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礼记善学者原文及翻译

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礼记善学者原文及翻译
善学者善学者(1——响鼓不用重捶
【原文】善学者，师逸而功倍(2，又从而庸之(3。不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者如攻坚木(4，先其易者，后其节目(5，及其久也，相说以解(6。不善问者反此。善待问者如撞钟，叩之以小者那么小鸣，叩之以大者那么大鸣，待其沉着，然后尽其声(7。不善答问者反此。此皆进学之道也。【注释］
①本节选自?学记?。②逸：安闲，这里指费力小。功：效果。(3庸：功绩。④攻：治，指加工处理木材。(5节：树的枝于交接处。目：纹理不顺处。(6说：同“悦〞。(7沉着：同“舂容〞，即撞钟。【译文】
善于学习的人，老师费力小，而自己收到的效果却很大，这要归功于老师教导有方。不善于学习的人，老师费力大，而自己的获却很小，学生会因此埋怨老师。善于提问的人，就像加工处理坚硬的木材，先沉着易处理的地方下手，然后对对节疤和纹理不顺的地方，时间长了，问题就愉快地解决了。不善于提问的人与此相反。善于答复下列问题的老师，就像撞钟一样，轻轻敲击那么钟声较小，重重敲击那么钟声大响，等钟声响起之后，让它的声音响完。不善于答复下列问题的老师与此相反。这些都是增进学问的方法。【读解】
应答如同敲钟，这是个很不错的比喻。敲钟者应当了解钟的特点和性能，然后以适当的方法去敲击。了解钟是前提，掌握敲钟的技巧次之。没有对钟的特点、性能的熟悉，技巧本身就无从谈起。因此，敲钟是一个双向的过程，老师答复学生的提问，同样也是一个双向的过程，需要对学生的问题、心态等等有较准确的把握，答问才会说到点子上。
从学生的角度说，也同敲钟一样，倘假设是好钟，用不着重重地敲和反复地敲。常言道，响鼓不用重捶。这就要取决于钟、鼓本身的性能了。破钟、破鼓，共呜不好的钟、鼓，无论怎么敲，声音都不会洪亮，不会声假设雷呜。就人而言，有两方面的因素影响到接受老师的指点。一是本身的悟性，一是已掌握的知识水平。这两个方面总是相互关联的。光有悟性，缺乏必要的知识作支撑，便找不到立足之处；只有满肚子书本知识，不能将它们融会贯穿，知识就成了摆设和点缀。
所以，做一个好的敲钟人不容易，同样，做一个好的钟也不容易。好的敲钟人遇上好的钟，自然是天作之和的美事。

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