高考议论文分论点设置的方法

高考议论文分论点设置的方法

 1．“是什么”法（标志性词语为“是”“就是”“即”“则”“意味着”等。）

2．“为什么”法（标志性词语为“能”“才能”“让”“使”“会”“利于”“因为”“可以”等）

3．“怎么办”法（标志性词语为“需要”“要”“就要”“就”“就用”“必须”“源自”等）

4．领域并列法（标志性词语为“在……上”“在……面前”“体现在”“面对”“学习－工作－生活”“文学－艺术－科学”等）

5．从小到大法（标志性词语为“人生－企业－国家”“个人－政党－社会”等）

6．角色分解法（标志性词语为“官员－商人－百姓”“自己－别人－社会”等）

7．古今未来法（标志性词语为“历史-现代-未来”“古代-今天-明天”等）

●设分论点的要求：一定要设三个或三个以上分论点，三个分论点要“扣得住”“分得开”“排得顺”，要句式一致，长短相当。

●三个分论点最好在三、五、七段单独成段，以醒目的方式出现。可参考学习上述范文！建议重点学习“为什么“法！

 不要轻易说“不”

  人生总会有太多的不如意，我们无法选择逃避。面对通往理想道路上的荆棘和坎坷，你害怕了吗？面对枯燥无味，甚至艰辛无助的生活，你失望了吗？面对那转瞬即逝，希望渺茫的生命，你绝望了吗？但是亲爱的，请不要轻易说“不”，不到最后一刻，我们都不应该甘心，更不能放弃。

不要轻易对理想说“不”，尽管前路漫漫。

通往理想的道路上总会有很多高山、大河，甚至一路荆棘。但请不要望而却步。困难，我们退却了吗？挫折，我们害怕了吗？失败，我们绝望了吗？不！你看，爱迪生在摔倒一千多次之后依旧可以重新站起来，继续前行，最终不是看到了黑夜的光明么？袁隆平在失败之后，依旧充满斗志，继续钻研，最终不是看到了硕“果”累累么？闵恩泽院士几十年如一日，忘我研发，最终不是看到了金一般的催化剂么？所以，亲爱的，就算再苦再累，也不要对自己说“不”，对理想说“不”，要相信，渡过大河，翻越高山便可看到彩虹！

不要轻易对生活说“不”，尽管伤痕累累。

我们驾着生活的帆船在大海上航行，又怎么会一帆风顺，风平浪静？生活的枯燥无味，我们厌倦了吗？生命的艰辛，我们畏惧了吗？生活的困苦，我们失望了吗？不！你看，邰丽华在她那个无声的舞台上不是舞出了她的人生精彩么？在杨光的黑暗世界里人们不是看到了光明么？罗映珍六百多个日夜不是唤醒了她的丈夫，她的爱情么？所以，亲爱的，就算再怎么难熬，也不要对自己说“不”，对生活说“不”，要相信，经历过大风大浪，总会到达彼岸！

不要轻易对生命说“不”，尽管希望渺茫。

我们种下生命之树，看它发芽，看它成长，看它伸展，但同时又看它被风雨吹打得身疲力竭，看它被太阳晒得口干舌燥，看它被岁月的车轮带走灿烂，然后枯萎，死去。生命，看起来似乎很强大，但它又那么脆弱；听起来似乎很漫长，但它却又那么短暂。生命的无常，我们徘徊了吗？生命的短暂，我们停滞了吗？生命的脆弱，我们绝望了吗？不！你看，非典中医生护士们对生命的执著，我们不是挺过来了么？雪灾中的“绿丝带”不是带着人们走向了希望么？震灾中救援部队的“倔强”不是救出了很多鲜活的生命么？所以，亲爱的，哪怕就只有一丝希望，也不要对自己说“不”，不要对生命说“不”，要相信风雨会让生命之树更加坚强。

