2017年10月阴山学干lj Oct. 2017第 30 卷第 5 期_______________YINSHAN ACADEMIC JOURNAL__________________V〇1.30 No. 5新闻传播中的集体无意识探究—以神话母题、阴影与人格面具为例马佳宁(吉林师范大学文学院，吉林四平136000)摘要：集体无意识是荣格于20世纪初提出的一个重要的心理学概念，后来被广泛应用于行为学、文艺 学等领域。在传播学领域中，对于集体无意识的研讨虽尚未形成系统，但它是广泛存在的，如新闻叙事与典型母题、新闻低俗化与阴影、新闻舆论与人格面具等。在传播的过程中，集体无意识影响着媒介的传播倾向，在众多影响因素中处于一种隐匿的状态。关键词：集体无意识；原型；母题;新闻传播中图分类号:1022文献标识码:A文章编号=1304 -1869(2017)05 -0070 -04随着新媒体技术的日益发展，信息传达愈发方 便快捷，人们每天被数以万计的新闻报道所淹没，但 在这些信息中，能够引起社会普遍关注而形成焦点 话题的只占很小一部分，在新闻学中，这一类被称为 新闻价值大的新闻。但所谓价值大的新闻为什么能 够触发我们内心深处的那根弦，为什么能够获得社 会的普遍关注，究其根源，是因为那些隐藏在文本深处的要素唤醒了受众内心的集体无意识-----旦与原始经验相似的情境出现，受众便会不由自主地做 的。集体无意识是瑞士心理学家、分析心理学创始 人荣格于20世纪初提出的一个重要的心理学概念，后来被广泛应用于行为学、文艺学等领域，但是在传 播学领域中，对于集体无意识的研讨尚未形成系统。本文将以集体无意识为基础，从新闻叙事与典型母 题、新闻低俗化与阴影、新闻舆论与人格面具三个方 面探寻新闻传播中的集体无意识现象及其对社会的 作用。一、集体无意识与原型集体无意识是指人类个体通过遗传从祖先那儿继承下来的共同的无意识心理要素，这种要素类似 于本能，即当人类个体面临与祖先相类似的境遇时，会不由自主地做出与祖先大致相同的反应。“它与 个性心理相反，具备了所有地方和所有个人皆有的 大体相似的内容和行为方式”[1]，它普遍存在于每 一个人身上。集体无意识反映了人类在以往的历史 进化过程中的集体经验，这种经验存在于大脑结构 中，有先天倾向和图式的作用，其本质即为原型、原 始的意象或图式。“原型”又译为“原始模型”，荣格用原型来指称 组成集体无意识的内容，因而，研究集体无意识需要 对原型进行深入分析。荣格将原型解释为人类心理 活动的一种基本模式，是远古人类遗留下来的典型 经验，这种经验深深地烙刻在他们的生命意识当中，像河水冲刷出的“河床”，尽管河水干涸，但“河床”会留下，一旦有水出现，就会随之前的“河床”流泻。“一个原型的影响力，不论是采取直接体验的形式 还是通过叙述语言表达出来，之所以激动我们是因 为它发出了比我们自己的声音强烈得多的声音。谁 讲到原始意象谁就道出了一千个人的声音，……他 把个人的命运纳入人类的命运，并在我们身上唤起70收稿日期=2017 -06 -13作者简介：马佳宁（1993 -),女，河北定州人，吉林师范大学文学院硕士生，主要从事文学理论研究。
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