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美的沉思观后感

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之欧阳学文创作
美的沉思读后感—一种艺术力量的
震撼

欧阳学文
上中国工艺美术史的第一节课，老师向我们推荐了一本对艺术有深刻品味的书—《美的沉思》，经过一两个星期的阅读，我对它有了更进一步的了解。
整本书介绍了陶器、青铜器、石雕、石窟、书法绘画等一系列艺术作品的来源、历史以及作者对它们的理解欣赏，向我们展示了中国艺术文化的源远流长、博大精深。“生命的丰饶与深厚，其实是奠立在审美的基础之上的”，作者在书的第一句就表示了审美的重要性，生命的活力离不开审美。我国古代人民的智慧之大不容小觑，从人类进化到石器时代，从氏族部落到封建帝制，从陶器到瓷器，从象形到文字山水画文人画…….我们经历了这么多艺术的进步，产生了这么多艺术结晶，既然他们能创造出如此震撼人心的艺术，那我们何尝不在那些艺术之上发现美呢？就像作者说的那样“一个人必须得到了审美的自
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由，才能称得上是个独立和完整的生命”。
陶瓷的出现及演变过程，它证明的是人类的智慧能力创造力，从陶瓷那里我们不难发现，陶瓷是一种艺术的创作方法。陶瓷艺术创作方法实际上就是美学观念与文化修养的组合；灵感的心态、诗画的意境、唯美的构图、优雅的造型、心灵的发泄。这些组合使欣赏者不约而同地感觉到一种“美”，这种“美”体现了创作者的世界观和美学观。就像作者介绍的半坡类型、庙底沟类型、马家窑类型等新石器时代的陶器类型，造型上各具特色、形状不一，不同的样式有着不同的用途，图案上生态各异、巧夺天工，不同的图案有着不同的韵味，代表着不同的时代文化。读过书我才了解到图案并不是简简单单的画，它还有图腾的内涵，有些彩陶上的纹样还具有巫术礼仪的图腾性质，所有的这些让我深深地沉思到了“美”，深深地感受到了艺术力量的震撼。
书中对山水画的介绍令我印象深刻，山水画属于水墨画，在我国最早产生于东晋，可谓历史久远，源远流长，它是以宣纸为媒介的一种绘画艺术，使用的是水、墨两种
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材料。在中国山水画的发展中，涌现出一大批优秀的画家，创作了一幅幅流芳千古的名画。像书中介绍的荆、关、董、巨四位山水画史不断提及的人物，他们的笔法、墨法追踪万物的结构、质地、感觉，从而达到了山水画的最高峰。在他们作画时，其对水的掌握和应用，很大程度上反映了画家本人的绘画水平。不同比例的水分，可以满足不同的绘画要求，干、枯、浓、淡、湿等可以呈现出不同韵味。加上娴熟的笔法，胸有成竹的构图思维，一幅栩栩如生的山水画就出来了。他们所画的画，仿佛释放着生命的气息，画中的山岩栖谷隐、重峦叠嶂，画中的水波光潋滟、清澈见底，真是“闲上山来看野水，忽于水底见青山”。再加上那围绕在山间的烟雾，烟波浩渺，给画蒙上了一层神秘而又透着仙气的面纱，正是因为山水画蕴含着不一样的韵味展现着不一样的美，我们对它的印象才会如此深刻，当我们说起“中国画”“国画”，脑子里便会立刻浮起这一类没有色彩云烟苍茫的山水画了。
书中提到的敦煌的北朝壁画，令我赞叹不已，它展现的是一种激情“美”。人体的公式化处理，色彩表现的强烈
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煽情，画中有着一种犷悍悲烈与静定之美的矛盾组合。在作者的心中隐约能感受到一种可以将这些壁画描绘出一幅幅生动的画面的力量。宗教需要用到绚烂的色彩来传达意思，用来宣泄，就像边缘上的土著宗教在祭祀的时候会在脸上涂抹上绚烂的色彩，这就证明了宗教都在普遍的使用色彩来表达自己的情感。越发的色彩鲜明越发地透着激情美。在敦煌壁画形式语言上，我觉得最重要的就是在于色彩的运用和色彩的配色，自然地显示出了佛教的教义和西域的审美特点。各种图像在运用色彩的时候都需要进行精心的搭配，人物的皮肤，穿着的服装等都得用颜色来表达效果。不同的颜色有着不同的表达效果，有着喜、怒、哀、乐、宁静、祥和的代表，要符合画面的整体寓意来选择配色。再者就是要考虑着色彩的纯度和明度，因为这是敦煌壁画中最为重要的形式语言，北魏的人们创作这些我想他们是希望用这些壁画来寄托自己那种真善、美和幸福生活的向往和愿望，以达到安慰心灵的作用。
中国的历史充满着神秘色彩，无论是在器物上还是在绘画上都保留着古代人头脑中灵感加智慧的结晶，从不知到
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知，从知之不多到知之较多，这是一个缓慢的变化过程，我们需要仔细去品味各个时代创作出来的东西，或许能从中发现那些东西所处的时代背景，从侧面去体会当时的社会状况艺术风格等等。所有的美的创作都离不开大自然，大自然的美是万物生长之精华，历史的轨迹诠释了它，人们经过审视、观赏、评比加上创意的心得，以诗歌、绘画、建筑雕塑等各种形式，记录下各种生命情态的美感，穿越时空，焕发出诱人的神采。我想对这所有的艺术品给予赞美：“不论花开花落、云卷云舒你们永远是历史的继承者，担负着历史的使命，你们自身所拥有的美，是山河破碎之壮丽，巧夺天工之华丽。”
美的沉思这本书对我来说很重要，它不仅教会了我如何去理解美发现美，还告诉了我美的价值，它以各种不同的类型与范畴，把陶器、青铜、书法等的讲解用工艺劳动与美学实践相结合，它经由时间与空间的角度，以理论为视野，巧妙地把我们熟悉的遗产重新组织起来，让我对这些艺术品更容易地理解，现在我对艺术充满了信心，我坚信，它可以丰富我的生活，陶冶我的情操，引导我在生活
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