亲爱的，人生真的就那么短暂。所以，请抱着对理想的追求，对生活的向往，对生命的热爱，勇敢并坚强地走下去，不要轻易说“不”。

点评：作者先从人生中的挫折、困难、灾祸切入，点明“不要轻易说‘不’”的背景，然后自然顺承到文题上，选取三个角度分别围绕“理想、生活、生命”三个重大命题展开，正面强调了“对理想要追求”、“对生活要向往”、“对生命要热爱”的观点，同时回答了“为什么不要轻易说‘不’”的原因。文章主旨显明，结构严谨，语言流畅，分论点非常有特色——复句倒装。

 说 “辨”

罗素说：“参差多态，乃幸福之本源。”这大千世界的纷繁复杂确实可以给我们幸福的体验，但只有辨清了这纷呈的世界，方能感受美的流传，去除丑的障眼。那么，借我一双慧眼，让我辨清这大千世界。

辨，需要明智的头脑。

明智，不仅是聪明才干，更是明理识体，懂得真价值的所在。秦桧虽有聪明之才，但不辨是非，谗言蔽明，邪曲害公，卖国求荣，最终给历史留下的只有一个下跪的背影。而那个莫须有的罪名却击倒了他自己，铸起了一个更为高大的抗金名将——岳飞。“名臣不爱财，武官不惜死，果如公言，宋何致南渡？”确实，岳飞死了，死在了小人的谗言中，死在皇上的不辨忠奸里，但他以明智的头脑辨清了人生的价值所在，“一腔热血红尘洒”，一个足以令秦桧敬畏的岳飞屹立千古。明智的头脑，给了岳飞明理的选择，而一时之贪，给了秦桧千古的骂名。（例证：正反对比）

辨，需要锐利的眼光。

审时度势，眼光若能如大头钉般尖锐，那自然能"众人皆醉我独醒"，辨清大千世界。林则徐身处国难，爱国之心驱使他寻求强国御侮之道，而他锐利的眼光让他找到了向西方学习的道路，中国人终于开始辨清这个因闭关锁国而迷云笼锁了太久的世界。"开眼看世界第一人"，林则徐当之无愧！陈独秀高举民主科学大旗，李大钊引入马克思主义思想，毛泽东提出工农武装割据，邓小平决策改革开放、一国两制。他们的锐利眼光让他们辨清了这纷繁的世界，找到了正确的道路。是的，锐利的眼光穿透了世界的迷云，吹散了纷杂的层雾，自然就辨清了世界。（事例论证，排比，显示事例的丰富和雄辩）

辨，需要纤细的心灵。

"一沙一世界，一花一天堂。"只有纤细的心灵，才能辨出这些细小的美，发现光的汇聚。"自在娇莺恰恰啼"是杜甫辨出的春，"水面清圆，一一风荷举"是周邦彦辨出的夏，"满地黄花堆织，憔悴损"是李清照辨出的秋，"梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香"是卢梅坡辨出的冬。纤细的心灵，让他们辨出了四季的美丽，世界的美丽。（例证、引证）

是的，世界就在每个人的眼前，却因个人的眼睛而不同，拥有明智的头脑，锐利的眼光，纤细的心灵，也就拥有了一双慧眼，辨清这大千世界，更好地体验参差多态的幸福本源。（结尾点题，照应）

感谢挫折

挫折是人生不可避免的事，但我们应该感谢挫折。这不仅是因为没有挫折就不会有文化技术的进步，没有挫折就不会有“人类血战前行的历史”；更是因为没有一次次挫折中量的积累，就没有成功者有朝一日的质的升华。

