庖丁解牛读后感10篇

　　《庖丁解牛读后感》

　　庖丁解牛读后感（一）：

　　《庖丁解牛》读后感

　　读了庖丁解牛让我感觉到世界上的事情纷繁复杂，处理不当在无形中就会给人带来烦恼，如何去摆脱烦恼，潇洒的处理好一切事情呢？

　　在《庖丁解牛》中我们明白了，牛是复杂的，但是只要掌握了牛的肌理，就能够一刀下去，刀刀到位，简单简单的解牛了。世上的事情也是一样的，不管它多么复杂，都是有规律可循的，充分认识和掌握事情的内在规律，处理起来游刃有余了。

　　庖丁在顺利解牛后提刀而立，为之回顾，为之踌躇满志。是一种悠然自得的人生境界，也是一种充满自信的境界。在我们现实生活中，我们怎样才能到达此种境界呢？我们要学会用刀学会了就活的洒脱，不会用刀就失去了生存的工具，就会陷入苦恼中不能自拔。我们就应如何掌握这用刀的生存技能呢？我们首先要学会研究生的结构，找准牛的肌理就是事情的内在规律。简单自如的解牛和解决事情。

　　人世间的事情虽然千差万别，不尽相同，但是对于每个人每件事，有规律可循。就得善于掌握它的规律，顺着它的规律去做，遇到难题要学会绕道解决。避免与其规律发生冲突，如果不按规律办事，拼着力气在干了解牛的刀，没有了武器，不但解不了牛，就连鸡也杀不了。这样做势必会陷入到无法回旋的余地，我们就应如何掌握解牛的正确方法呢？

　　我们就应做到，不管对于任何人或任何事，要在全面掌握的基础上，要找到其中的门和路，要明白从那进入，从那里拐弯。像我们的学习，人际关系，都不是这样的吗？我们要学会用灵活的头脑来应对世间万物的变化。我们有时要学会绕开障碍而行，也是解决问题的最佳方法以。解决问题砂是在硬碰硬上，硬碰不但白费力气，更糟糕的是容易击到对方的最痛处，那样根本解决不了问题，还会在合作的关键的门路上打上难以解开的死结。

　　所以我们学了《庖丁解牛》以后我们要学会能把自己的锋芒磨损，还要顺利解牛。要学会到达一种踌躇满志不败的境界，对于处理人事间的事怀也要善于学会掌握规律，运用规律，不要去硬碰硬要按规律这样才能顺利办事情，从而到达情绪愉快，这样也就掌握养生之道的规律了。

　　庖丁解牛读后感（二）：

　　《庖丁解牛》读后感

　　这天我读了庖丁解牛这篇文章.

　　庖丁为文惠君解牛.文惠君来到庖丁面前说:啊!太妙了，你的技术真高啊!庖丁说:这没有什么了不起的，这只是因为我跟相处的时间长，我很熟悉牛的骨头，此刻我不需要看，只需要摸，而且还需要全身心地投入进去.庖丁之后又说:大王，您的江山也是这样的，也需要您全心全意地投入到朝政里啊!文惠君很欣赏庖丁，心里很高兴!

　　这个故事告诉我们:什么事情都要认真对待，全心地投入，熟能生巧!我们小朋友学习也一样，要全心投入进去，才会取得好成绩!

　　庖丁解牛读后感（三）：

　　读罢《庖丁解牛》这篇文章，我对庄子的养生之道有了更深刻的理解。我认为，我们在生活中应学会善刀而藏之，即在处理问题时要顺应事物发展的规律，保护自己的身心健康。

　　在当今社会中，很多人急功近利，不认清自己的工作中的规律，累垮了身体，并成效甚微。这些人正像是乌鸦喝水这则寓言故事中的那只乌鸦。这只乌鸦想要喝杯子里的水，但当它把嘴伸进杯子里时却发现够不到。它费了半天的劲，最终的结果自然是徒劳无功。这就好比是《庖丁解牛》中的良庖与族庖。他们未能看透事物的本质及道理，只明白蛮干，岁更刀、月更刀，技艺没有得到提升，而且自己也累得筋疲力尽，可谓是事倍功半。

