文言文·文言虚词18个
1.【而】
(一)连词
1、
剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。(《蜀道难》) 侣鱼虾而友麋鹿。(《赤壁赋》)
2、
亦使后人而复哀后人也。(《阿房宫赋》) 少饮辄醉,而年又最高。(《醉翁亭记》)
3、
景公乃下席而谢之曰。(《晏子治东阿》) 择其善者而从之,其不善者而改之。(《论语》)
4、
青,取之于蓝,而青于蓝。(《劝学》) 人不知而不愠,不亦君子乎?(《论语》)
5、
人而无信,不知其可。(《论语》) 死而有知,其几何离(《祭十二郎文》)
6、
顺风而呼,声非加疾也。(《劝学》) 则群聚而笑之。(《师说》)
7、
予亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》)远人不服,而不能来也。(《季氏将伐颛臾》)
8、
外连衡而斗诸侯。(《过秦论》) 籍吏民,封府库,而待将军。(《鸿门宴》)
(二)代词
①而翁归,自与汝复算耳(《促织》)
(三)复音虚词“而已”、“而后”、“而况”
1、“而已”,放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了”。
闻道有先后,术业有专攻,如是而已。(《师说》)
2、“而后”,“才,方才”
臣鞠躬尽瘁,死而后已。(《出师表》)
3、“而况”,即”何况”,用反问的语气表示更进一层的意思
今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也。而况石乎!(《石钟山记》)
2.【何】
(一)疑问代词
1、
①予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?(《岳阳楼记》)
2、
①豫州今欲何至?(《赤壁之战》)
3、
①然则何时而乐耶?(《岳阳楼记》)
(二)疑问副词
1、
①何不按兵束甲,北面而事之?(《赤壁之战》) 徐公何能及君也?(《邹忌讽齐王纳谏》)
2、
①水何澹澹,山岛竦峙。(《观沧海》)
(三)复音虚词“何如”、“何以”、“何许”、“何乃”
1、“何如”常用于疑问句中,表疑问或诘问,相当于“怎么”或“什么样”
①樊哙曰:“今日之事何如?”(《鸿门宴》)
2、“何以”即“以何”,介宾短语,用于疑问句中作状语,根据“以”的不同用法,分别相当于“拿什么”“凭什么”等。
①荣禄遇足下素厚,足下何以待之?(《谭嗣同》)
3、何许”,表地点的疑问词,相当于“何处”或“什么地方”
①先生不知何许人也,亦不详其姓字。(《五柳先生》)
4、“何乃”,相当于“怎么能”。
①何乃太区区!(《孔雀东南飞》)
(四)通假字。通“呵”,喝问。
①信臣精卒陈利兵而谁何。(《过秦论》)
3.【乎】
(一)语气助词
1、
①壮士!能复饮乎?(《鸿门宴》) 客亦知乎水与月乎?(《赤壁赋》
2、
①其孰能讥之乎?(《游褒禅山记》) 此非曹孟德之诗乎?(《赤壁赋》)
3、
①圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(《师说》)
4、
①嗟乎,师道之不传也久矣。(《师说》)
5、
①胡为乎遑遑欲何之?(《归去来辞》) 知不可乎骤得。(《赤壁赋》)
(二)介词,相当于“于”,在文中有不同的翻译
生乎吾前,其闻道也故先乎吾。(《师说》) 君子博学而日参省乎己。(《劝学》) 相与枕藉乎舟中。(《赤壁赋》)
(三)词尾,译为“……的样子”“……地”
浩浩乎如冯虚御风,飘飘乎如遗世独立。(《赤壁赋》) 恢恢乎其于游刃必有余地矣!(《疱丁解牛》)
4.【乃】
(一)副词
1、
乃使蒙恬北筑长城而守藩篱。(《过秦论》) 陈涉乃立为王号为张楚。(《陈涉世家》)
2、
问今是何世,乃不知有汉。(《桃花源记》)
3、
若事之不济,此乃天也。(《赤壁之战》)
4、
项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。(《项羽本纪》)
(二)代词
1、
尔其勿忘乃父之志。(《伶官传序》)
2、
夫我乃行之,反而求之,不得吾心(《齐桓晋文之事》)
(三)复音虚词“无乃”“乃尔”
1、“无乃”表猜测,译为“恐怕……”
求,无乃尔是过与。(《季氏将伐颛臾》)
2、“乃尔”译为“这样”。
府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立。(《孔雀东南飞》)
5.【其】
(一)代词
1、
问其深,则其好游者不能穷也。(《游褒禅山记》) 其贤不及孔子。(《师说》)
