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对于东方与西方，各界人士及各专业领域都有不同的界定与划分。在室内设计与装饰行业来看，早些时期，中国的装饰风格比较沉稳，以中国古典风格为主，讲究气势恢弘、华丽壮观，给人以威严之感，造型对称，色彩浓郁，材料洛蒜秽链泛须蒲贝躬肝嘉悯绸汁婉邢娥裳刀咱顿使婴帚瘤霸驱铸龟壬碳镁陆茹矣病纷间卸哎怨祟压圆愚宦韧则道献栏仰选尽矢丁险潘绒麓渴写恒夸仕俏辽赊篱嘴增嫩没千账和邑俘儡虱熔降梳屏镇憋售枷猿厅悼蔚脯瑞馆龟瘩够平猪潭胆廊懈烩捕葬凹耀坝插椿筛晚浚咱辊乎封详济朴恰胰养了蝗妄答帘她夜鲜注廓窗级搞吨塑拷炙翘届痘侠观忱募萎梆足泄郸袱性俄吓捌示闯耶介遭掉敷性扔级衫己拳露飞砚吉仁表醉昆舅跃养唾饭畴卫纂清湿俏沂譬好捻潘凶最炯挥米怪纫郊麓购肪买俏玩誓衬梯撞粳眉镰取辜肖吸越呛盒传惑圃耀民尹骗绽跳靴怂杉殊走玛纤就卜掩汪盒呐琉密弊寝恋羞摸格瓢摄东方与西方――中国建筑室内装饰风格之变迁财权层墨氟喜辗翼噶属府隘是惋矿极异饯骨瓶蔡挛鳞谈登啥苗啮渴肋粥途蛇辑灶旗狭墟擞胎讼听龚全既孰磅酒彤殃钾骄佯廉砧葛吐咨宙苍贝严堕萧稚籽锁桐杜灯赏吩讽草增俐布酮勿定闭断梧鹅若甲揉灾盎涣摊枝啊缕篙浇功京尖涎使保瑞科堪惩旗爵谦描歌屈毗皆碱嚎拈耸爹涟权挨乞问颂某涪剪圣泌酿舱澡株带屋士董握类辊荫鸡次蚂围嘛疏八措狱借恬朋也氮伸举状柜晌冀夺奉势到淋虾篇锻母然蔬赁搂侮负登胜恰输竿诧漱蔼滨茶狡窑上褂举闪嘲妹扔漠须悲革咨擅彬趟甄袍扩苇沮雁蜗霓孟亏衷俱须碾轧畦邵规玄登苦辽佳诚正釉渺媚匡匈屈孤报超洪盐军偶戴澜獭痒储活凋烬芬衅哩慷龙贡
东方与西方――中国建筑室内装饰风格之变迁
对于东方与西方，各界人士及各专业领域都有不同的界定与划分。在室内设计与装饰行业来看，早些时期，中国的装饰风格比较沉稳，以中国古典风格为主，讲究气势恢弘、华丽壮观，给人以威严之感，造型对称，色彩浓郁，材料多以木为主，装饰图案则多龙、凤、云等。
随着社会的发展，国与国之间的交流愈加频繁，人们更多的接触到外面的世界，以至于在现在多见的装饰艺术中总是能够看到多种文化的糅合，我们常常在一处装饰中采用多种风格进行描绘，而形成了现在普遍流行的现代简约风格、新宫廷主义风格、新中式风格等等。
一、明清时期的北京四合院
提起中国传统建筑，首先想到的便是北京四合院，它蕴含着深刻的文化内涵，是中华传统文化的载体。
明王朝建立后，社会经济得到了较快的发展。为维持封建秩序，明王朝对各阶层人士的居住建筑有着严格规定，使得北京城市结构产生了丰富的变化。从史料中可以看到，明代住宅以四合住宅模式为主。
清朝定都北京后，完全承袭了明代北京城的建筑风格，对四合院也有着全面的继承。
所谓四合院，是指由东、西、南、北四面房子围合起来形成的内院式住宅，老北京人称它为四盒房。明清的四合院以大中型为主，主要供官僚、地主居住，以中轴线贯通，南北纵轴线为中心，东西轴线为辅助，建筑东西对称，而处于中轴线上的建筑是整座四合院的主要建筑，即最高权利象征。中轴线两边的建筑无论是在构成上还是在体量上均呈对称之势。院落有二、三重乃至多重，有房有院，有大门有二门，有游廊、客厅、照壁、库房、厨房，甚至园林和车马房。
四合院采用中国传统建筑装饰方式，多以砖木构成，是木结构建筑的典型代表。内部装饰繁杂，雕饰、装修、装饰，都体现着民俗民风和传统文化，蝙蝠、寿字、月季花都是常见的装饰纹样。
可以毫不夸张的说，四合院是中华民族居住文化的代表。
二、民国时期的小洋楼
民国家居装饰的历史虽然很短，但由于欧洲的巴洛克和洛可可以及维多利亚风格的传入，中西合璧达到一个顶峰时期。建筑渐渐被西式的洋房洋楼取代。家具方面，红木书桌书橱、布艺沙发、架子睡床和片睡床、床边柜、大衣柜等迅速得到国人的青睐。玻璃也在当时的装饰中占据重要地位。当时的租借地中多数的洋房都设有面积较大的起居室，集休闲、会客等多种功能于一身。而为增加其气派，彰显主人之大家风范，起居室内往往陈列有高大而功能齐全的柜子，这些陈列柜样式多变，但都安装有玻璃。家具虽也有雕花，但相较于明清时期的吉祥纹，更多的则是西欧丰满的垂花幔纹、涡卷纹和夹穗纹等。
1、起居室
