文言文短文（原文、注释、翻译）
1、伯夷叔齐不食周粟
〖原文〗
伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子①。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，盍往归焉②。及至，西伯卒，武王载木主，号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰
：“父死不葬，爰及干戈
，可谓孝乎？以臣弑君⑥，可谓仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周⑦，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之⑧。及饿且死，作歌。其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮⑨，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂兮⑩，命之衰矣！”遂饿死于首阳山。〖注释〗
国人：指居住在国都，享有一定参预议论国事权力的人。中(ｚｈōｎｇ，仲)子：古代兄弟排行按伯仲叔季的次序，伯夷行第一，叔齐排行第三。中子，就是次子。
盍：何不。
木主：象征死者的木制牌位。
叩马：勒紧马缰绳。叩，通“扣”，拉住，牵住。
爰：于是，就。干戈：古代常用兵器。干，盾。戈，戟。此处引申为战争。
弑：古代下杀上称之为弑。如子女杀死父母，臣杀死君。 ⑦宗周：以周王室为宗主。 ⑧薇： 野豌豆，蕨类植物，草本，其叶与果可食。 ⑨暴：前一“暴”指暴臣，后一“暴”指暴君。易：换。 ⑩于(ｘū)嗟：叹词，表示惊异。徂(ｃú)：通“殂”，死亡。
〖翻译〗
伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。
父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。
伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。
国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，盍往归焉。
及至，西伯卒，武王载木主，号为文王，东伐纣。
伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？
以臣弑君，可谓仁乎？”左右欲兵之。
太公曰：“此义人也。”扶而去之。
武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，
义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。
及饿且死，作歌。其辞曰：
“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。
神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？
于嗟徂兮，命之衰矣！”遂饿死于首阳山。
2、程门立雪 《宋史•杨时传》
【原文】
程颢与弟颐①讲孔、孟绝学②于熙、丰之际③。河、洛之士翕然④师之。时⑤调官不赴，以师礼见颢于颍昌，相得甚欢。其归也，颢目送之曰：“吾道南矣。”
四年而颢死，时闻之，设位哭寝门，而以书赴告同学者。
至是，又见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐⑥，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。
【注释】
⑴程颢、程颐：合称“二程”，宋代著名的理学家。 ⑵绝学：失传了的学问。 ⑶熙、丰之际：熙，熙宁；丰，元丰，都是宋神宗的年号。 ⑷翕然：不约而同的。 ⑸时：杨时。 ⑹瞑坐：坐着小睡。
〖翻译〗
