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　　未来一定是美好的

　　——读《未来简史》有感

　　原创： 老班长

　　竟然用了近两个月的时间才把赫拉利《未来简史》读完。不是因为这本书晦涩难懂、部头巨大，而是因为自己内心浮躁、私欲膨胀浪费了大量的时间。作为一个文科生，科学素养实在欠缺。然而，读这本书竟然深深被吸引，被作者犀利的思想、渊博的知识、海量的信息、辩证的思维所折服。

　　顾名思义，《未来简史》是一本关于未来的书。依据近三百年来人类社会地覆天翻一日千里的变化，对未来的人类和人类社会做了诸多合理的令人信服的推测和想象，尽管这些推测和想象仅仅是一种可能性。但是，这本书并不是关于未来人类和人类社会的经济制度、政治制度或其他什么制度的安排，而是用大量的篇幅描述人类社会的历史演进，由此推演出可能的未来社会。而且，赫拉利一再强调，这种结果只是一种可能性，进而启发我们思考怎样达到这种可能性或避免这种可能性，这种可能性下我们应该怎么做。

　　这是赫拉利在《未来简史》中文版扉页上的亲笔书写：当我们面对这个混乱的世界的终极问题的时候，我们需要中国读者贡献智慧。

　　活在当下，我们是幸福的。当大约6万年前人类走出非洲迈向世界各地的时候，我们的祖先经历了多少磨难呀！6万年，对于地球42亿的年龄，实在算不上什么。然而，就是在这6万年里，人类征服了地球，成为地球的最高统治者，万物惟我独尊！从农业革命到工业革命再到信息革命，再到今天的万物互联，人类创造了巨大的财富。这财富，有物质，满足我们的物欲；有精神，满足我们的神性；有制度，无论是专制的还是民主的，都使得我们人类强大有力量。这一切都奠定了我们人类的至高无上的地位。

　　这是一张著名的照片，1990年，旅行者1号探测器即将飞出太阳系的时候，在距离地球60亿公里的地方，美国国家航空航天局命令它回头再看一眼，拍摄了60张照片，其中一张上，正好包括了地球 —— 图中那个亮点。天体物理学家、著名科学作家卡尔·萨根就上面照片说了这段著名的话 —在这个小点上，每个你爱的人、每个你认识的人、每个你曾经听过的人，以及每个曾经存在的人，都在那里过完一生。这里集合了一切的欢喜与苦难，数千个自信的宗教、意识形态以及经济学说，每个猎人和搜寻者、每个英雄和懦夫、每个文明的创造者与毁灭者、每个国王与农夫、每对相恋中的年轻爱侣、每个充满希望的孩子、每对父母、发明家和探险家，每个教授道德的老师、每个贪污政客、每个超级巨星、每个至高无上的领袖、每个人类历史上的圣人与罪人，都住在这里 —— 一粒悬浮在阳光下的微尘。

　　应该说，今天的我们拥有了人类以来最舒适的生活了。大快朵颐的美食，安全便利快捷的交通，宽大漂亮的房子，舒适开心的工作，开放平安的社会，民主自由的政治，核威慑下的和平，等等，等等。这些，都是我们人类用了6万年的时间一点一滴积累起来的。我们应该珍惜当下。

　　活在当下，我们是痛苦的。也许真的如赫拉利所说，人类一下子成为地球的主宰就如同暴发户没有心理、文化的准备一样，我们给这个地球带来的灾难也是前无历史的。物种的灭绝，气候的变暖，人口的爆炸，山洪、地震、瘟疫、战争等等，一直以来困扰着人类。人类在无穷尽的追求物质享受的进程中也把自身置于危险的境地。

　　赫拉利在书中有这样一段话：

　　石器时代的体验：第一天，在原始深林徒步旅行10小时，在河边开阔的空地搭营过夜；第二天，独木舟顺流而下10小时，在小河旁露营；第三天，向当地人学习如何在湖里钓鱼、在附近的树林里采蘑菇。

　　现代无产阶级体验：第一天，在受到污染的纺织厂工作10小时，在拥挤的公寓大楼过夜；第二天，在当地百货公司收银员10小时，回到同一栋公寓大楼睡觉；第三天，向当地人学习如何开立银行账户、填写贷款表格。

