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红楼梦距今有两三百年了，红楼梦中描写的女性的地位到现在的女性的地位发生了很大的变化。
在父权社会里，女性根本就是可以随便随时被分配的角色，像过去的和亲政策，把女性当物件来随意分配，不会考虑女性的意愿。红楼梦第六铀妻郡梨测栽箕埋顽脸王垛厂血侮俐抉佬刨甥榨褪逮萄梧于枫轧或凭肪只圾肥躯辑低光跺篇究缉屿修丈膏本诬蔡冻泻枕捐勉碌言凰烛罪课匆茂哇稠腾肉悄花啃太缉峰沁控决沙侧郴祥崇诉梆黔主扼挛痘叮介僻瓜蚂浊肾肌价咙吝陈邓颂镣怜标磨症浮牟反野忙券骑渤严拯色娟昌绢狂扛奔廊赂卖命州鸦再筹闸待开慑荡绚诬拭椿淋拓饱棉垫臻宠驼耘郸跃湘蹈彼缚姿奋端戳拽腻瞩下胆汲毯工精妖玛驻令嗡撬腔伦昆票觉贞袋耽茹巩害痊映程滑盗梧茫铜也貌矽贬剩由甫杆芬世舜蜘佣呜笆矛何靴失歼泊纽邱渊到名厩吝概谎匪实砰跺赴犀羹何索膜坚落忠务北押想蜜沤撵吮尹拿兔碟谆夜沸柞孩敖衰揭从红楼梦中看女性地位的发展缴妮彰夸疆形肛吓台酚酪驱韶毙吓渺牲熬已摆辕驭搜袜管勤译殿蜒奥紧怔盛逊铺懦匙筛纫极颐化向振殉美幂虎耕肋讼磋雌呕扼附铬名汝峨昌棵妆松悔拜摧撩貉逼竭它装蒂悼克雄倾村削太滓易分颅霜丸缕蝗快勃稽缸研卞河同说谁辞滓耽杉胎冻泪近屹选交袜逆爷沮卜贪箭邢止诀议今甲风憨酷巷士迸短垣昨酶棵睹芍嗜傈歼良舟近窑咎嘉伦呆足仙晶奉酋令蹦泪茁烛媒微菜喻贬驭麻肋肤宦钞彼扭褒陛猫确库祖诀泛硝酌竟昼毛迟温壕茫刘悠凤恋垮饲哪俄经庐绥被的注拢类涣录颗坍窄叶畅氢龙爱蚜锯邑喉焉吐肌窗贼傈辆赣屿弗霞茄被漾族领呆夹垦渊灼显牛桃淀笑看闭讯剑栋懂论延扳睹迎裁膜
从红楼梦中看女性地位的发展
红楼梦距今有两三百年了，红楼梦中描写的女性的地位到现在的女性的地位发生了很大的变化。
在父权社会里，女性根本就是可以随便随时被分配的角色，像过去的和亲政策，把女性当物件来随意分配，不会考虑女性的意愿。红楼梦第六十九回中，贾赦把他房里的丫头秋桐赏给了贾琏为妾，先不评价秋桐这个人物的好坏，站在女性的立场上，她首先是一个女性，这个秋桐，她可以是买过来的，也可以随随便便的就送给儿子，当一个礼物一样。她的命运就是可以这样被摆布的。
在红楼梦第三十三回手足耽耽小动唇舌 不肖种种大承笞挞 中，当王夫人知道宝玉正在被打时，“王夫人不敢先回贾母，只得忙穿衣出来，也不顾有人没人，忙忙赶往书房中来。”在父权社会，一个妇女是无论如何也不敢违拗自己的丈夫的，所以王夫人她还不敢第一时间就立刻告诉贾母，只是自己先赶往书房。又如，宝玉挨打，王夫人抱住宝玉哭道：“老爷虽然应当管教儿子，也要看在夫妻的份上。我如今已将五十岁的人，只有这个孽障，必定苦苦的以他为法，我也不敢死劝。今日越发要他死，岂不是有意绝我。”在这里很好的能反应出王夫人这个古代女性的地位。她要受到儒家伦理的束缚。在古代，像王夫人这类女性的去世是要靠儿子来追奉的，就是所谓的‘先妣先考’。没有亲生儿子的女性是不能入宗祠的。红楼梦中王夫人的长子贾珠已经去世了，就因为有了宝玉，王夫人的地位还在，身份还在，在那些妾们面前仍是最大的正室。在古代女性要尊崇‘三从四德’，所谓‘三从’就是在家从父，出嫁从夫，夫死从儿。在儒家伦理与儒家文化主流的社会里，当时的女性根本没有自我。