程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、丰之际。河、洛之士翕然师之。
时调官不赴，以师礼见颢于颍昌，相得甚欢。
其归也，颢目送之曰：“吾道南矣。”
四年而颢死，时闻之，设位哭寝门，而以书赴告同学者。
至是，又见程颐于洛，时盖年四十矣。
一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。
颐既觉，则门外雪深一尺矣。
3、舍我其谁 《孟子·公孙丑下》
〖原文〗
孟子去齐，充虞路问曰：“夫子若有不豫色然
。前日虞闻诸夫子曰：‘君子不怨天，不尤
人。’”
曰：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者。由周而来，七百有余年矣。以其数，则过矣；以其时考之，则可矣。夫天未欲平治天下也；如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？吾何为不豫哉？”
〖注释〗
路问：在路上问。
若有不豫色然：似乎有不高兴的样子。
尤：责怪。
以其数，则过矣；以其时考之，则可矣：论年数，已超过了五百；论时势，现在正是出现圣君贤臣的时候。
〖翻译〗
孟子去齐，充虞路问曰：“夫子若有不豫色然。
前日虞闻诸夫子曰：‘君子不怨天，不尤人。’”
曰：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者。
由周而来，七百有余年矣。以其数，则过矣；以其时考之，则可矣。
夫天未欲平治天下也；如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？
吾何为不豫哉？”
4、天下无敌 唐•李肇《唐国史补》
【原文】
王积薪棋术功成，自谓天下无敌。将游京师，宿于逆旅。既灭烛，闻主人媪隔壁呼其妇曰：“良宵难遣，可棋⑴一局乎？”妇曰：“诺。”媪曰：“第几道下子矣。”妇曰：“第几道下子矣。”各言数十。媪曰：“尔败矣。”妇曰：“伏局。”积薪暗记，明日复⑵其势，意思皆所不及也。
【注释】⑴棋：下棋，这里作动词。 ⑵复：复盘。
〖翻译〗
王积薪棋术功成，自谓天下无敌。将游京师，宿于逆旅。
既灭烛，闻主人媪隔壁呼其妇曰：“良宵难遣，可棋一局乎？”
妇曰：“诺。”媪曰：“第几道下子矣。”
妇曰：“第几道下子矣。”各言数十。媪曰：“尔败矣。”
妇曰：“伏局。”积薪暗记，明日复其势，意思皆所不及也。
5、终身食鱼 西汉•刘向《新序•节士》
【原文】
昔者，有馈鱼于郑相者，郑相不受。或⑴谓郑相曰：“子嗜鱼，何故不受？”对曰：“吾以⑵嗜鱼，故不受鱼。受鱼失禄⑶，无以食鱼；不受得禄，终身食鱼。”
【注释】⑴或：有人。 ⑵以：因为。 ⑶禄：俸禄。
〖翻译〗
昔者，有馈鱼于郑相者，郑相不受。
或谓郑相曰：“子嗜鱼，何故不受？”
对曰：“吾以嗜鱼，故不受鱼。
受鱼失禄，无以食鱼；不受得禄，终身食鱼。”
6、庄善死君 西汉•刘向《新序•义勇》
【原文】
白公之难⑴，楚人有庄善者，辞其母将往死之，其母曰：“弃其亲而死其君，可谓义乎？”庄善曰：“吾闻事君者，内⑵其禄而外其身，今所以养母者，君之禄也。身安得无死乎！”遂辞而行，比至公门，三废⑶车中，其仆曰：“子惧矣。”曰：“惧。”“既惧，何不返？”庄善曰：“惧者，吾私也；死义，吾公也。闻君子不以私害公。”及公门，刎颈而死。君子曰：“好义乎哉！”
【注释】⑴白公之难：白公，名胜，楚太子建之子。胜怨楚逐其父，于是发难将弒惠王。 ⑵内：通“纳”。 ⑶废：跌下。
〖翻译〗
白公之难，楚人有庄善者，辞其母将往死之，
其母曰：“弃其亲而死其君，可谓义乎？”
庄善曰：“吾闻事君者，内其禄而外其身，
今所以养母者，君之禄也。身安得无死乎！”
遂辞而行，比至公门，三废车中，其仆曰：“子惧矣。”
曰：“惧。”“既惧，何不返？”
庄善曰：“惧者，吾私也；死义，吾公也。
闻君子不以私害公。”及公门，刎颈而死。
君子曰：“好义乎哉！”
7、周处自新 南朝•宋•刘义庆《世说新语•自新》
【原文】
