噶米精编八年级历史上册 第8课 新文化运动练习1 川教版

新文化运动

1.历史课上，老师要求学生列举新文化运动的主要代表人物，下列是一位同学的列举结果，其中有一项不恰当，请你帮他挑选出来（ ）

A．李大钊 B．陈独秀 C．李鸿章 D．胡适

2.陈独秀在《新青年》上发表文章说：“要巩固共和，非先将国民的脑子里所有反对共和的旧思想洗刷干净不可。”由此，反映了前期的新文化运动（ ）

A．主张在思想上打破封建束缚 B．为马克思主义在中国的传播做了思想准备

C．要在中国建立共和政体 D．给灾难深重的中国人民指明了真正的出路

3.王敏参加中央电视台的《开心辞典》栏目,主持人让她从以下四个选项中选出“新文化运动兴起的标志”的答案,正确答案应该是(　　)

A.1915年,陈独秀创办《青年杂志》 B.李大钊发表《庶民的胜利》

C.胡适发表《文学改良刍议》 D.鲁迅发表《狂人日记》

4.下列文献中反映20世纪第二个十年中国历史发展方向的是(　　)

A.《强学报》 B.《新青年》 C.《中外纪闻》 D.《民报》

5.1916年,酷爱文学、思想进步的刘奇想在如图杂志上发表文章。你若是当时杂志的编辑,会建议他选择下列哪一方面的内容(　　)

A.社会需要儒家思想

B.“自强”“求富”是时代的潮流

C.提倡民主,反对专制

D.变者,天下之公理也

6.“老梅牢骚发了,老胡哈哈大笑。且请平心静气,这是什么论调?文字没有古今,却有死活可道。古人叫做‘欲’,今人叫做‘要’。古人叫做‘至’,今人叫做‘到’。”上述诗歌说明胡适主张(　　)

A.文学革命 B.用白话文代替文言文

C.民主和科学 D.宣传马克思主义

7、下列新文化运动的代表人物中全面宣传马克思主义思想的是（ ）

A B C D

8.史学界认为新文化运动是辛亥革命的继续,主要是就其(　　)

A.作为一场文化运动来说的

B.作为学习西方技术来说的

C.要求民主和科学来说的

D.作为反封建运动来说的

9.阅读下列材料,结合所学知识回答问题:

材料一　我……四千年之大梦唤醒,始自甲午战败……

——梁启超

材料二　对于许多未经过帝王之治的青年,辛亥革命的政治意义是常被过低估计的……因为他们没看到推翻几千年因袭下来的专制政体是多么不易的一件事。

材料三　西洋人因为拥护德、赛两先生……德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出……我们现在认定只有这两位先生,可以救治中国在政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。

——陈独秀

材料四　须知一个新生命的诞生,必须经历一番苦痛,必冒许多危险。……这新纪元的创造,也是一样的艰难。这等艰难,是进化途中必须经过的……须知这种潮流,是只能迎,不可拒的。我们应该准备怎么能适应这个潮流,不可抵挡的这个潮流。

——李大钊

为实现材料一中的“大梦唤醒”,资产阶级维新派开展了什么运动?

材料二反映的历史事件具有怎样的政治意义?

材料四中的“新纪元”“潮流”指的是什么?为什么说新纪元的创造是艰难的,这个潮流是不可抗拒的?为了迎接这个“新潮流”,李大钊当时是怎么做的?有何意义?

(4)上述四则材料反映的历史事件,在历史作用上有什么相同点?

10.阅读材料:

　　有学者指出:近年来关于国内文化的发展,就曾有过两种主张,简单地说,一种是“西化论”,主张向西方学习为主,重在看我们“缺什么”,通过“缺什么补什么”来走向现代化;另一种是“传统论”,主张通过“弘扬优良传统”来重振中华民族。两者一个是“向外看”的思路,一个是“向后看”的思路。

请回答:

依据上述标准,判断近代中国的新文化运动和洋务运动属于哪种主张?

洋务运动和新文化运动在学习主张上有何不同?

(3)你认为现在我们国内文化发展上应该“向外看”还是“向后看”?说说你的理由。

参考答案

1.C 2.A 3.A 4. B 5.C 6.B 7.B 8.D

9.(1)戊戌变法(或百日维新)。

(2)推翻了清王朝,结束了两千多年的封建君主专制制度,建立了资产阶级共和国。

(3)1917年俄国十月社会主义革命的胜利。社会主义革命在世界范围内刚刚兴起,作为新事物,它的发展必定遭到旧制度的阻挠和破坏,因此会充满艰难;同时它又代表了社会发展进步的方向,因此又是不可抗拒的。李大钊先后发表《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》等文章,积极宣传马克思主义。意义:为马克思主义在中国的传播创造了条件。

(4)都主张向西方学习,促进了中国近代化的探索。

10.(1)两者都属于“西化论”。

(2)洋务派主张利用西方先进生产技术来维护清朝统治,新文化运动倡导民主与科学,猛烈批判封建专制和封建思想。

(3)既要“向外者”也要“向后者”。一个国家、一个民族要想跟上时代的发展潮流,需要一面学习外国先进文化,一面对本国文化进行革新。(言之有理即可)

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