　　你会选择哪一个？答案显而易见。

　　造成这种困境的原因到底是什么？人类到底怎么了？人性，物性，亦或是神性？

　　未来一定是美好的。这是我的断言，也是我的坚信。尽管赫拉利说我们无法真正预测未来，尽管他把未来的宗教归结为数据主义而不是人文主义。数据主义可能是未来的宗教，人们可以把一切都归于数据，但是，人，人类，一定会在这个新宗教里起到决定作用。离开了人的宗教，无论这个宗教信仰的是上帝，人自身，还是无处不在的数据，都将是毫无意义且没有价值。数据的力量再强大，如同无所不能的上帝，那都是人赋予他们的。人类追求的一切都是以自我为中心，而不是把自己埋葬。人类因为是人类，所以不断在犯错。但是人类一直在修正错误，不断迈向更美好的未来。

　　编者后记：以色列的赫拉利简直是一位“奇人”，1976年出生的他，年纪轻轻就写下了让全球学术界瞩目的世界史书，这位“旷世罕见的天才历史学家”一下子结合那么多的“硬科学”，写出了一本完整的“人类未来史”，他的非同寻常的想象力有些匪夷所思。正如我们知道“有一千个读者，就有一千个哈姆雷特”的道理一样，不亲身体会，怎会读懂作者所要表达的思想。《未来一定是美好的》这篇读后感的作者是一位哲学系文科生，与工作百忙之中抽点滴碎片时间看完赫拉利的巨作，实属不易，也贵有持之以恒之心，在当今网络电子横行时代肯花时间看书的人太少太少了，所以也可称为“奇人”了，“奇人”看“奇人”，碰撞出几多共性火花，又产生出几多逆向思维，但共同点都是一样的：我们人类的未来一定是美好的。虽然之前有众多的“世界末日论”，人类只有把握好拥有的科技，正确运用科技，遵循自然法则，让人成为或者接近更智慧的神，在“宇宙大爆炸”之前，让我们这个“悬浮在阳光下的微尘”上的人类在谢幕之前，珍惜在一起的时间，过好共同存在的每一天。

给老师的建议读书笔记

　　作为一名英语老师，常常疑惑英语学习实践中，对于英语怎么学，如何学好这门学科是大家一直研讨和探究的。就英语本身而言，是枯燥，乏味的，光靠孩子对英语的兴趣持续不了很长的时间，只有养成良好的英语学习习惯，才能持之以恒。预习是小学生走进文本的起始阶段，是培养学生自学能力的重要环节，是提高课堂学习效率的有效途径之一，是提高英语学习的学习策略。要想搞好课前预习，就必须先了解预习的目的和作用。通过预习，能充分发挥学生自身的学习主观能动性，使学生逐渐养成独立好学的学习习惯，逐渐发展学生自主学习的能力，形成有效的学习策略，从根本意义上变“要我学”为“我要学”。我读了苏霍姆林斯基的《给教师的建议》中《怎样使学生愿意学习》一文，让我颇受感受。

　　一直认为预习是自学的一种形式，是学生走进文本的起始阶段，是学生自主建构的开始，是培养学生自学能力重要的一环，搞好预习是提高有效课堂教学的一个重要因素，其重要性不言而喻。有效预习的过程，是学生充分发挥主观能动性，通过多种途径尝试解决问题并运用适当的方法，手段表达，交流，反思学习和探究的体会，见解和成果的过程，也是学生的有效自主学习的过程。然而在《给教师的建议》中提到学生对于知识的渴求和有掌握知识的愿望也是很重要的；学习需要发展思维，而不是生搬硬套。不要把预习真真的当成自学，而是选择预习类型和方法，这种自学是活学活用，开拓思维，发展智力，是学习效果的前提条件。

　　在发展智力，提高记忆力，追求知识的愿望，自豪感中去完成预习任务，出来的效果是让人满意的，而一味的要求他识记，背诵和为了应付老师的检查把知识再现出来，仅仅是“死学”。“死学”不是让学困生痛苦，而且让优等生觉得乏味。

　　然而对教师的要求是：教师应结合教学内容，从学生的实际出发和个别差异，针对不同学生，学习层次的学生，精心设计预习作业，让不同的层次的同学找到自己的位置和信心。()优异的学生能够掌握课文的知识点，并根据知识点扩张新的问题；预习设计要多样化、如果单一地从听、读方面去要求学生，会让学生感到枯燥乏味。因此，要从开学就注重培养学生的兴趣，利用多种手段扩展英语的学习。如：英语动画，英美欣赏，欣赏英语歌曲等。另外，我还根据各单元、各课时的内容设计各种预习目标，力求预习目标多元化。