周处年少时，凶强侠气，为乡里所患，又义兴水中有蛟，山中有虎，并皆暴犯百姓，义兴人谓为“三横”，而处尤剧⑴。或说处杀虎斩蛟，实冀“三横”唯余其一。处即刺杀虎，又入水击蛟，蛟或浮或没⑵，行数十里，处与之俱，经三日三夜，乡里皆谓已死，更相庆。竟杀蛟而出。闻里人相庆，始知为人情所患，有自改意。乃自吴寻二陆，平原不在，正见清河，具以情告，并云：“欲自修改，而年已蹉跎，终无所成。”清河曰：“古人贵朝闻夕死，况君前途尚可。且人患⑶志之不立，亦何忧令名不彰邪？”处遂改励，终为忠臣孝子。
【注释】⑴剧：厉害。 ⑵或浮或没：一会浮出水面，一会又沉没。 ⑶患：担心。
〖翻译〗
周处年少时，凶强侠气，为乡里所患，
又义兴水中有蛟，山中有虎，并皆暴犯百姓，
义兴人谓为“三横”，而处尤剧。
或说处杀虎斩蛟，实冀“三横”唯余其一。
处即刺杀虎，又入水击蛟，蛟或浮或没，行数十里，
处与之俱，经三日三夜，乡里皆谓已死，更相庆。
竟杀蛟而出。闻里人相庆，始知为人情所患，有自改意。
乃自吴寻二陆，平原不在，正见清河，具以情告，
并云：“欲自修改，而年已蹉跎，终无所成。”
清河曰：“古人贵朝闻夕死，况君前途尚可。
且人患志之不立，亦何忧令名不彰邪？”处遂改励，终为忠臣孝子。
8、二者必居其一 《孟子•公孙丑下》
【原文】
陈臻问曰：“前日于齐，王馈兼金⑴一百而不受，于宋，馈七十镒而受，于薛，馈五十镒而受。前日之不受是，则今日之受非，今日之受是，则前日之不受非也。夫子必居一于此矣。”
孟子曰：“皆是也。当在宋也，予将有远行，行者必以赆⑵。辞曰馈赆，予何为不受？当在薛也，予有戒心，辞曰闻戒，故为兵馈之，予何为不受？若与齐，则未有处也，无处而馈之，是货之⑶也。焉有君子而可以货取乎？”
【出处】选自
【注释】⑴兼金：好金，其价兼倍于常者，故称为兼金。 ⑵赆：财礼。 ⑶货：贿赂，收买。之：代自己。货之，即收买我。
〖翻译〗
陈臻问曰：“前日于齐，王馈兼金一百而不受，
于宋，馈七十镒而受，于薛，馈五十镒而受。
前日之不受是，则今日之受非，
今日之受是，则前日之不受非也。夫子必居一于此矣。”
孟子曰：“皆是也。当在宋也，予将有远行，行者必以赆。
辞曰馈赆，予何为不受？当在薛也，予有戒心，
辞曰闻戒，故为兵馈之，予何为不受？
若与齐，则未有处也，无处而馈之，是货之也。
焉有君子而可以货取乎？”
9、吐哺握发 司马迁《史记•鲁周公世家》
【原文】
武王既崩，成王少，在强葆①之中。周公恐天下闻武王崩而畔，周公乃践阼②代成王摄行政当国。……于是卒相成王，而使其子伯禽代就封于鲁。周公戒伯禽曰：“我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不贱矣。然我一沐三捉发，一饭三吐哺③，起以待士，犹恐失天下之贤人。子之鲁，慎无以国骄人。”
【注释】①强葆，即“襁褓”。葆，小儿被也。 ②践阼：登上帝位。阼，本指大堂前东面的台阶，天子即位时践阼升殿，因称帝位为阼。 ③一沐三捉发，一饭三吐哺：洗一次头发，要几次握住头发，吃一顿饭，要几次吐出嘴里咀嚼的食物（起来接待士人）。
〖翻译〗
武王既崩，成王少，在强葆之中。
周公恐天下闻武王崩而畔，周公乃践阼代成王摄行政当国。
……于是卒相成王，而使其子伯禽代就封于鲁。
周公戒伯禽曰：“我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不贱矣。
然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。
子之鲁，慎无以国骄人。”
10、网开三面 吕不韦《吕氏春秋•孟冬纪•异用篇》
【原文】
汤见祝网者①置四面②，其祝③曰：“从天堕者，从地出者，从四方来者，皆禽(罹)吾网。”汤曰：“嘻！尽之矣④。非桀其熟为此也？”汤收其三面，置其一面，更教祝曰：“昔蛛罞⑤作网罟，今之人循序。欲左者左⑥，欲右者右，欲高者高，欲下者下。吾取其犯命者。”汉南之国闻之曰：“汤之德及禽兽矣！”四十国归之。
【注释】⑴祝网者：用网捕捉禽兽的人。 ⑵置四面：四面都张了网。⑶祝：捕捉禽兽的人祝告。 ⑷尽之矣：谓张网太严密了。 ⑸蛛罞：蜘蛛。 ⑹欲左者左：这几句意谓让鸟兽自由来去，只有那些不听从命令的，才入网。