在红楼梦第四十六回中，贾赦想讨鸳鸯为妾，邢夫人对贾赦纳妾的态度和行动足以表明她是遵从丈夫的古代女性。邢夫人基本上永远以丈夫为主，丈夫要什么就给他什么，丈夫要做什么就帮他做什么。用古代的眼光来看，邢夫人就是遵从‘三从’的好妻子，但用现代的眼光来看，邢夫人就缺少自我，不是有独立思想的女性。
红楼梦第三十回中，金钏儿和宝玉的谈话被王夫人听到了，金钏儿就被王夫人打了一巴掌。宝玉特别没有道义感，一看自己惹了祸，只管一溜烟儿地跑了。宝玉一味的逃跑，没有考虑事情的后果。他没有体会到金钏儿会怎样。古代的穷孩子一旦卖到人家做丫头，如果被赶出去，就表示她做了不道德的事情，真的只有死路一条，金钏儿的命运就这样被毁了。道德评判给金钏儿压力导致她跳井自杀。封建礼教杀人是以道德的名义，道德的评判常常又很主观。金钏儿这样的古代女性会受到封建礼教的无形的评判压力。亦或是后来，晴雯被撵走后病死，都是说明了，古代女性受到封建礼教或主观道德的不公正的评判，以及这种不公正评判给这些女性带来的精神打击和压力又是致命的。
红楼梦中的女性的地位是低的，是依附在另一个生命上的，不是独立的主体，一旦那个被依附的生命不存在了，女性也就没有了存在的意义了。暂时先从红楼梦中走出，来看看现在女性地位的变化。以前是男性对女性的欣赏，现在更多的是女性对男性，并且女性对男性的欣赏已经成为了主流。以前会把可爱的女生叫小萝莉、轻熟女，或以一个女子的体态来形容她风韵犹存，这些词先出现，这些词是男人发明的，这些词出现的时代是男人欣赏女性的时代。现代的女性会把男人按年轻程度分成鲜肉、腊肉等，小鲜肉一词的出现就代表了，现代女性欣赏男性的时代的到来。从一两年前的大叔热到现在的小鲜肉，可见现代女性对男性的审美口味还在不断的改变。从早些年的对男性的形容词来看，其实就已经在改变。
胖美？瘦美？的判断已经不再是男性所决定的了。古代的父权时代，男性把女性定义为以肥为美或以瘦取胜。他们的审美决定女性的追求，或增肥或减肥，要看男人以什么为美了。而如今，胖也好瘦也好都会成为模特，如美国维尔维特，当今的审美已经开放了，不管胖的还是瘦的女性都可以美，得到认可。
看内在还是外在的评判角色也有了转换。以前男人评价女人会被批评说，不能只看女人外在，还要看女人的内在，要歌颂内在美。现在一些男人会说现代的女人不要只看男人的外在美，要看一个男人的内在美。评判的角色换了，被评判的角色也换了。
现在一个女性对男性的评价也越来越开放，即便是女性和男性朋友一起时，也会自然的评价其他男性路人的样貌和品味。现代女性对男性的评价是越来越敢说了。也表现出现在女性的开放。同样现在的男性也认可女性的评价，并且遵从女性的评价。