挫折使人性格坚韧。

有时候，挫折对人的打击是沉重的，但只要你不被打倒，只要你倒下后敢于重新站起来，你的意志就得到了一次提升。“曾经沧海难为水”，经历过急风暴雨的人在以后的“毛毛雨”面前自然显得从容淡定；从惊涛骇浪中闯过来的人自然多了一份战胜下一次惊涛骇浪的勇敢与顽强。从越王勾践的会稽惨败，到邓小平的“三起三落”，历史上伟大的成功者的人生经历都在证明着这一点。让我们面对学习生活中的困难时，都来学习他们对待挫折的态度和方法，遇到困难时不退缩，而勇于克服；遇到失败时不放弃，而是从头再来；遇到苦难时不抱怨，而敢于战胜。从日常小挫折中培养性格中的韧性，勇敢地向成功迈进。

挫折使人积累经验。

当一次次挫折来到你面前，只要你不畏惧退缩，你就一定会在经历挫折的过程中积累起宝贵的经验。这样的经验越丰富，你处理危机的能力也就越强，你与你所追求的目标也就越近。正像鲁滨逊一样，从一次次冒险出海的失败中积累许多平日里学不到的知识与经验一样，而这些知识和经验在他28年的孤岛生活中的作用是不可低估的。

挫折使人获得真知。

可以想见，无论是居里夫人提取镭，还是诺贝尔发明炸药，谁都希望第一次实验就发现真理，但他们无不是坚韧地经历了千百次的挫折和失败之后才取得成功。因为真理往往包裹在重重假象的迷障之中。对善于从挫折中总结教训的人来说，每一次挫折，都相当于解开了一层包裹着真理的迷障。一层层迷障揭开之后，必然会出现真理的内核。

要感谢挫折。有了这样的心态，当挫折到来之际，你才会勇敢地面对挫折，让它积累你人生的财富，使你成为一个真正充实的人。

点评：本文切入角度恰当，分论点整齐，论据丰富具体，通过对具体问题的分析，结论以理服人。

 只如惊鸿照影来

 恰如平静的湖心里误投的一枚石子，恰如幽蓝的天幕中惊飞的一只鸿雁，恰如荒僻的草丛中偏巧开出的一朵娇花——人生的有些际遇，即使错了，也错得那么美丽。情感的青藤就在那美丽的错误中蠕蠕而生。

    着一袭纱衣，撑一把纸伞，从郑愁予的江南里缓缓走来。他笔下的三月，那三月里达达的马蹄声，是个秀美的错误。“我不是归人，是个过客”轻轻地，悠长而略带惆怅的情感从他口中吟咏而出。人的一生，永远都在寻找心灵的归属。漫漫长途，一脚踏进路旁小屋，想要停下，可是，远方才是你真正的家。感谢错误，因为忧伤之余，你发现，再远的征程都挡不住自己归家的脚步。在那遥远的地方有一间精神小屋是完全属于你的。它等了好久，等你把它当成温暖的家。

  执一卷诗词，觅一缕春愁，从陆放翁的满城春色里缓缓走来。他心中的沈园，是个凄美的错误。“东风恶，欢情薄。”与唐婉表妹的错误，成了铁血男儿一生的柔软的遗憾。伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。或许，这个凄美的错误用天各一方的距离让他们的心紧贴在一起。“错错错！”幸福，如果唾手可得，便体现不出金子般的价值。那个在沈园，在《钗头凤》里演绎了千年的错误，直到今天还可以将泪水唤回我们的眼睛。

    掬一捧江水，寻一份豪气，从苏东坡的大江东去里缓缓走来。他眼中的赤壁，是个壮美的错误。东坡的一生，本来就受到许多错误的对待。释舟楫之安，而服车马之劳，弃雕梁之美，而居松茅之椽。在不公的命运里，他尚且吟啸徐行，这小小的赤鼻矶，又何足挂齿？错误的地点遇上不错的人，错误的地点引发不错的诗情。很多时候，我们只是在为情感找一个载体。不必太在意载体的对错，只要能让你向着天地高昂起灵魂的旗帜，便已足够。你还在为小小错误纠缠不清吗？且看东坡壮怀激烈，歌大江东去。

