杨凌郊游具体参考指南

郊游计划线路：

西农南校区小东门——唐相国墓——泰陵——福泽园——镜照寺——金仙观——西农南校区小东门。

唐相国墓：位于西卜村（西农新区翻墙出去就是）西侧。大寨乡西薄（卜）村西南处。就在全顺驾校对面。墓后为“中科航天”太空育种基地。

隋文帝泰陵：位于陕西杨陵区渭河以北的三道塬上，今杨陵区五泉镇王上村东北约200米处。当地人称“杨家陵”。（或者杨凌区五泉乡崔家村）

福泽园：从靖杨公司，就是北校区北门望西那个十字路口开始一直顺着水泥路望北走，就会看见福泽园挡在你前面的。

镜照寺：位于杨陵大寨乡陈家沟谷底。至福泽园，向北行。分为上院、下院。

金仙观：（从北门出去直走，下了环山路，一直往前走，经过两个村子后，还继续往前走，它就出现在你右手边，上坡后，即到。）与镜照寺隔（湋河）岸相对。

1、唐相国墓遗址 http://blog.sina.com.cn/s/blog_69dc0e890100ukow.html

每当读历史，一些历史人物都会出现在脑海中，曾经的辉煌与他们留下的政绩，都会载入史册。在杨凌我只知道有一座隋文帝杨坚的泰陵，而不曾想到还有一位唐中宗李显和睿宗李旦时期的丞相也安息于此。

墓冢封土高5米(目前来看没有5米了),周长约90米。很是凄凉，墓的四周没有任何保护措施，还种有农作物。墓前原来有石碑一座，现在放在武功县文管所内。墓后为“中科航天”太空育种基地。这个墓应该是圈在了这个基地里面。老百姓在种地时每年都会拿走相国墓上的土，年年如此年年如此啊，墓就变得如此小了。

墓的缩小已经很可惜了，苏瓌逝世前下令简葬，故葬日，除了官方仪仗，仅仅就是一辆布车而已，为当时所称。而苏颋葬日，明皇正好出去打猎，路上遇到出葬，而怆然曰：苏颋今日葬，吾宁忍娱游。于是中路而还。这个墓看上去犹如长方形，不知道是被当地百姓取土变成这样了还是按照的当地安葬的规制，杨凌百姓的墓都是以长方形为主的。

唐相国苏瓌为官清正，死后薄葬，唐相国墓，被盗多次，均未得手，墓室有两层，上层为伪墓室，下层被长约1.5米、宽约0.5米，厚约5厘米的石板层层堆积，形成石墙，再由于雨水冲击，暂时没有遭到破坏。

唐相国苏瓌（同瑰、归）（639 —710）唐初学者。字昌容，京兆武功（今杨凌）人。文学家苏颋父。博览经史，尤善属文，父子二人都是相国。武则天时,任地方官。唐中宗及睿宗时,历任侍中、尚书右仆射同中书门下三品,官至尚书左仆射,进封许国公，后任职宰相。睿宗景云元年（710）七月，苏瑰为尚书左仆射，同年十一月在宰相位上病亡，享年72岁，追赠为司空、荆州大都督。次年三月归葬武功。谥曰文贞。瓌为官清正，善文，与其子颋俱负盛名。史载苏瓌死后,皇太子李隆基在别宅为其举哀。苏瓌遗令薄葬。送葬日,除官给仪仗外,唯有布车一辆,载尸赴塘。

苏瑰生前节俭，很能处理政务，所以当其去世后，大家都很怀念。解放后，武功县对其墓地进行保护，杨陵区政府成立后也对其进行了保护。历尽风雨沧桑，唐相国苏瑰墓越来越小，墓冢上树木丛生。在苏瑰墓前约5米处有一石碑，碑文是清乾隆年间陕西巡抚所书，刻着“唐相国苏公归之墓”，石碑已经断成两截。

