沾益县第三中学高中政治《文化生活》模块
主观题课堂检测
（原创：高二年级备课组满分：100分时间：45分钟）1、小英认为：文化创新的源泉来自于创作者的灵感。
小红则认为：文化创新的源泉取决于创作者的聪明才智。
上述两位同学的观点对吗你认为文化创新的源泉是什么，谈谈你的认识。（12分）
答：①上述两位同学的观点都不对。
②文化发展的实质在于文化的创新，文化创新离不开创作者的灵感和聪明才智，但创作者的灵感和智慧不是决定性因素，文化创新的源泉和动力是立足于社会实践，离开社会实践，文化创新将是无源之水、无本之木，实践才是文化创新的根本途径和源泉。
③同时，人民群众是社会实践的主题，是历史的创造者，也是文化创新的主题，广大文艺创作者必须扎根于人民群众的伟大实践中去，才能创造出反映人民群众利益和呼声的大众文化，从而更好地服务于经济社会发展的需要。
④总之，上述观点对文化创新的认识是不科学的。2、材料：
曲靖第七届珠江源美食文化节暨沾益万寿菊赏花会自2011年7月16日开幕以来，备受广大游客青睐。据不完全统计，截至目前，本次美食文化节共接待国内外游客25万余人，实现旅游综合收入亿元。
把美食文化节和现代农业观光结合起来，是曲靖第七届珠江源美食文化节暨沾益万寿菊赏花会最大的亮点之一。7月中旬，正值沾益22万亩万寿菊盛开，沾益敏锐抓住时机，摒弃往年分而办节的做法，把两节合二为一，即节省了办结经费，又扩大了影响力。
联系所学《文化生活》的相关内容，分析举办曲靖第七届珠江源美食文化节的理论根据有哪些（16分）
答：①经济是基础，经济决定文化。近年来，曲靖市尤其是沾益县经济保持强劲的发展势头，为文化的发展和繁荣奠定了坚实的基础。
②文化对经济具有反作用，给经济以重大影响。我市举办珠江源美食文化节系列活动，促进文化大发展大繁荣，能够为经济建设提供方向保证、精神动力和智力支持，更好地满足广大人民群众日益增长的精神文化需求。③文化与经济相互交融。文化产业是重要的经济部门，发展文化产业可以进一步优化产业结构，直接促进经济的发展。
④文化与政治相互交融，文化越来越成为民族凝聚力的重要标志。⑤文化对人的影响，优秀文化可以丰富人的精神世界、增强人的精神力量，促进人的全面发展。
3、材料一：爨文化是指分布在中国云南曲靖陆良地区自东晋经南北朝至唐天宝七年，爨氏统治南中地区长达400余年间所造就的历史文明。曲靖在漫长的历史岁月里，人们称它为‘爨地’或‘爨乡’。一千多年前
这里曾生活着一个强大的民族——‘爨人’……滇东高原既有盘江便利的水利，又有乌蒙丰盛的牧草，这就使其在文明发展史上。形成了独特的农、畜并存的地域文化特征。这种文化特征，也可以说就是爨文化的基本经济特征。
材料二：爨文化-文明起源诸葛亮平定南中后，为长期稳定蜀国后方，诸葛亮有意识地扶植南中大姓，收其俊杰(如建宁、朱提孟琰和孟获等为官属，结果，经过诸葛亮的扶植，
以为代表的“四姓”(其余三姓不详或诸说不一等大姓豪族，成为南中颇有势力的统治集团，为后来爨氏最终取代其他三姓而独霸云南打下了基础。一般认为，爨氏与南中其他大姓一样，本为中原移民。他们分别在庄跷人滇、秦开五尺道、汉武开滇、武侯定南中等不同时期，以戍军、屯垦、商贾、流民等方式进入南中，并通过变服从俗和与当地土着民族通婚等方式而在一定程度上“夷化”，成为南中的渠帅豪族和实际统治者。有关爨氏的最早记述，可追溯到春秋时期《战国策．魏策》中的爨襄，而史籍中关于南中爨氏活动的最早记录可能要算是三国时期的爨习了。诸葛亮南征时，擢用拥蜀派南中大姓，爨习因协助平叛而功授官属，爨氏成为南中有权势的大姓之一。西晋初年，南中大姓随都督霍弋降晋。泰始元年(256，霍弋率南中大姓从吴国手中夺取了交趾，表爨谷为太守。西晋末年，随着“八王之乱”和巴蜀李特、李雄踞地称王，晋王朝已无暇顾及南中，加之晋朝先后任命的南夷校尉李毅、王逊均因实行分化离间南中大姓以及“太过诛除”等暴政，引起南中大姓的反抗，以致在公元337年巴蜀
李雄派李寿进攻宁州时，刺史尹奉和太守霍彪都投降了李雄。李氏封霍彪为宁州刺史，爨琛为交州刺史，加上建宁太守孟彦，霍、爨、孟氏族便成为南中势力最大的三大姓。公元339年，孟彦缚霍彪降晋，接着孟彦又被李雄所杀，霍、孟二氏火并而同归于尽，南中大姓仅存爨氏一家。随着东晋伐灭巴蜀李氏继而偏安江左无所作为，爨琛“遂王蛮夷”。此后，虽历经西晋、南北朝，中原王朝或“遥授刺史”实行名义上的统治，或官职任由爨氏自己任命，从西晋咸和八年(333爨彪、爨琛任交州刺史起，直至唐天宝蒙诏灭爨，爨氏父子世袭相传，实际统治云南达400多年，成为研究云南地方史的一个重要历史阶段。以国家重点文物保护单位“爨宝子碑”和“爨龙颜碑”(俗称“两爨碑”为代表的爨文化，也成为研究魏晋南北朝时期云南独特文化现象的重要内容。
（1）爨文化在曲靖文化发展史上留下了浓墨重彩的一笔，这是曲靖人民 