做，现在还是找就这样做。直到老师给我们讲到《纪念白求恩》这一课时，我才真心领会到这么做是不对的。我不能做一个多学习不负责任的人，不能做一个让老师、同学感到反感。厌恶、无耻的人。
当然，我也有我自己的优点，我做到了对同学的关心。不如说；上体育课，有同学不舒服，我急忙跑过去，去嘘寒问暖。当然，这是我应该做的，也是大家应该做的......
记住，一定不要做一个让人反感、厌恶、可耻的人。我们要做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。综合起来一句话，我们都要努力做一个大写的人。
《纪念白求恩》教材分析
一、 单元分析
《纪念白求恩》出现于七年级上册第四单元。其它三篇课文分别为《植树的牧羊人》、《走一步，再走一步》、《诫子书》。显然，这是一个“立德树人”的单元。首先我们要学习白求恩同志毫不利己专门利人的精神，而“植树的牧羊人”又是一个毫不利己专门利人的典范。“牧羊人”是怎样完成那样的壮举的呢？答案就是“走一步，再走一步”。怎样才能矢志不移、坚持不懈地走下去呢？静以修身，俭以养德。这就是我对本单元课文的基本认识。立德树人是单元重点，更是《纪念白求恩》一文的教学重点。
二、课文分析
《纪念白求恩》 是七年级上册第四单元的一篇精读课文, 是毛泽东同志为悼念白求恩大夫而作的。 本文记叙了白求恩同志为了帮助中国的抗日战争不幸以身殉职的感人事迹, 高度评价了伟大的国际共产主义战士白求恩同志崇高的共产主义精神, 号召大家都要向白求恩同志学习。
本文是一篇议论性的纪念文章,观点鲜明,教学重点在于理解白求恩毫不利己专门利人的精神，教育学生学习白求恩这种真正共产主义的精神。无私奉献的共产主义精神。 关于白求恩同志的事迹及背景都是离学生生活较远的内容,因 此,在学习这篇文章时,必须让学生做好充足的预习准备。要求学生通过各种方式查找有关白求恩大夫的小故事, 最好组织学生观看影片 《白求恩大夫》 。这样,学生不仅了解写作背景而且在头脑里会对白求恩 大夫有一个直观的认识和理解。 当学生真正理解了白求恩, 再来学习本文,就会达到事半功倍的效果。
三、教学重点分析
如果立足议论文的文体入手进行分析，就是从语文的工具性出发，其重点就放在了学习文体知识上，其过程也势必显得机械、死板，很难让学生受到灵魂的触动，更不要说学习白求恩的精神了。另外，初一的学生一直以学习记叙文为主，让他们理解议论文的文体特点还有难度，意义也不大。基于此种考虑，我把重点放在人文性上，也就是重点让学生学习白求恩同志毫不利己专门利人的精神。这样就可以从机械、死板的文体知识里跳出来，用种种手段去触动、唤醒、震撼学生心灵，致力于真正实现立德树人的教育目标。
《纪念白求恩》 评测练习
一、我们应该学习白求恩什么精神？
二、我们应该从哪些方面学习白求恩的精神？
三、我们应该怎样学习白求恩的精神？
四、如何理解毫无自私自利之心？
五、以“做一个大写的人” 为题，写一篇读后感。
《纪念白求恩》教学反思
教授这一课，真正受益的是我自己。
《纪念白求恩》与《为人民服务》、《愚公移山》被合称为“老三篇”，曾经在中国民众中间产生过很大的影响。我虽然知道这三篇文章的主题是一致的，但从未进行过深度思考， 更不要谈落实到自己的行动上。这次教读《纪念白求恩》，使我有机会静下心来，感受白求恩高尚的灵魂，体会毛主席伟人的情怀。
讲这篇课文，我最感困惑的是怎样把白求恩毫无自私自利之心的精神讲清楚，让学生怎样去学，怎样落实到行动上？对于这个问题，大家一般只是说说就算了，没有几个人会当真。谁当真谁是傻子。然而这一次，我当真了。当真了，结果就真搞明白了。
这时我正读老子的《道德经》，其中有一段说：“天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下贞”。我就思考：这个“一”到底是什么呢？想了好多天也没结果。直到读到《纪念白求恩》最后一段：“一个人能力有大小，只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”我猛然醒悟：这“一”就是无私啊！再对照《道德经》其它句子：“非以其无私邪？故能成其私。”“上善若水，水善利万物而不争，故几于道。”“圣人不积，既已为人，己愈有，既已与人，己愈多。天之道，生而不有；圣人之道，为而不争。”果然都讲得通。