〖翻译〗
汤见祝网者置四面，
其祝曰：“从天堕者，从地出者，从四方来者，皆禽(罹)吾网。”
汤曰：“嘻！尽之矣。非桀其熟为此也？”
汤收其三面，置其一面，更教祝曰：
“昔蛛罞作网罟，今之人循序。
欲左者左，欲右者右，欲高者高，欲下者下。吾取其犯命者。”
汉南之国闻之曰：“汤之德及禽兽矣！”四十国归之。
11、暮夜却金 范晔《后汉书•杨震列传》
【原文】
（杨震为东莱太守）当之郡⑴，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震⑵。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者。”震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知！”密愧而出。
【注释】⑴之：到。 ⑵遗：送。
〖翻译〗
（杨震为东莱太守）当之郡，道经昌邑，
故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。
震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”
密曰：“暮夜无知者。”震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知！”
密愧而出。
12、有若似孔子 司马迁《史记•孔子世家》
【原文】
孔子既没，弟子思慕。有若状似孔子，弟子相与共立为师①，师之如夫子时也②。他日，弟子进问曰：“昔夫子当行，使弟子持雨具，已而果雨。弟子问曰：‘夫子何以知之？’夫子曰：‘《诗》不云乎：月离于毕③，俾滂沦矣④。昨暮月不宿毕乎？⑤’他日，月宿毕，竟不雨⑥。商瞿年长无子，其母为取室⑦。孔子使之齐，瞿母请之。孔子曰：‘无忧⑧，瞿年四十后当有五丈夫子⑨。’已而果然。敢问夫子何以知此？”有若默然无以应。弟子起曰：“有子避之，此非子之座也！”
【注释】⑴相与：相互、共同。 ⑵师之：师从他。此指师从有若。夫子：指孔子。 ⑶离：通“丽”，依附，附着。毕，星宿名，二十八宿之一，因形状像毕网而得名。 ⑷俾：通“比”，从，随。滂沱：雨下得很大的样子。 ⑸宿：住，在。 ⑹竟：最终，结果。 ⑺取：通“娶”。室：妻室。 ⑻无：通“毋”，不要。 ⑼丈夫子：男孩子。
〖翻译〗
孔子既没，弟子思慕。有若状似孔子，
弟子相与共立为师，师之如夫子时也。
他日，弟子进问曰：“昔夫子当行，使弟子持雨具，已而果雨。
弟子问曰：‘夫子何以知之？’夫子曰：‘《诗》不云乎：
月离于毕，俾滂沦矣。昨暮月不宿毕乎？’
他日，月宿毕，竟不雨。
商瞿年长无子，其母为取室。
孔子使之齐，瞿母请之。孔子曰：
‘无忧，瞿年四十后当有五丈夫子。’已而果然。
敢问夫子何以知此？”有若默然无以应。
弟子起曰：“有子避之，此非子之座也！”
13、郭伋守信 范晔《后汉书•郭伋列传》
【原文】
郭伋，字细侯，扶风茂陵人也。始至行部，到西河美稷，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。伋问“儿曹何自远来？⑴”。对曰：“闻使君到，喜，故来奉迎。”伋辞谢之。及事讫⑵，诸儿复送至郭外，问“使君何日当还？”。伋谓别驾从事，计日⑶告之。行部既还，先期一日，伋为违信于诸儿，遂止于野亭，须期乃入。
【注释】⑴曹：辈。 ⑵讫：完毕，结束。 ⑶计日：计算日子。
〖翻译〗
郭伋，字细侯，扶风茂陵人也。
始至行部，到西河美稷，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。
伋问“儿曹何自远来？”。对曰：“闻使君到，
喜，故来奉迎。”伋辞谢之。
及事讫，诸儿复送至郭外，问“使君何日当还？”。
伋谓别驾从事，计日告之。行部既还，先期一日，
伋为违信于诸儿，遂止于野亭，须期乃入。
本文来源：https://www.2haoxitong.net/k/doc/df39b6a46037ee06eff9aef8941ea76e58fa4ac9.html
文档为doc格式