关于秋分的手抄报
【篇一:有关秋分的诗词】
有关秋分的诗词
秋分在每年公历的9月22日,23日或24日,为中国传统节日中的二十四节气之一,此时太阳到达黄经180度。“分”示昼夜平分之意,同春分一样,此日阳光直射地球赤道,昼夜相等。此后,阳光直射位置更向南移,北半球渐趋昼短夜长,气温降低,在全国具有普遍意义。
秋分是古人很重视的一个节气,所以关于秋分的诗词有很多,下面是为大家推荐的一些比较经典的关于秋分的诗词。
《秋分》
寒暑平和昼夜均,阴阳相半在秋分。
金风送爽时时觉,丹桂飘香处处闻。
雁向南天排汉字,枫由夕照染衣裙。
良辰可惜无卿共,慎把情思托付云。
《中秋对月》
(唐)李频
秋分一夜停,阴魄最晶荧。好是生沧海,徐看历杳冥。
层空疑洗色,万怪想潜形。他夕无相类,晨鸡不可听。
《点绛唇》
金气秋分,风清露冷秋期半。凉蟾光满,桂子飘香远。
素练宽衣,仙仗明飞观。霓裳乱,银桥人散。吹彻昭华管。
《夜喜贺兰三见访》
(唐)贾岛
漏钟仍夜浅,时节欲秋分。泉聒栖松鹤,风除翳月云。
踏苔行引兴,枕石卧论文。即此寻常静,来多只是君。
《水调歌头》 [宋]牟巘 叔父茅封贵,先帝棣华亲。 平生为善最乐,夙德宛天人。 玉叶金枝方茂,瑶沼丹壶如画,光景镇长新。 五福一日寿,万象总皆春。 正秋分,记初度,绂缠麟。 传宣来自绛阙,瑞采蔚轮囷。 乐有钧天九奏,尊有仙家九酝,翠釜紫驼珍。 笑把南山指,还以祝严宸。 《依韵奉和司徒侍中庚戌秋分》 (宋)强至 金气才分向此朝,天清林叶拟辞条。三秋半去吟蛩逼,百感中来醖蚁消。 候早初逢旬甫浃,月圆前距望非遥。如今昼夜均长短,占录无劳史姓谯。 《秋分後顿凄冷有感》 (宋)陆游 今年秋气早,木落不待黄,蟋蟀当在宇,遽已近我床。况我老当逝,且复小彷徉。 岂无一樽酒,亦有书在傍。饮酒读古书,慨然想黄唐。耄矣狂未除,谁能药膏肓。 《秋分日忆用济》 (清)紫静仪 遇节思吾子,吟诗对夕曛。燕将明日去,秋向此时分。 逆旅空弹铗,生涯只卖文。归帆宜早挂,莫待雪纷纷。
【篇二:[正雅国学]关于秋分的古诗汇总】
秋分已止,下面精选了一些关于秋分的古诗,供同学们参考。
和侃法师三绝诗二
[南北朝]庾信
客游经岁月,羇旅故情多。
近学衡阳鴈,秋分俱渡河。
晚晴
[唐]杜甫
返照斜初彻,浮云薄未归。
江虹明远饮,峡雨落馀飞。
凫雁终高去,熊罴觉自肥。
秋分客尚在,竹露夕微微。
送僧归金山寺
[唐]马戴
金陵山色里,蝉急向秋分。
迥寺横洲岛,归僧渡水云。
夕阳依岸尽,清磬隔潮闻。
遥想禅林下,炉香带月焚。
中秋对月
[唐]李频
秋分一夜停,阴魄最晶荧。
好是生沧海,徐看历杳冥。
层空疑洗色,万怪想潜形。
他夕无相类,晨鸡不可听。
夜喜贺兰三见访
[唐]贾岛
漏钟仍夜浅,时节欲秋分。
泉聒栖松鹤,风除翳月云。
踏苔行引兴,枕石卧论文。
即此寻常静,来多只是君。
老人星
[唐]赵蕃
大史占南极,秋分见寿星。增辉延宝历,发曜起祥经。
灼烁依狼地,昭彰近帝庭。高悬方杳杳,孤白乍荧荧。
应见光新吐,休征德自形。既能符圣祚,从此表遐龄。
赠供奉僧次融
[唐]姚合
会解如来意,僧家独有君。开经对天子,骑马过声闻。
本寺远于日,新诗高似云。热时吟一句,凉冷胜秋分。
再过王辂原居纳凉
[唐]周贺
夏天多忆此,早晚得秋分。旧月来还见,新蝉坐忽闻。
扇风调病叶,沟水隔残云。别有微凉处,从容不似君。
拥鼻
[唐]韩偓
拥鼻悲吟一向愁,寒更转尽未回头。
绿屏无睡秋分簟,红叶伤心月午楼。
却要因循添逸兴,若为趋竞怆离忧。
殷勤凭仗官渠水,为到西溪动钓舟。
摇捱遍/采莲令
[宋]史浩
南邻幄丹宫,赤伏显符记。朱陵曜绮绣,箕翼炯、瑞光腾起。每岁秋分老人见,表皇家、袭庆迎祺。天子当膺,无疆万岁。北窥玄冥,魁杓拥佳气。长拱极、终古无移。论南北东西。相直何啻千万里。信难
计。
点绛唇
[宋]谢逸
金气秋分,风清露冷秋期半。凉蟾光满。桂子飘香远。素练宽衣,仙