　　在英语预习中，要懂得发展思维，驾驭学习内容，结合生活联系，温故而知新，层次概念清晰的理念等方面去寻求知识，让“习惯”成为寻求知识的动力。

　　怎样才能真正的预习，什么预习方法才能都帮助学生提高学习成绩，如何灵活预习才能提高学习成绩，怎样才能做到自主预习，还需要我们实践和探讨的。

《心机》读书笔记《昆虫记》读书笔记800字《风雅颂》读书笔记《学生第一》读后感

　　《学生第一》这本书共收录了66个鲜活的小故事，这些小短文所描述的智慧，体现了李校长的办学思想，是他和十一学校的同事们心血的结晶。实际上，这66个故事的后面都凝聚着十一学校领导、老师们鞠躬尽瘁、甘为人梯、匠心独运的精神。

　　为了体现学生第一，为了学生的全面发展，李希贵校长作了好多探索，这一点在中国尤其可贵，值得其他的校长学习效仿。 作为老师，看了很受启发。校长看会更好。佩服作者的教育理念和教育实践，中国多一点这样的校长、这样的学校，那将是中国教育的希望。很多年，人们只重视学生的感受而忽视教师的感觉，这本书能把教师当成普通成员中的一员，教师也有自己的喜怒哀乐，在当今这个社会上教师的地位不是很高，人们对教育不是很重视，感谢作者能为老师呼吁。

　　学生第二，是一本书的名字。李希贵先生说他写这本，是从教育管理的角度来看待学生的，“只有校长把教师放在了第一位，教师才会真正把学生放在第一位。因此，在校长心中教师第一，学生第二”。学生第一，则是基于教育学的价值取向。我的理解是，从教育学意义上说，学生永远是第一位。

　　校长把教师放在第一位，教师把学生放在第一位，学校呢？我认为，如果非要让学校在教师和学生之间排出一个顺序的话，学生无疑应该是第一位的。很显然，学校存在的意义不就是为了把学生培养成合格的、优秀的人才吗？既然如此，学生就应该是学校这个场域中最重要的人群，是第一位的。

　　如何做到呢？北京十一学校的一系列做法值得学习，但不能照搬。学习的要点在于其始终把学生推到前台，把校园一切能够让孩子们自己做的事情，悉数交给他们。比如办广告公司、复印社，搞电影课程，发放开学护照，选课，参加学校重大项目招标事宜等。校长和教师退到后台，作后勤保障。

　　不能照搬，是因为十一学校的特殊地位、特殊积淀、特殊条件，并非所有中国学校都具备，更多的学校是望尘莫及的。有差距，不代表不能有所作为，关键在思想、在理念。就实践层面而言，从校长到教师到校园里所有成年人，都把学生放在第一位，为他们的未来着想，自然就能生成许多办法。

　　学生第一，意味着“育人为本”的真正落实。校长、教师的视线应该始终集中在学生身上，想孩子所想，急孩子所需，一切从孩子发展的高度出发，有所为有所不为。学生第一，不代表包办代替，不代表我们能冠冕堂皇地以爱的名义，强加给孩子许多他们不喜欢、不乐意接受的东西。 学生第一，是李希贵先生循教育规律办学的大胆实践。但我要说，这不是创新，而是大大小小的教育纲领里早就阐释得一清二楚的事情，只不过我们的绝大多数学校没有照做罢了。然而，我们仍应为李希贵和十一学校喝彩，他们的非典型案例，至少让我们明白：写在文件里的东西，可以成真。

　　如何让学生的校园生活更加丰富多彩，如何让学生在学校里获得终身受益的本领，如何让学生真正成为校园的主人……本书以图文并茂的形式，生动地展示了李希贵校长在北京十一学校进行的卓有成效的改革。细细品味此书，你就会深切感受到，种种创新举措真的有一种令人拍案叫绝的感觉，并充分体现了“以学生为本”的教育理念。　　《爱与自由》读后感

　　让我的爱

　　像阳光一样包围着你

　　而又给你

　　光辉灿烂的自由

　　——泰戈尔

　　我们都曾经是孩子，成年后，我们又有了孩子。孩子给我们带来希望和欢乐，也给我们带来困惑和焦虑。初为人母，激动与喜悦溢于言表，而更多的是会担心是否已经做好了养育一个孩子的准备，能不能成为一个合格的母亲。作为一位母亲，我们有着天然的自然属性和职业属性，而职业属性是需要不断学习完善的。

　　一名在幼儿园当老师的朋友向我推荐了孙瑞雪老师的《爱与自由》，这是一本关于”爱孩子”,而不是”教”孩子的书，不是教你具体的方法和技巧，而是告诉我们蒙台梭利教育的核心和理念：对孩子的爱和尊重。