2、
杳不知其所之也。(《阿房宫赋》) 余嘉其能行古道。(《师说》)
3、
而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》)庐陵文天祥自序其诗,名曰《指南录》。(《〈指南录〉后序》)
4、
则其好游者不能穷也。(《游褒禅山记》) 惑而不从师,其为惑也,终不解矣。(《师说》)
5、
①有蒋氏者,专其利三世矣。(《捕蛇者说》)
6、
①于乱石间择其一二扣之。(《石钟山记》) 蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。(《为学》)
(二)副词
1、
①今其智乃反不能及,其可怪也欤。(《师说》)
2、
①王之好乐甚,则齐国其庶几乎?(《庄暴见孟子》)
3、
①尔其无忘乃父之志!(《伶官传序》)
4、
①汝其勿悲。(《与妻书》)
(三)连词
1、
①其真无马邪?其真不知马也?(《马说》)
2、
①其若是,孰能御之?(《孟子见梁惠王》
(四)助词,起强调音节的作用,可不译。
既其出,则或咎其欲出者。(《游褒禅山记》) 静女其姝。(《静女》)
6.【且】
(一)连词
1、
①王不行,示赵弱且怯也。(《廉颇蔺相如列传》)士死者过半,而所杀伤匈奴亦万余人,且引且战。(《史记.李将军列传》)
2、
①且臣少仕伪朝,历职朗署。(《陈情表》) 且尔言过矣。(《季氏将伐颛臾》)
3、
①臣死且不避,卮酒安足辞!(《鸿门宴》) 古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉。(《师说》)
4、
①穷且益坚,不坠青云之志。(《滕王阁序》)
(二)副词
1、
①北山愚公者,年且九十。(《愚公移山》)
2、
①存者且偷生,死者长已矣。(《石壕吏》)
(三)复音虚词“且夫”,句首助词,表示下文是更进一步的议论。
①且夫天下非小弱也。(《过秦论》)
7.【若】
(一)代词
1、
①不者,若属皆且为所虏。(《鸿门宴》) 久不见若影,大类女郎也。(《项脊轩志》)
2、
①南宫适出,子曰:“君子哉若人!”(《论语·宪问》)
(二)连词
1、
①若能以吴、越之众与中国抗衡……(《赤壁之战》)
2、
①以万人若一郡降者,封万户。(《汉书·高帝纪》)
3、
①愿取吴王若将军头以报父仇《史记·魏其武安侯列传》
(三)复音词“若夫”、“至若”,放在一段或另一层意思的开头,表示转折。近似“要说那”、“像那”的意思。
①若夫霪雨霏霏,连月不开。……至若春和景明……(《岳阳楼记》)
(四)动词
1、像,好像。
①背若太山,翼若垂天之云。(《逍遥游》)
2、比得上、及。
①徐公不若君之美也。(《邹忌讽齐王纳谏》)
8.【所】
(一)助词
1、放在动词前,同动词结合,组成“所”字结构。“所”字结构是名词性短语,表示“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情况”等
①道之所存,师之所存也。(《师说》) 苟非吾之所有,虽一毫而莫取。(《赤壁赋》)
2、“所”和动词结合,后面再有名词性结构,则所字结构起定语的作用
①臣所过屠者朱亥,此子贤者,世莫能知,故隐屠闻耳。(《信陵君窃符救赵》)
3、在有些句子中,“为”和“所”呼应,组成“为……所……”的格式,表示被动
①重为乡党所笑。(《报任安书》) 赢闻如姬父为人所杀。(《信陵君窃符救赵》)
(二)复音虚词“所以”。“所”和“以”连用,用法主要有两种:一种表示原因,一种表示手段和目的
①吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。(《廉颇蔺相如列传》)(表原因)
师者,所以传道受业解惑也。(《师说》)(表示手段或凭借)
9.【为】
(一)介词
1、
①吴广素爱人,士卒多为用者。(《陈涉世家》) 今不速往,恐为操所先。(《赤壁之战》)
2、
①天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。(《史记·货殖列传序》)
为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?(《鱼我所欲也》)
3、
①此中人语云:不足为外人道也。(《桃花源记》) 为之奈何。(《鸿门宴》)
4、
①但为君故,沉吟至今。(曹操《短歌行》) 然一羽不举,为不用力焉。(《齐桓晋文之事》)
5、
①为其来也,臣请缚一人过王而行。(《晏子使楚》)
6、
①为君翻作《琵琶行》。(《琵琶行》) 疱丁为文惠君解牛。(《疱丁解牛》)
(二)助词
1、句末语气词。表示疑问或反诘,可译为“呢”