仗明飞观。霓裳乱。银桥人散。吹彻昭华管。
依韵奉和司徒侍中庚戌秋分
[宋]强至
金气才分向此朝,天清林叶拟辞条。
三秋半去吟蛩逼,百感中来醖蚁消。
候早初逢旬甫浃,月圆前距望非遥。
如今昼夜均长短,占录无劳史姓谯。
秋分後顿凄冷有感
[宋]陆游
今年秋气早,木落不待黄,
蟋蟀当在宇,遽已近我床。
况我老当逝,且复小彷徉。
岂无一樽酒,亦有书在傍。
饮酒读古书,慨然想黄唐。
耄矣狂未除,谁能药膏肓。
水调歌头
[宋]牟巘
叔父茅封贵,先帝棣华亲。
平生为善最乐,夙德宛天人。
玉叶金枝方茂,瑶沼丹壶如画,光景镇长新。
五福一日寿,万象总皆春。
正秋分,记初度,绂缠麟。
传宣来自绛阙,瑞采蔚轮囷。
乐有钧天九奏,尊有仙家九酝,翠釜紫驼珍。
笑把南山指,还以祝严宸。
秋分日忆用济
(清)紫静仪
【篇三:中秋节手抄报资料】
中秋节手抄报资料
中秋节:
农历八月十五,中秋节。这是人们一直都喻为最有人情味、最诗情画意的一个节日。中秋节,这一份思念当然会更深切,尤其是一轮明月高高挂的时刻。中秋之所以是中秋,是因为农历八月十五这一天是在三秋制中。这一天天上的圆月分外明亮特别的大特别的圆,所以这一天也被视为撮合姻缘的大好日子。
1、嫦娥奔月
2、推翻元朝
相传,元末,中原人民不甘受其元的残暴统治,爱国之士纷纷奋起抗元,朱洪武的军师刘伯温要属下扮道士到各县卖符,并称:今年天将降灾,要避灾者可于八月十五日悬挂日月旗,旗将藏于大月饼中。到了这天,各地民众都切大月饼,将其中所藏的旗挂起来,起义声势大振,元人大为吃惊,朱洪武就一击成功,结束了元朝的统治。后来,这种日月旗就是“明”旗。
中秋节的习俗:
1、赏月:
中秋节的月亮是特别的皎洁与圆满,具有象征团圆的意义。古代就有许多人想看月亮里的玉兔和吴刚伐木,现代人是欣赏月夜的自然美景。
2、吃月饼:
吃月饼的习俗有文字记载是始于明代,传说把节庆的食品神奇化,并赋予爱国的意义。中秋应景的是“月饼”,与端午节吃粽子一样。月饼是庆团圆或是纪念反抗异族的统治。
3、团圆:
大家吃月饼、赏月、酬谢土地公等习俗,都在祈求人生圆满光辉,家庭团圆幸福,社区平安,表现出月圆人亦圆的理想。
中秋祭月
在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载,早在周朝,古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》记载:“天子春朝日,秋夕月。朝日之朝,夕月之夕。”这里的夕月之夕,指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行,随着社会的发展,也逐渐影响到民间。
兔儿爷
兔儿爷的起源约在明末。明人纪坤(约一六三六年前后在世)的《花王阁剩稿》:“京中秋节多以泥抟兔形,衣冠踞坐如人状,儿女祀而拜之。”到了清代,兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具。制作也日趋精致,有扮成武将头戴盔甲、身披戢袍的、也有背插纸旗或纸伞、或坐或立的。坐则有麒麟虎豹等等。
【1】中天一轮满,秋野万里香。
【2】人逢喜事尤其乐,月到中秋分外明。
【3】几处笙歌留朗月,万家萧管乐中秋。
【4】地得清秋一半好,窗含明月十分圆。
【5】半夜人更半,中秋八月中。(历史上称为“生题死对”)
【6】天上月圆,人间月半,月月月圆逢月半;今宵年尾,明日年头,年年年尾接年头。
【7】一夜五更,半夜五更之半;
三秋八月,中秋八月之中。
【8】中秋赏月,天月圆,地月缺;游子思乡,他乡苦,本乡甜。
【9】天若有情天亦老,月如无恨月常圆。
【10】千江有水千江月,万里无云万里星。
【11】楼高但任云飞过,池小能将月送来。
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