　　在我自身的成长经历中，母亲总是会讲这个不能做危险，那个别去碰很脏，以至于在很很长一段时间，在有母亲在的场合做事情的时候会迎合母亲着的喜好，而不是遵从自己内心的选择。随着年龄的增才长慢慢的重拾自己的喜好，也会觉得母亲管的过严，但又不能否认母亲这样也是爱的表达，她以她的经验让我避开危险少走弯路。在后来的成长中慢慢发现母亲的有些教育方式是不正确的，究其原因总是不得其所。看了孙瑞雪老师的《爱与自由》后仿佛找到了答案，也找到了自己如何作为母亲的方向。

　　《爱与自由》说，每一个孩子，在肉体出生时就内含了一个”精神胚胎”,精神胚胎是属于每个儿童的，不是我们的，我们不是自然之手，也不是上帝之手，也不是精神胚胎的母体。创造的权利必须交给儿童自己。我们只是儿童环境。只要环境是爱、自由、秩序（规则）的，儿童就开始天然和自动地创造着自己。我们在观察儿童时发现，儿童现实地真实地具备这样一个把内在的潜能释放出来的能力。

　　没有父母不爱自己的孩子的，但是往往认识不到有时爱也是枷锁，限制了孩子的发展天性。所有的父母都希望自己的孩子能够成为人中龙凤，在孩子的成长过程中给与他很多的建议，以此来期望少走一些弯路，正如同我母亲一样的大多数父母。然而，幼儿期是经验的开创期，创造经验感觉期，感觉知识敏感期。这时，如果是从自己的经验得出的结果，它变成你生命的一部分，那是你自己的，但别人交给你的东西，那是别人教的，那是别人的感觉经验，感觉经验是不能代替的。创意是不能教的。

　　爱是什么？爱是无条件的包容。不是给孩子管好吃喝拉撒就叫爱，爱是一种精神行为，成人进入孩子的精神世界，自然而然就理解了他的日常行为，才能真正做到无条件包容。()儿子一岁半，喜欢丢东西、拆玩具、翻各种的抽屉，能明确表达他的意愿，最常说的话便是不吃，不喝，不要。在我之前的认知里，会觉得这是调皮捣蛋的表现，尤其是下班回到家，孩子特别粘人，甚至有时在旁边大哭大闹的时候，我会表现的特别烦躁。原本想我有了孩子后要特别的耐心，不能像我母亲那般时不时的发火，可事实呢，我还是会控制不了。《爱与自由》让我知道，那是因为我的童年成长的不好，那些不好的东西已经作为潜意识积淀在我的身上，所以我也会用这些东西对待我的孩子。

　　最近儿子不再将他的吃的分享给其他人，也会伸手打人，周围人会逗他说他吝啬，是个爱打人的小朋友，他会特别的不高兴转过身把头埋在我肩上。《爱与自由》告诉我，这时应该告诉儿子，你不吝啬，这是你的东西，你可以不给。而他打人时，及时制止就好，不去说教，因为那和成人粗野的行为是不同的，我们就让孩子不违反规则的情况下尽量不压抑他的自我吧。因为这是一个孩子形成自我地重要过程。他的未来是不是很强大，是否具备一个强大的能力，首先就来自自我意识形成的敏感期。

　　在儿子几个月大的时候，如果要带他去做什么事情便会提前告诉他。要去打预防针了，出门前便告诉他我们要去打预防针了，有些痛；要去理发了，提前告知他，会有个叔叔帮他剪头发。慢慢的发现，提前告知他的事情他一般都不会反抗，甚至有两次查指头血都没有哭，只是皱着眉头忍耐。有次带他理了发，我母亲觉得理的不是太好，便又带他去修剪，我下班后母亲说今天带他理发，哭得特别伤心，问我之前理发也这样吗？我问母亲是不是没有跟他讲带他干什么，母亲诧异的问我要讲吗。我说要讲的，小朋友在陌生的环境，一个陌生的叔叔弄他的头发，他会非常没有安全感，肯定就不会配合了，提前告诉他并让他观察下别人理发的过程，他便会逐渐的适应和理解。母亲很诧异但也很欣然的接受了我的方式。

　　成人喜欢一个听话、任人摆布的小孩，这对成人来说很省心。但是这样的小孩天性被压抑了，不能自由的成长。在小孩成长的过程中，成人要给与小孩足够的爱和自由。爱孩子，绝不是表现在你的头脑中，爱不是你想这样爱孩子就可以这样爱孩子。爱是表现在你的眼神，每一个动作，每一个姿态，每一个想法，他表现在你点点滴滴的生活中。

　　（文 综合管理部 蒋敏）

本文来源：https://www.2haoxitong.net/k/doc/e08cda102dc58bd63186bceb19e8b8f67d1cefea.html