①如今人方为刀俎……何辞为?(《鸿门宴》)
2、用在句中帮助宾语前置,无义
①使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听。(《弈秋》)
(三)动词
1、有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义,翻译比较灵活。
①冰,水为之,而寒于水。(《劝学》) 耳得而为声。(《赤壁赋》)
2、以为,认为。
①窃为大王不取也。(《鸿门宴》)
3、判断词,是
①如今人方为刀俎,我为鱼肉。(《鸿门宴》) 王子晞为尚书。(《段太尉逸事状》)
10.【焉】
(一)代词 ,相当于“之”
①犹且从师而问焉。(《师说》)
(二)疑问副词,相当于“何”,译为“怎么”、“哪里”
①不入虎穴,焉得虎子?(《班超传》)
(三)兼词
1、相当于“于之”、“于此”,可译为“在这(那)里”“对他(它)”“向他(它)”
①率妻子邑人来此绝境,不复出焉。(《桃花源记》) 积土成山,风雨兴焉。(《劝学》)
2、相当于“于何”,可译为“在哪里,往哪里”
①且焉置土石?(《愚公移山》)
(四)助词
1、句末表陈述,一般不译。
①至丹以荆卿为计,始速祸焉。(《六国论》)
2、句末表反诘语气,可译为“呢”
①万钟于我何加焉!(《鱼我所欲也》)
3、句中表舒缓、停顿,相当于“也”
①少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。(《赤壁赋》)
(五)词尾,放在形容词或副词后,相当于“然”,可译为“……的样子”、“……地”
①于乱石间择其一二扣之,硿硿焉。(《石钟山记》)
11.【以】
(一)介词
1、
①具以沛公言报项王。(《鸿门宴》)
2、
①尝以十倍之地,百万之师,仰关而攻秦。(《过秦论》)
3、
①董之以严刑,振之以威怒。(《谏太宗十思疏》)
4、
①余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,……至于泰安。(《登泰山记》)
5、
①仆以口语遭遇此祸。(《报任安书》)
6、
①余船以次俱进。(《赤壁之战》)
(二)连词
1、
①忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。(《梦游天姥吟留别》)
2、
①樊哙侧其盾以撞。(《鸿门宴》)
3、
①作师说以贻之。(《师说》)
4、
①以其乃华山之阳名之也。(《游褒禅山记》)
5、
①舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。(《归去来辞》)
(三)复音虚词“以为”“以是”“是以”“有以”“无以”
1、“以为”,有“认为,把……当作或看作”之意,或意为“把……作为或制成”
①虎视之,庞然大物也,以为神。(《黔之驴》)(把……当作)
南取百越之地,以为桂林、象郡。(《过秦论》)(把……设为)
2、“以是”“是以”,相当于“因此”,引出事理发展或推断的结果
①余是以记之,盖叹郦元之简。(《石钟山记》)
3、“有以”,译为“有什么办法用来。“无以”译为“没有什么办法用来
①项王未有以应曰:坐。(《鸿门宴》) 故不积跬步,无以至千里。(《劝学》)
(四)动词
1、以为,认为
①皆以美于徐公。(《邹忌讽齐王纳谏》)
2、用,任用
①忠不必用兮,贤不必以。(《涉江》)
12.【因】
(一)介词
1、介绍动作、行为发生的依据、方式,可译为“趁着”、“凭借”、“经过”、“通过”
①因击沛公于坐,杀之。(《鸿门宴》)(趁机)
然后践华为城,因河为池。(《过秦论》)(凭着,凭借)
因宾客至蔺相如门谢罪……(《廉颇蔺相如列传》)(通过,经由)
2、介绍动作、行为发生的原因。可译为“因为”、“由于”
①恩所加,则思无因喜以谬赏。(《谏太宗十思疏》)
(二)连词,可以译为“于是”“便 ”“因而”
①因为长句,歌以赠之。(《琵琶行》)
(三)动词,沿袭,继续。
①蒙故业,因遗策。(《过秦论》)
13.【于】
(一)介词
1、引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等,视情况可译为“在”、“在……方面”、“在……中”、“向”、“到”、“自”、“从”“跟”、“同”、“对”、“对于”、“给”、“由于”等
①得复见将军于此。(《鸿门宴》)( )
苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。(《出师表》)( )
权起更衣,肃追于宇下。(《赤壁之战》)( )