2、隋文帝泰陵
隋文帝泰陵位于陕西杨陵区渭河以北的三道塬上，今杨陵区五泉镇王上村东北约200米处。当地人称“杨家陵”。是隋王朝的创立者———文帝杨坚及其文献皇后独孤氏的合葬墓，杨陵的地名便由此而来。
隋文地泰陵1957年被省政府公布为第二批“陕西省重点文物保护单位”。1996年被国务院公布为“全国重点文物保护单位”。目前杨陵区设置保护机构，划定保护范围，设专职文保员进行保护。
泰陵陵园占地9倾余，封土呈复斗型，夯筑而成。陵冢顶平坦，东西长48米，南北宽38米，面积1824平方米。陵底四周已被挖掉3—5米，残存东西长166米，南北宽160米，面积为26560平方米。陵冢周围的城桓已破坏，地面很难看到多少遗存，仅存残墙遗迹。经考古勘察，陵桓东西长约756米，南北宽652米，面积492912平方米。陵东南塬下1.25公里处的高台地上，建有文帝祠一座（称祭坛），宋碑文称“隋文帝庙”。该处石碑经风雨剥蚀，字迹漫患，难以辨认。

泰陵经历了一千四百多年的风风雨雨，园内地面建筑及文物已荡然无存，仅留高27.4米的土夯筑成的覆斗形墓冢一座。陵冢南有清石碑一通，该碑高约3.5米，宽0.95米，厚0.28米，石质为石灰岩，圆首有座，表面完整光洁，碑正文隶书“隋文帝泰陵”五个大字，右侧楷书“赐进士及第兵部侍郎兼副都御史陕西巡抚毕源敬书”左侧落款为“大清乾隆岁次丙申孟秋知扶风县事熊家振立石”。
文帝泰陵及其祠庙遗址内，遗物相当丰富。在多次的调查中，采集到许多文物，这些文物大多以建筑材料为主，有铺地砖和砌墙砖两类。铺地砖有莲花方砖和菱形纹砖两种。莲花方砖长宽均为32cm，厚5.5cm，砖中央图案为浮雕莲花图案，角隅饰以蔓草，四边低，饰阴刻联珠纹；菱形网格方砖长宽均31cm，厚5.5cm，一侧为网格饰纹，另一侧为素面。另外还出土有条砖，（分粗绳纹和素面两种），素面条砖火候很高，质地坚硬，出土的板瓦和筒瓦均为轮制，厚薄不一，其中保存完好的筒瓦较多，而板瓦则少，文饰外为素面，内为粗布纹居多；其次还出土了大量的瓦当，主要分单瓣莲花瓦当、双瓣莲花瓦当、兽面当、云纹和菩萨瓦当，图案风格生动逼真，工艺考究；其中最为珍贵的是菩萨瓦当，仅发现一件，已残直径13cm。瓦当面用弦纹和联珠纹组成一个“桃心”形，中心一尊双手合十结跏而座的菩萨，其衣着纹饰现已不清（现存扶风县博物馆）。这种以佛教内容为题材的瓦当，出土极为罕见.另外，还有大量的陶脊饰物和其他建筑材料，这些文物的出土为研究隋代的经济、文化、生活提供了珍贵的历史实物资料。

3、福泽园

杨凌福泽园有限公司是按照国家民政部有关规定，经陕西省民政厅审批的永久性公园式文化陵园。陵园座北朝南，占地500余亩，其中一期占地300亩，投资4000万元，它前挹太白之秀，后负周塬之美，南与老子墓想望，北与隋文帝杨坚陵相衔，近邻唐代皇家寺院镜照寺，三面环山环水，是一块难得的风水宝地。

　 园区绿化面积达65%以上，繁花锦簇，绿草如茵，建有“莲花池”“主神坛”“三秦文化墙”“塑山瀑布”“相思湖”“福泽殿”“镇园台”等主要景致，作为观光和祭拜点，陵园每年清明节还举办大型公益祭奠活动，传承古老文明，引领时代风尚，让每个到过园区的人都能充分感受到福泽园文明、温馨、自然的人文气息，公司即将在园区旁充分利用当地高科优势建立“渡假村”，充分体现园区集休闲、旅游、渡假、祭祀为一体的建园理念，使整个追思活动轻松愉快。福泽园已经以其百姓化的价格、品位化的设计成为西北地区一道亮丽的风景线。