在这个过分讲究是非对错的时代，有些不伤原则也不伤大雅的小错误，恰恰成就了人生的美丽。美丽的错误，让你拥有砰然心动的巧合，让你珍惜生命里的点点滴滴，让你包容命运中深深浅浅的缘分。

 生命，本是一潭静水，小小的错误，像是照影的鸿雁，只用羽翼轻轻一点，便留下了美丽的涟漪。

 学会等待

　　时间的车轮滚滚向前，季节的脚步匆匆而过。

　　一路走来，我们青春的旅途错过了观赏春花秋月的美丽，错过了体验夏雨冬雪的机会。但是，我们也因为有了一次次的错过而积累了一笔宝贵的财富学会了等待。

　　越王勾践懂得等待。面对国破家亡的惨状，堂堂的一国之君也放下了高傲的自尊而心甘情愿的去为吴王夫差当马夫。此时的勾践，心中装着恢复越国疆土的志向，日思夜想的是还百姓一个安宁的家国。于是，他义无反顾地选择了等待。在漫长的等待中，他含辛茹苦，卧薪尝胆；在漫长的等待中，他训练了万千复仇的兵马，集结了万千文韬武略的忠臣。漫长的等待充满着屈辱，但只要能够复仇，苦也是甜。

　　时间的大海，没有吞没勾践复国的理想，屈辱的劳作反而为他的等待找到了最佳的借口。于是，有了悲壮的奇迹：“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”

　　伟大的史学家司马迁也懂得等待。遭受宫刑，本是人间的奇耻大辱。如果按照一般的思维，司马迁应该主动地选择自杀，以壮烈的死来明志。但是，司马迁为了完成父亲的遗愿，却毅然的选择了屈辱的活下来。忍辱负重，含垢不辩。对同僚的恶言和误解，他沉默不语；对亲友们的指责，他轻轻的拂过而不去解释……一篇《报任安书》，抒发了司马迁的真实情感：隐忍苟活，是为了“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。把个人的荣辱和价值置于人类的历史长河中，去等待时间的检验，终于写出了“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。

　　浩瀚的历史，没有冲淡司马迁不朽的风采，也没有湮没《史记》的耀眼的光芒。是苦苦的等待，成就了司马迁的伟大理想。

　　守候在沙滩上的那只老鹰也懂得等待。它不被朝霞染红大海美景所迷惑，也不被波涛浑厚的歌声所陶醉。日升月落，斗转星移。日日在等待中守候等待小海龟的疏忽，等待捕获小海龟的机会。

　　等待，让老鹰收获多多。虽然是愚蠢的人类在这场龟与鹰的较量中帮了倒忙，但是老鹰的执着，让我们看到了等待的意义：

　　等待是成功的基础，等待是意志的较量，等待是生存的智慧。

　　让我们也学一学那只守候在南太平洋小岛上的老鹰吧，在青春的旅途中学会等待。

[高考满分作文]　这篇考场作文的亮点颇多：一是立意的角度不俗，跳开人与小海龟的关系，从“老鹰”的角度来立意命题。二是文章的表达不俗，直接将语文课本中的历史人物引入作文，给人一种行云流水般的美感。三是在巧妙的过渡中使用议论的表达手法，强调了文章的立意，升华了主题。

等   待

千里马等待着伯乐，期盼名扬天下；枯苗等待着风雨，企盼带来新的生机；金鳞等待龙门，企盼一跃龙门便可化为龙，翱翔九天。在等待中，他们只是沉默地等待吗？非也！那是一段力量、心性、意志的磨炼期！

等待是力量的积累。

还记得那“苦心人，天不负，三千越界可吞吴”的越王勾践吗？遭逢灭国之辱，何人能忍辱活于敌首之下。而他卧薪尝胆，铭记耻辱，又遗而施迷惑吴王。在这种日子中，等待，等待。待到羽翼集满，时机成熟，吴国一夕倾覆。壮士凯旋还，归来尽锦衣，选择等待，在等待中积累力量，勾践一雪前耻，名留青史。