那么，什么是无私呢？是不是把自己的所有都奉献给社会，都奉献给他人呢？不是。这是多数人不明就里的误解。毛主席在文章中写得清楚：“白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。”也就是说一心扑在工作上，尽职尽责，就是无私；热诚待人，没有任何附加条件，也是无私。毛主席从来没有要求人们只工作不要工资，只付出不索取。毛主席自己也领工资的。周总理、朱总司令也都领工资。他们可都是大公无私的人啊！
明白了无私的内涵，自然也清楚了自私的表现。毛主席列举了不少共产党员的表现，就是自私的表现：对工作不负责任、拈轻怕重、一事当前先替自己打算、对同志冷冷清清、漠不关心、麻木不仁……谁能说这些行为不可耻呢？所以说，自私自利从来都是可耻的！
把这个问题搞清楚，是我学习这篇课文最大的收获。问题清楚了，教学思路也就明了了：第一要明确学什么？（学习白求恩毫不利己专门利人的精神）第二要明白从哪几个方面学？（对工作负责任，对同志对人民满腔热忱，对技术精益求精）第三要知道该怎样学？（读书实为读人、读人实为读己）第四要下决心真学。（集体宣誓）第五不能学偏了。（无私为大，自私为小）第六要努力影响他人。(牢记使命，做共产主义接班人)
事实上我也是这么上的。上课以向白求恩学习做人始，最后布置作业以“做一个大写的人”终，也算是“一以贯之”。从学生的读后感质量来看，教学效果比较理想。无论是我本人还是学生，学过这篇课文，都经历了一次灵魂的洗礼。这种影响应该可以伴随终生的。
《纪念白求恩》课标分析
一、“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”这是新课标对语文课程性质与地位的明确定位。其实，语文的工具性集中表现于说话和写作，人文性则集中表现于待人接物、做人做事。由此，我也就明确了语文学习的目标：第一学做人，第二学做文。做人第一，做文第二。
二、“语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展。语文素养是学生学好其他课程的基础，也是学生全面发展和终身发展的基础。”这就是做人为本。我们常说教书育人，立德树人，语文教育就是通过教书来育人，通过一篇篇文章立德树人。《纪念白求恩》一文，正是立德树人的典范之作。
三、语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的感受和理解又往往是多元的。因此，应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验。挖掘课文的人文内涵，是阅读逐渐深入的过程。这一过程可分为两步：第一读人；第二读己。读书实为读人，读人实为读己。
四、在语文学习过程中，培养爱国主义感情、社会主义思想道德和健康的审美情趣，发展个性，培养合作精神，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观。白求恩同志，是伟大的国际主义战士，也是共产主义战士。应该利用好这一点对学生进行共产主义人生观的教育。教育学生深入理解共产主义精神就是毫不利己专门利人的精神，从而教育学生牢固树立共产主义理想，做共产主义事业的接班人。
五、能具体明确、文从字顺地表述自己的意思。能根据日常生活需要，运用常见的表达方式写作。学习一篇文章，必须让学生进行适当的写作训练。学习《纪念白求恩》一课，我要求学生以《做一个大写的人》为题，写一篇读后感。
本文来源：https://www.2haoxitong.net/k/doc/f008546c82d049649b6648d7c1c708a1294a0a53.html
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