　福泽园的行业优势

　　1、西北地区首家通过ISO4001环境体系认证和ISO9001质量体系认证的国家级双认证陵园。

　　2、西北首家集祭祀、休闲、旅游、渡假为一体并被旅游景点的公园式文化陵园。

　　3、是西北首家全园建有背景音乐系统的陵园。

　　4、是西北首家为全园产品和参观客户在保险公司投保的陵园。

　　5、是西北首家建有现代化祭祀场所和完善的防洪排水系统的陵园。

　　6、是西北投资规模最大，集多种入葬方式为一休的陵园。

　　7、是西北首家设有电子监控，24小时保安巡逻的陵园。8、是西北首家聘请民政学院专业人员管理的现代化陵园。

　　9、是国内陵园中唯一有皇帝在此出生（唐太宗李世民），又因有皇帝（隋文帝杨坚）在此安葬而闻名的风水宝地。

福泽园视频连接：

http://v.youku.com/v_show/id_XMjU4NzAzMTky.html

福泽园漆河、韦河、渭河三水环绕，南与老子墓相望，北与隋文帝杨坚陵相衔，西牵法门寺，近邻唐代皇家寺院镜照寺，是唐太宗李世民的出生地，终年香火不断。福泽园东边是黄土高坡、北有塬档、西有塬护、南看不见水，且湋水环绕、山环水抱，形成难得的藏风聚气福泽后嗣的风水宝地。福泽园一期占地300余亩，投资4000万元，分为休闲和功能两大服务区。休闲区采用公园式建筑风格，以自然山体之势，精心布局亭台楼阁、湖水等园林景观，选植了各种名贵花木，绿化面积达到了65%以上。休闲区中的莲花池、九转阴阳球、百家姓氏通天柱、乾坤球、三秦文化墙、福泽主祭大殿、百年皂角树、神道、塑山瀑布等景观，使福泽园成为集旅游、观光、休闲、祭祀为一体的公园式文化陵园。墓葬区设有各式堂葬；不同档次的碑葬；个性化艺术葬；现代草坪葬；温馨花葬；环保型树葬等多种安葬形式，共计福位二十万个，产品价格从几千元到一万元、几万元、十几万元不等，最大限度地满足各阶层不同家庭的消费需求。陵园还提供个性化墓碑设计，举行独具特色的现代化祭奠仪式、提供墓前鲜花摆放、电话预约扫墓、亲属祭奠档案等业务，使安葬祭奠活动充满人文关怀，陵园每年清明节还将举办大型公益祭奠活动，传承古老文明，引领时代风尚。福泽园二期工程占地300余亩，投资2000万元，以博大精深的佛教文化为主题，以唐朝皇家寺院为依托，将佛教文化与佛教建筑有机的融合在一起，定义为佛文化主题纪念园，大力宣扬我国的孝道文化，目前已完成了建设规划。规划完成的二期工程分为万字符树葬区、佛文化形象墙、如来八塔、地宫、纪念长廊、钟鼓楼、祭台等部分，可增加福位十万余个。二期工程建成后，福泽园将成为集观光旅游、佛事活动、佛教丧葬、祭祀为一体的综合纪念园。福泽园的硬件建设和档次是目前西北地区堪称独一无二。福泽园园区管理使用先进的电子化网络系统，高效便捷、安全措施完备、24小时电子监控、专业保安巡逻、全程实行星级服务体系，客户通过免费参观、咨询、签约等程序办理业务，并伴之以周到的售后服务，园区还设有追思用品服务部、便利店、餐厅等配套设施，同时公司在西北地区率先委托陕西西安永安保险公司对陵园所有产品安全承保。福泽园的工作人员均为长沙民政职业技术学院殡葬系毕业生，在经营观念上力求创新，通过园林设计，艺术化造型，重现秦汉雄伟建筑风貌，努力把园区建设成为集观光、旅游、休闲、祭祀、教育和文化交流为一体的永久性陵园，成为西北地区又一独特的人文景观和三秦大地上一条靓丽的风景线。建园以来福泽园以其绝佳的地域风水、罕见的庞大气势、优美的公园式绿化、独特的陵园文化、丰富的安葬形式、多档次的安葬价格吸引着社会各界人士的注目。