荆国有余于地而不足于民(《公输》)( )
使人言于项羽曰。(《鸿门宴》)( )
故燕王欲结于君。(《廉颇蔺相如列传》)( )
2、
①良曰:“长于臣。(《鸿门宴》) 冰,水为之,而寒于水。(《劝学》)
3、
①六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。(《师说》)
(二)复音虚词“于是”
1、放在句子开头,表前后句的承接或因果关系,与现在的承接连词或因果连词相同
①于是秦王不怿,为一击缻。(《廉颇蔺相如列传》)
2、放在谓语之前或谓语之后,“于是”属介宾短语作状语或补语。
①有吴则无越,有越则无吴。将不可改于是矣。(《勾践灭吴》)(在这里,表地方)
②吾祖死于是,吾父死于是。(《捕蛇者说》)(在此,在这件事上,表事情)
③于是余有叹焉。(《游褒禅山记》)(对此,对于这种情况,表问题)
④于是从散约败,争割地而赂秦。(《过秦论》)(在这时,在那时,从此,表时间)
14.【与】
(一)介词
1、和,跟,同
①遂与之俱出。(《游褒禅山记》)
2、给、替
①陈涉少时,尝与人佣耕(《陈涉世家》)
(二)连词,译作“和”
①苏子与客泛舟游于赤壁之下。(《赤壁赋》)
(三)语气助词,通“欤“,放在句末,表示感叹或疑问。
①虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,谁之过与?(《季氏将伐颛臾》)
(四)复音虚词“孰与……”“与……孰”。表示比较与选择,译为“跟……比较,哪一个更……”
①吾与徐公孰美?(《邹忌讽齐王纳谏》)
(五)动词
1、给,给予
①则与一生彘肩。(《鸿门宴》)
2、结交,亲附
①与嬴而不助五国也。(《六国论》)
3、参与、参加
①蹇叔之子与师。(《崤之战》)
4、赞同
①夫子喟然叹曰:“吾与点也。”(《论语·侍坐篇》)
15.【也】
(一)语气助词,经放在句末,表示各种语气
1、
①沛公之参乘樊哙者也。(《鸿门宴》) ②灭六国者六国也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。(《过秦论》)
2、
①雷霆乍惊宫车过也。(《阿房宫赋》) 古之人不余欺也。(《石钟山记》)
3、
①使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?(《过秦论》)
吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也?(《庄暴见孟子》)
4、
①君美甚,徐公何能及君也!(《邹忌讽齐王纳谏》) 苟政猛于虎也!(《论语》)
(二)句中语气词(即位置在前一分句末尾或主语成分后面),表示停顿,以舒缓语气,
①师道之不传也久矣。(《师说》 是说也,人常疑之。(《石钟山记》)
(三)复音虚词“也哉”。语气助词连用,为加强语气,多有感叹或反诘之意
①后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉?(《游褒禅山记》)
16.【则】
(一)连词
1、
①故木受绳则直,金就砺则利。(《劝学》) ②项王则受璧,置之坐上。(《鸿门宴》)
2、
①使六国各爱其人,则足以拒秦。(《阿房宫赋》) ②向吾不为斯役,则久已病矣。(《捕蛇者说》)
3、
①入则孝,出则悌。(《论语·学而》)
4、
①其室则迩,其人甚远。(《诗经·东门之》)
5、
①非死则徙尔(《捕蛇者说》)
(二)副词,用在判断句中,起强调和确认作用,可译作“是”、“就是”
①此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》)
17.【者】
(一)结构助词
1、
①今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。(《鸿门宴》) ②曩者辱赐书。(《报任安书》)
2、
①令壮者无取老妇,令老者无取壮妻。(《勾践灭吴》) ②将藏之于家,使来者读之,悲予志焉。(《〈指南录〉后序》)
3、
①或异于二者之为,何哉?(《岳阳楼记》) ②五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。(《寡人之于国也》)
4、
①楚左尹项伯者,项羽季父也。(《鸿门宴》)
5、
①群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏。(《邹忌讽齐王纳谏》) ②人马烧溺死者甚众。(《赤壁之战》)
6、