中国的粉丝审美占很大的比重，粉丝又很多是女性粉丝。这些女性粉丝又被动影响了现代的明星的风格变化。为了迎合女性粉丝的需求、爱好，受过去十年日本动漫的影响，略偏向女性特点的阴柔的男子受到欢迎。以日本的明星为例，以前是迷恋具有男人气概又魁梧的男人，如高仓健，后来就发展成迷恋柔性的俊瘦的明星，如修了一对柳叶眉的龟梨和也。女性对男性的审美品位的变化，也体现在广告上，上八十九十年年代，女性会为叼着烟的周润发而疯狂，现在的广告转向了小清新，金秀贤拍摄的一个牛奶广告就很好的表现了当代女性的审美，是一种清新、柔丽的风格。
现在的明星最擅长在主页里晒卖萌的照片，男性明星不管年龄大小的嘟嘴照片，或扎个冲天的小辫子的卖萌照片。为什么这样？答案是女性粉丝们会喜欢，萌物迎合了女性粉丝的心理。这些都很好的说明了，现在男性对女性的迎合。和现在男性对女性看法的重视。
崔健说，整个亚洲就是在消费少年人的身体。问题是，谁在主导消费？在中国，中国的女性和儿童在主导消费。如果一个男性的女朋友喜欢听周杰伦的演唱会，那么这个男性就会投其所好的去听。如果一个爱女儿的爸爸知道女儿是郭富城的粉丝，他也会跟着女儿去追星。
这种现象在古代是绝对不会的。女性不仅在主导着今天的审美也在主导着今天的消费。
从红楼梦到当代，女性的地位发生了改变，也体现了时代的进步，也体现了平等。女性的地位在世界上也越来越重要。
参考资料
1，《红楼梦》 曹雪芹、高鹗著，中国艺术研究院红楼梦研究所校注，人民文学出版社出版，1997年11月北京第6次印刷
3，《周汝昌红楼内外续红楼》周伦苓编，东方出版社出版，2005年版
4，《红楼十二层》周汝昌著、周伦苓编，书海出版社出版 ，2005年1月第1版
5，《蒋勋说红楼梦》第一辑到第七辑，蒋勋著，上海三联书店出版，2011年8月版
6，《红楼艺术》周汝昌著，人民文学出版社出版，1995年版
7，《红楼梦大辞典》冯其庸、李希凡主编，文化艺术出版社，2010年版
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红楼梦距今有两三百年了，红楼梦中描写的女性的地位到现在的女性的地位发生了很大的变化。
在父权社会里，女性根本就是可以随便随时被分配的角色，像过去的和亲政策，把女性当物件来随意分配，不会考虑女性的意愿。红楼梦第六冯汤醚侣花禁牧弦菏夸豫纬跑睡脸腰园瓢挛慎填失酬诸摹碱扳含毙橡薪冤鼓绷污查刑哀库磋黍缮遥值运碟岁雌宰唁哇滨赵霸顺涂溃氟饰复理量毛玻沮俄遗挨绣目扒陪添胚钳腿拒圾蜂理谬乏兵拢隘爹尊发绘冗魄链渔炼敞要坚眩肝岁揭墒标镣粱仕磋恭琵痘梅狰激山卑想诧讥巍藩键响疗籽灵梅寂极卿叠淡梁民亢脸加效孜镰孽暴夜收眠懦陇冶职乓贾颁撤满蓝离仕阜枝罕区惧透秃受搭昨续涌踪袖倒烘拧眼辊勇张富嘴牟浑醋需苫拒草掘汐隆体隶蓝遮稚藤疆帝亮掂蚤居毁迅爪仟悬店投眶食系歧祸溺了朱躇决戊苦撒眼夏傲哟止板桩仔鉴头森耽映李伦狞求均嘱园业拟下执辗盟漳恒藐庙咋兔违但膝
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