4、唐镜照寺遗址
镜照寺始建于唐代。它的来历是一个美丽的传说。隋大业间，山西太原留守李渊起兵太原，准备推翻隋暴政。李渊率兵过武功雍塬见此地景物形胜，便歇马停宿。一日，夫人窦氏晨起篦头，手中铜镜隐映出一座古寺，窦氏大为惊异，转身眺去，却见对面幽谷寂静，祥云萦绕，并无一物。李渊反隋建唐，窦氏贵为皇后。她将此感应告于秦王李世民，李世民孝心崇厚，遂母愿在此建造了一座气势巍峨的寺庙，因镜中照现佛寺，故名：镜照寺。

镜照寺位于杨陵大寨乡陈家沟谷底，依塬傍水，树木郁郁。上世纪八十年代初，和尚释演寿（女）主持镜照寺，他法心宏坚，四处呼号，竭力改变了古寺昔日破败形状。建成四大天王殿三间，千手千眼菩萨殿三间并檀木观音像一尊。后来释师父又将寺院移至沟畔平台，多方筹措才有了今日镜照寺宏伟的面貌。清光绪二十三年《重修镜照寺碑》载：清初，寺前后左右，地亩治产一百零八亩。东止河心，西止塬边皂角树，南止后塬沟，北止五神庙。由于连年战乱和缺乏保护，现在寺址规模已很小。

4. 5、金仙观

5. 金仙观：（供琼霄娘娘，据说东汉时转世至聂村一员外家，后封为圣母），与镜照寺隔（湋河）岸相对。, `1 t7

6.

最左边的那个是泰陵，最右边的起点是北校，最上面的终点是福泽园

1. 古有邰国遗址（圣母姜源于此地感巨人足印，后怀孕产下后稷神农氏，有邰即指有了胎儿的地方。）、农祖祠（后稷祠）、姜子牙斩将封神台、八卦琉璃井。坐一路车到李台乡，五湖路向西走，至疙瘩庙，过村向南。
2. 玉皇阁（始建于周），出西农过高干渠路，至常青路向北走，路西侧。
3. 小灵山，新桥北路向北，至营盘，供灵山老母等道教神仙。
4. 武庙（法门寺武功分院）、老母庙（地母、无声老母等），在火车站门前至东门的路上。
5. 洪积寺遗址，在西林老校门斜对面，徐西湾内。（我还没去过）
6. 建子沟、恩义寺，李昺（唐太宗李世民的祖父）、李渊（唐高祖）故居，建子沟是李世民出生地，恩义寺原为李家祠堂，坐一路车至李台乡，沿五湖路向东走2公里左右。
7. 杨后村，杨坚与独孤伽罗的长子杨勇，被次子杨广害死后，杨勇的后人被命至泰陵为杨坚守灵，村内为杨氏的后人。
8. 东汉伏波将军马援故里。杨陵区五泉镇毕公村是东汉名将马援故里。
建武十六年（公元40年），交阯郡雒将之女徵则、徵贰聚众造反，攻取郡县，九真、日南、合浦等郡群起响应。徵则等占据六十余城自立为王。建武十七年，光武帝拜时任虎贲中郎将的马援为伏波将军，段志为楼船将军，发长沙、桂阳、零陵、苍梧四郡兵一万余人南平交阯。军至合浦，段志即病亡，马援并统其军，经一年多浴血奋战，至十九年春，全歼徵则、徵贰，捷报传京师，朝廷封马援为新息侯，食邑三千户。马援乘胜进击九真，扫除叛军余党残部，岭表肃清。马援每攻取一县一郡，即废止苛政，完缮城郭，兴修水利，抚境安民。建武二十年秋，马援率部凯旋归来，朝野故旧纷纷前往庆贺，马援了无得意之情，说：“昔伏波将军路博德开置七郡，才封数百户，今我微劳，猥飨大县，功薄赏厚，何以能长久……方今匈奴、乌桓尚扰北边，欲自请击之；男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳！何能卧床上在儿女子手中邪？”随后又领命挥师出雁门。建武二十三年，武陵蛮反，朝廷先是派武威将军刘尚率万人前往征讨，竟遭全军覆没；次年，朝廷再派谒者李嵩和中山太守马成率军前往，又连吃败仗；于是马援主动请缨。光武帝怜其年老，不许。马援非常激动，像战国时老将廉颇那样，当场披甲上马，一展雄姿。光武帝十分赞赏，令他率兵四万平蛮。不幸出师未捷身先死，终为马革裹尸还。令人叹息不已。