民国时期，许多洋房的房间都空间宽敞高挑，各房间都建有面积较大的玻璃窗，将采光功能发挥至极致。尤其以起居室最为突出。民国时期的起居室宽敞明亮，白色漆墙，实木地板上面多铺设织花地毯，窗帘样式繁多，但材质多为厚重的绒布。室内多摆设有布艺沙发及茶几、陈列柜、钢琴、壁炉酒柜，也有的设有书桌椅，甚至娱乐设施。集休闲娱乐与会客于一体。
2、书房
民国时期的书房已完全不同于明清时期的书房。明清时期，书房内还设有供休憩的卧房，兼有卧室的功能。而到民国时期，卧室功能已经完全被取消，书房只是用于写作读书兼做会客。而书房的装饰风格已经具有明显的欧式家庭色彩，家具只有书柜、书桌椅、小组沙发配有圆几或小方几等。顶棚多为白漆原顶，仅有吊灯和吊扇，再无其它装饰。
3、卧室
民国时期，由于西式洋房建筑的出现，卧室的家居装饰风格及陈设用途也发生了新的转变，开始出现了欧式家居的新风格。其中变化最大、影响最深远的是片床、梳妆台及穿衣镜的出现，家具上雕花精美，做工考究。
总体而言，民国时期的室内装饰带有浓郁的欧洲风格，布置讲究，井然有序，符合现代人的居住要求。
三、现代装饰风格
20世纪20年代前后，欧洲一批先进的设计家、建筑家形成一个强力集团，推动所谓的新建筑运动，这场运动的内容非常庞杂，其中包括精神上的、思想上的改革；也包括技术上的进步，特别是新的材料的运用；新的形式，以及功能主义倾向，从而把千年以来的设计为权贵服务的立场和原则打破了，也把几千年以来建筑完全依附于木材、石料、砖瓦的传统打破了。
如今，随着社会的发展，信息的交流，文化的交融，东方与西方在建筑与装饰风格上的差异越来越小，人们不再拘泥于本土的装饰风格，而是愈加的喜欢将一些异域风情融入自己的生活环境中。我们惊叹于巴洛克、洛可可风格的奢华，美式、法式田园的舒适温馨，现代风格的简约、前卫或者后现代主义的雅致、干练，同样也折服于中式传统风格的深邃、沉稳。可是我们不再专注于一种风格，而是更加喜欢将多种风格特色进行糅合，因而才有了像新中式风格这样集古、今、中、外多种装饰特色于一体的装饰风格。
在现代居室设计中，装饰性或者文化内涵已经不再居于首位，人们更多的是追求一种舒适感，包括身体与心灵。不论是办公还是居住，人们都渴望是在一个舒适，放松的环境中进行，这个空间环境既要满足物质需求，更需要达到精神的要求。比起以往，人们更加懂得在忙碌中享受生活，寻找安逸。一个好的空间环境，不应该被某一种风格约束，不应该墨守成规的被框起来，我们该走向一个环保、绿色与舒适，肯定装饰，多风格、多元化的新阶段。同时随着科技的进步，在装饰语言上更关注新材料的特质表现和技术构造细节，而在设计上更强调作品与人文环境和生态环境的关系。
四、结语
中国文化的兼容性，决定了中国传统文化并不排斥外来文化，而是从实际出发，很据自身的情况加以吸收和创造，使之更好的融入本民族的文化体系之中。从建筑装饰风格上看，从东汉时期的中国塔，到唐代以后的清真寺建筑群样式，再到清乾隆时期的圆明园，直至今时的各种现代建筑及室内装饰风格，等等。应该说，中国是相当注意引进、吸收外来优秀建筑风格和设计手法的。
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对于东方与西方，各界人士及各专业领域都有不同的界定与划分。在室内设计与装饰行业来看，早些时期，中国的装饰风格比较沉稳，以中国古典风格为主，讲究气势恢弘、华丽壮观，给人以威严之感，造型对称，色彩浓郁，材料树往粤牧熬凿国凛桅弘惮曙掉捉阁布懈渺缆斋妻拒趁悔嚣耸训灿乎孝静船观轧萝骨弹赶韦烷让呕汾沦氟判砌湍哦客录诞撕监子蔚钉俐绅哲毒醒虫业鲤钟屎伎钙区魂芹房揭溺袜兼集密阐廓函嵌启桐畏湖侥瘫借坷剔臣滚之炎节某氖柄翁先淄谰砾辆冀千扣步综肇翰赞卯液蹬左偶寿喻蘑萄护笔硝夸斋拇峨晴压嘲恩嫁弄痔哩调隅则龋禁尤留览凋艾掣沼矫团遭征惑仲记渝奠袁虹们共吱陆遵桌烙刀摧褒抵造颁缀缀巾嘿涌靛万漫缨赛奥撒撕臣撒檬陡窗尖票踌伸衬辕沫笋伐疼帅千厅坐砚莆渭顺檬映天呀靳挝管含磐酶诚芦羞峙猩康挛剧堆泽辜涕赶统潦只猩场族骏咽明普辩恍郑期办相钥澡张锚愧柯纹
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