还记得那吟唱“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜欢。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的唐后主李煜，一夕间，国家覆灭。而自己被软禁，却仍不思覆国，一味在饮酒浇愁，沉迷诗词歌赋。在等待着赵皇的一纸赐毒。若他在等待中积累力量，复唐未可知呀！

等待是心性的锤炼。

还记得那令人心迷神往的是《封神榜》。或许还在沉迷于各路神仙的斗法中，而我却姜子牙的等待深深折服，年近半百，而他却在溪边垂钓以等贤者，等了二十几年。而他却甘之如饴，直勾垂“钓”，愿者上勾，正是那一坐钓鱼台·多年的等待，陈就他那沉着、冷静的心绪。辅武王灭商建周。

无独有偶，诸葛亮躬耕南阳，隐于卧龙岗，正是那等待明主的过程，锤炼了那“波澜不惊，运筹帷幄之中，决战千里之战”的从容、淡定。才创出了三足鼎立的天下之势。

等待是意志的考验。

等待的过程是孤寂的，苦闷的。沉默之中，不能摆脱。是在沉默绽放全新自我，还是在沉默中燃尽自我。泳天雪地，寒风彻骨，一持竹节的白发老翁孤独地在瀚海边上牧羊，岁月在他脸上留下了深深的刻痕，但他那颗不屈的爱国之心，依旧在心中强烈跳动。曾经的青年已成白翁，依旧等待汉朝的来使，接自己回故土。在漫长而孤寂的等待，考验着他不屈的爱国之心。

综上所述，等待并非消极，而是一场更强的磨炼。在漫长的等待中，是完善自己还是放逐自我，选择在自我。

三年漫长的等待，只为高考的那刻。在期间，我们要学习忍住寂寞。抵御诱惑，累积智慧。

高考过后，就只等待幸福花开！品尝成功的美好。

等  待

高三年（1）班  吴瑞东

蒲公英等待着风把它吹到它该去的地主，以便生根发芽；小溪等待着大海的接纳，让它的生命在更高的层次绽放光彩；父母等待着儿女的成长，让他们来继续支撑家庭……万物皆有自己的等待，等待，构成了我们生命中不可缺少的一部分。

等待的前提是对目标有足够的认识。只有可到达的目标才值得等待。“守株待兔”就是一个例子，守着一个不切实际的目标，只会降低我们的生命质量！格林俩兄弟在寻找那些传说与人类发展史的关系时，没有清楚地认识到自己的目标，最终只是一场毫无意义的等待。

等待的过程需要一颗执着的心。你不知道什么时候会成功，或多或少有些迷茫。认定了自己的目标，坚定不移地走下去，相信下一秒就能看到成功的彼岸草丰水美！爱迪生何以等待到他做了上千次实验才成功的那个时刻？正是因为心听那份执著，才有了电灯的问世，才有他上千个不朽的发明；才有让他上千次的等待体现了价值。

等待的过程也需要汗水的灌溉。纵古观今，任何一个伟大的成就背后都洒满了汗水。我们必须用汗水不断充实自己，才能有资本等待那即将到来的机遇。勾践用十几年的汗水雪耻，终于实现了十几年的等待；诸葛亮也用二十几年的汗水充实自己的才学，让自己在等待中占尽优势；袁隆平用汗水培育出了造福于全世界的杂交水稻……在汗水的培育下，成功之花显得那么灿烂，那么令人喜悦！

现在的我们，只有好好掌握知识，不断地充实自己，才能有资格等待自己的理想，才能有机会创造一个属于自己的未来！只要自己尽力了，我们所等待的将来一定不会让我们失望！等待，美好的明天需要我们用汗水去等待！

等待就像茫茫大海中的港湾，让我们在浮躁的人世中坚信自己的目标不致被吞没；等待像五颜六色的水彩笔，尽情绘画自己的理想；等待像雨后新出的太阳，给予我们无限的希望，让枯躁的生活重现生机！

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