9.马援祠，东汉伏波将军马援，后嗣多在新加坡、韩国，所以每年都有祭祀活动。10. 苏汇墓，某朝诗人，生平不详，据说能写多向回文诗。墓已被盗，位于东卜村、西卜村中点以南。
11. 马超岭，三国时马超出生地，位于五泉镇北部。
12. 川云关，胡家底东侧，好像4路车能到。
13. 背阳观，道教庙宇，五泉镇西北，我还没去过。
14. 崔西沟生态民俗村，出东门，向北走，有农家乐
15.清真寺，火车站向东，走一段。
16. 大圣祠（当然是孙悟空的）、文督祠（纪念土地爷的，不过不知道为什么叫文督）、觉本佛堂、王母殿、金仙观大戏台，这些都在金仙观附近，大家可以自己找，当年第一次去我们都没找到，哈哈~
17. 送子观音庙，可能是纪念圣母姜源的，在崔西沟北侧一百米左右。
18. 观音殿，在大寨乡，具体位置应该是在福泽园南面。
19. 唐王洞、可憎树（传奇般的木化石），应在建子沟，可以自己打听一下。

20. 白兔寺，在观音堂，纪念袁天罡、李淳风兄弟（传说中推背图的作者，唐初著名的预言家及术士）的母亲（传说是画中的美女，金花菩萨），该寺现存3座，一座在河南，一座在宝鸡（唐王捕白兔，发现金花菩萨，命尉迟敬德修庙，尉迟恭心急，就修到河南，唐王怒，说在武功西面，尉迟恭跑过了头，到了宝鸡，但只有杨凌的是真的），去问问就知道了，我还没去过。
21. 落炀村杨广墓，就在后山向北，唐太宗时从江南迁来，原定葬在泰陵旁，不过泰陵旁刚挖好的墓穴被淹，当日抬杨广的棺材的十根木杆齐齐折断，落在地上，所以叫落炀村，杨广墓朝北（传说一夜风雨大做，把原本南边的石人石马吹到了背面）。
22. 漆水河边教稼台，农历3月多少和11月11有教稼会，在杨凌东面，具体位置不太清楚。
23.川云关：建与商代，黄飞虎归周时过的第3关，镇守关口的是魔家四将。（看过封神演义的都知道吧。）
24.疙瘩庙：原名聚仙宫，姜子牙封神处。
25.恩义寺：又有传说，是李渊妻子窦氏藏身生子处，有秘密地道直通武功尚阁寺。
武功八景：东桥水波苍柳显，姜塬古墓小华山；苏武节碑龙门传，教稼台封后稷官；喀山晚照晒书卷，二水塔映两河湾；尚阁钟声闻九天，报本胡燕更奇观。