①非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。(《劝学》) ②所以遣将守关者,备他盗出入与非常也。(《鸿门宴》)
7、用作“若”“似”“如”的宾语,译为“……的样子”
①言之,貌若甚戚者。(《捕蛇者说》)
(二)语气助词。放在疑问句句末,表示疑问语气等。
①谁为大王为此计者?(《鸿门宴》) ②客何为者?(《鸿门宴》)
18.【之】
(一)代词
1、
①故远人不服,则修文德以来之。(他们)(《季氏将伐颛臾》) ②吾从而师之。(他)(《师说》)
然语之,又恐汝日日为吾担忧。(你)(《与妻书》) 鄙贱之人,不知将军宽之至此也。(我)(《廉颇蔺相如列传》)
2、
①之二虫又何知?(《逍遥游》) ②他日汝当用之。(《项脊轩志》)
(二)助词
1、
①若能以吴、越之众与中国抗衡。(《赤壁之战》)
2、
①古人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。(《游褒禅山记》)
3、
①哀吾生之须臾(《赤壁赋》) ②悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。(《捕蛇者说》)
4、
①何陋之有?(《陋室铭》) ②夫晋何厌之有?(《烛之武退秦师》)
5、
①凌万顷之茫然,羡长江之无穷。(《赤壁赋》)
6、
①顷之,持一象笏至。(《项脊轩志》) ②填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。(《寡人之于国也》)
(三)动词,到……去
①杳不知其所之也。(《阿房宫赋》)
文言虚词18个 答案
1.【而】
(一)
1、表并列关系,一般不译,有时可译为“又”。
2、表递进关系,“并且”“而且”。
3、表承接关系,“就”“接着”“来”
4、表转折关系,可译为“但是”“却”。
5、表假设关系,译为“如果”“假如”。
6、表修饰关系,连接状语,不译。
7、表因果关系。
8、表目的关系。
(二)通“尔”,第二人称,一般作定语,译为“你的”;偶尔也作主语,译为“你”。
2.【何】
(一)
1、“为什么”,单独作谓语,问原因,后面常有语气助词“哉”“也”。
2、“哪里”“什么”作宾语,主要代处所和事物,译时,“何”要后置。
3、作定语,可译为“什么”“哪”。
(二)
1、用在句首或动词前,常表示反问,可译为“为什么”“怎么”。
2、用在形容词前,表示程度深,可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。
3.【乎】
(一)
1、表疑问语气,可译为“吗”“呢”。
2、表反问语气,相当于“吗”“呢”。
3、表测度或商量语气,可译为“吧”。
4、用于感叹句或祈使句,可译为“啊”“呀”等。
5、用在句中的停顿处,不译。
4.【乃】
(一)
1、表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为“才”“这才”“就”等。
2、强调某一行为出乎意料或违背常理,可译为“却”“竟(然)”“反而”等。
3、用在判断句中,起确认作用,可译为“是”“就是”等。
4、可表示对事物范围的一种限制,可译为“只”“仅”等。
(二)
1、用作第二人称,常作定语,译为“你的”;也作主语,译为“你”。不能作宾语。
2、用作指示代词,译为“这样”。
5.【其】
(一)
1、第三人称代词。可代人、代事物,用在名词之前,领属性定语,可译为“他的”,“它的”(包括复数)
2、第三人称代词。一般代人,用在动词或形容词之前,作主谓短语中的小主语
3、活用为第一人称。可用作定语或小主语,视句意译为“我的”或“我(自己)的”
4、指示代词,表远指。作定语,可译为“那”“那个”“那些”“那里”
5、指示代词,表示近指,相当于“这”“这个”“这些”
6、指示代词,表示“其中的”,后面多为数词
(二)
1、加强反问语气,相当于“难道”、“怎么”
2、加强揣测语气,相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”
3、加强祈使或期望语气,相当于“可要”
4、表商婉语气,可译为“还是”
(三)
1、表示选择关系,相当于“是……还是……”
2、表示假设关系,相当于“如果”
6.【且】
(一)
1、表并列关系,可译为“又”或“一面……,一面……”
2、表递进关系,“而且,并且,况且,再说”
3、表让步关系,“尚且,还”
4、表转折,意思为“却”
(二)
1、将,将要
2、姑且,暂且
7.【若】
(一)
1、表人称,相当于“你”“你们”,作定语时则译为“你的”
2、表近指,相当于“这”“这样”“如此”