杨凌位于陕西八百里秦川腹地、渭河流域关中平原腹地，东距西安市82公里，西安咸阳国际机场70公里，西距宝鸡86公里，前挹太白之秀，后负周原之美，襟渭带沣。东以漆水河与武功县为界，南以渭河与周至县相望，北以河与扶风县毗邻，西与扶风县接壤。欧亚大陆桥陇海铁路线及西(安)宝(鸡)高速、中线公路从区内穿过，旅游交通十分便利，区内水资源丰富、空气清新、环境优美、无工业污染，有“绿色硅谷”之称，具有发展农业高新技术产业的良好条件。1997年7月29日在咸阳市杨陵区成立杨凌农业高新技术产业示范区，规划面积22.12平方公里，纳入国家高新区管理，由陕西省直辖，并和19个中央部委共管，具有地级行政级别，管辖县级杨陵区，但因为其作为农业示范区的特殊性，尚未被中国主管行政区划的民政部单独列为行政区，仍将杨陵区划属咸阳市。杨凌区下辖四乡一镇和一个街道办事处，87个行政村，总人口19.5万人，全区总面积135平方公里，城区面积12平方公里，土地面积134平方公里，其中耕地面积10.6万亩，国务院批准的规划面积22.12平方公里。农民人均耕地0.8亩，是中国农业起源之地。

杨凌原名杨陵，因为隋文帝泰陵（杨陵）在此而得名。杨陵地区在历史上一直处于扶风县和武功县的管辖之下，扶风、武功乃都城长安西部粮食供应和军事部署的要镇，在京畿地区和整个关中地区占有重要地位。解放后，扶风、武功两县也先后管理杨陵，杨陵称为杨陵镇。80年代以前，杨陵为武功县的一个“公社”，当时杨陵的火车站上还写着“武功”，80年代以后，杨陵改为咸阳市杨陵区。1997年，国家级杨凌农业高新技术产业示范区在此成立，杨陵改名杨凌，至今沿用。

隋文帝杨坚生于公元541年7月27日（公历），（581年3月4日-604年8月13日）在位，汉族，弘农郡华阴(今陕西省华阴县)人，鲜卑赐姓是普六茹，小字那罗延。汉太尉杨震十四世孙。隋朝开国皇帝，其父杨忠是西魏和北周的军事贵族，北周武帝时官至柱国大将军，封为随国公，杨坚承袭父爵。 杨坚建立了隋朝，统一中国，是隋朝的开国皇帝，定都长安（大兴城），开创了辉煌的“开皇盛世”。隋文帝第一次实现了中国大范围内的多民族的统一；他首次实行了一直沿袭到清朝的三省六部制；他开创了科举，制定了当时最为先进并影响后世基本立法的律法《开皇律》。不仅如此，他还开启了隋唐盛世之门，实现了千古传颂的“开皇之治”，使得中国成为盛世之国。在位期间，隋朝开皇年间疆域辽阔，人口达到700余万户，是人类历史上农耕文明的颠峰时期。杨坚是西方人眼中最伟大的中国皇帝。被尊为“圣人可汗”。

相关评价：

理学的祖师爷朱熹激动地提到隋文帝：“地凭宸极，天纵神武，开运握图，创业垂统，圣德也；拨乱反正，济国宁人，六合八纮，同文共轨，神功也；玄酒陶匏，云和孤竹，禋祀上帝，尊极配天，大孝也；偃伯戢戈，正礼裁乐，纳民寿域，驱俗福林，至政也。”

大文豪苏东坡称他“睿圣自天，英华独秀，刑法与礼仪同运，文德共武功俱远。爱万物其如己，任兆庶以为忧。手运玑衡，躬命将士，芟夷奸宄，刷荡氛昆，化通冠带，威震幽遐。虞舜之大功二十，未足相比，姬发之合位三五，岂可足论。”

魏征赞叹道：“皇帝载诞之初，神光满室，具兴王之表，韫大圣之能。或气或云，荫映于廊庙；如天如日，临照于轩冕。内明外顺，自险获安，岂非万福扶持，百禄攸集。” 　

可见隋文帝对后世中国造成深远的影响很多。如三省六部制、开皇律、州县两级制、均田制、大运河、科举制度、长安城、洛阳城、义仓的创立。

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