(二)
1、表假设,“如果”“假如”
2、表选择,“或”“或者”
3、表并列,译为“和”“与”
9.【为】
(一)
1、表示被动关系。可译为“被”。“为”所引进的是动作行为的主动者;有时亦可不出现主动者;有时跟“所”结合,构成“为所”或“为……所”
2、表示动作、行为的目的,可译为“为着”、“为了”
3、表示动作、行为的对象,可译为“向”、“对”等
4、表示动作、行为的原因,可译为“因为”、“由于”
5、表示动作、行为的时间,可译为“当”、“等到”等
6、表示动作、行为受益的对象,可译为“给”、“替”
11.【以】
(一)
1、表动作处置的对象,“把”
2、表凭借,“凭”、“靠”
3、表工具,“拿”、“用”
4、引进动作、行为发生的时间和处所,用法同“于”
5、表示动作、行为产生的原因,其后接的是词语或短语,“因为”
6、表示依据,“按照、依据、根据”
(二)
1、表示并列或递进关系,常用来连接动词、形容词(包括以动词、形容词为中心的短语),可译为“而”、“又”、“并且”、“而且”等,或者省去。
2、表示承接关系,“以”前的动作行为,往往是后一动作行为的手段或方式。可译为“而”,或省去。
3、表示目的关系,“以”后的动作行为,往往是前一动作行为的目的或结果。可译“而”、“来”、“用来”、“以致”等。
4、表示因果关系,用在表原因的分句前或代词“是”的前后(即以“是以”、“以是”形式),可译为“因为”。
5、表示修饰关系,连接状语和中心语,可译为“而”,或省去。
13.【于】
(一)
1、①在;在……中;到;在……方面;对;和
2、放在形容词之后,表示比较,一般可译为“比”,有时可译为“胜过”
3、放在动词之后,引进行为的主动者,可译为“被”,有时动词前还有“见”、“受”等字和它相应
15.【也】
(一)
1、表示判断语气
2、表示陈述或解释语气
3、表示疑问语气
4、表示感叹语气
16.【则】
(一)
1、表示承接关系。一般用来连接两个分句或紧缩复句中的前后两层意思,表示两件事情在时间上、事理上的紧密联系。可译为“就”、“便”。
2、表示假设关系。有的用在前一分句,引出假设的情况,相当于“假使”、“如果”;有的用于后面的分句,表示假设或推断的结果,相当于“那么”、“就”。
3、表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的“则”连用,每个“则”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里,表示两个(或两个以上)分句之间是并列关系(不是表示两个词之间)。可译为“就”,或不译。
4、表示转折、让步关系。表示意思有转折时,“则”字用在后一分句,可译为“可是”、“却”;表示姑且承认一件事,预备下句转入正意时,“则”字用在前一分句,可译为“虽然”、“倒是”。
5、表选择关系,常与“非”“不”呼应使用,译为“不是……就是”。
17.【者】
1、“者”放在时间词之后,起语助作用,可不译。
2、附在别的词或短语之后,组成名词性短语,译为“……的”,“……的(人、东西、事情)”。
3、放在数词后边,表示几种人,几岁的人,几种事物,几个方面,几件事情,几样东西。
4、用在判断句、叙述句的主语后面,表语气的停顿,可不译。
5、定语后置的标志。
6、放在分句的句末,引出原因。
18.【之】
(一)
1、第三人称代词,译为“他、她、它(们)”,有时活用为第一、二称,一般作宾语,不作主语。
2、指示供词,表近指,译为“这、这样”。
(二)
1、结构助词,定语的标志。用在定语和中心语(名词)之间,可译为“的”,有的可不译。
2、结构助词,补语的标志。用在中心语(动词、形容词)和补语之间,可译为“得”。
3、结构助词,当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时,“之”用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译。
4、结构助词,宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之前,译时应省去。
5、结构助词,放在倒置的定语与中心语之间,作为定语后置的标志。不译。
6、音节助词,放在时间词、形容词、副词或动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,起凑足音节的作用,无实义,不译。
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