　　但是，如果我们能掌握这些规律与方法，并付诸实践，就能事半功倍。例如那只乌鸦，它之后想到了一个主意：把一些小石块衔进杯子里，这样水面就会上升，自然就能够轻而易举的喝到水了。于是它成功了。不妨比较一下同一只乌鸦处理同一问题的不同方法，不难发现，前一次乌鸦费的力气要比后一次多很多，而且没有成功;后一次它发现了处理这个问题的本质，几乎没有费什么力气就获得成功。这跟庖丁用刀的道理一样：遇到节者有间，则以无厚入有间，游刃有余;每至于族，则怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微。解牛有时会遇到筋骨交錯的地方，好比行事遇到障碍，便要巧妙地避过，且加倍留意谨慎，集中精神去应付。于是事情便可得到解決。庖丁用这种方法，十九年而刀刃若新发于硎。这就好比人生处世，应对种种困难，仍能持续完好的生命而不受损。庖丁之所以用刀美妙绝伦，是因为他掌握了解牛的规律及方法，得养生焉。

　　我们要学会使用养生之道，在纷繁复杂的社会中保全自己的身心，游刃有余地养生

　　在学习过程中，我们需要理解各门学科的学习要领，不采取题海战术，掌握正确的学习方法，高效率的学习。

　　在将来的工作岗位上，我们要学会挖掘工作中的技巧，不盲目硬做，而要注意自己的身体，用正确的理论指导自己的实践活动。

　　在社会上，我们要顺应自然，遵从社会发展的普遍规律，发挥主观能动性时要以客观规律为前提。这样才能建设起一个和谐的社会环境。

　　庄子称赞庖丁解牛合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。诚然，人生中解决各种问题的过程也应当是一种艺术，应当有其自身的节奏与韵律。社会中的人既要投入地生活，又要善刀而藏之诗意地享受着人生。

　　庖丁解牛读后感（四）：

　　读了《庖丁解牛》这个成语故事，我个性佩服庖丁。但是我不明白，他的刀为什么会在牛骨和牛肉之间快速地活动，真是太奇怪了!之后，我明白了，因为他从小学习解牛，对牛的结构早已熟记在心，经验十分丰富，所以他才能熟能生巧。

　　庖丁解牛读后感（五）：

　　《庖丁解牛》读后感

　　世界上的事情纷繁复杂，处理不当无形中会给人带来烦恼，如何摆脱烦恼，潇洒的处理好一切事情呢？就得象《庖丁解牛》一样，牛是复杂的，但是只要掌握了牛的肌理，就能够一刀下去，刀刀到位，简单简单的解牛了。世上的事情也是一样的，不管它多么复杂，都是有规律可循的，充分认识和掌握事情的内在规律，处理起来就游刃有余了。

　　庖丁顺利解牛后提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。是一种悠然自得的人生境界；也是一种对于追求充满自信的境界。这也是人生希冀的境界。如何能够到达这种境界呢？就得象庖丁一样学会用刀。刀是生存的武器，用刀是生存的技能。会用刀，刀常新，就活的洒脱。如果不会用刀，砍坏了刀子，就失去了生存的武器，就会陷入苦恼的泥潭不能自拔。那么如何掌握这用刀的生存技能呢？就得研究牛的结构，摸准牛结构的肌理，牛结构的肌理也就是事物的内在规律。做到有牛又无牛，也就是有事也不妨，化繁为简，简单自如解决问题。那么如何能够掌握好这把洒脱之刀呢？

　　世界上的事情虽然千差万别，不尽相同，但是对于每个人每件事，都有规律可循。就得善于掌握它的规律，顺着它的规律疏导，遇到难解的节设法绕道沟通。避免违背它的规律硬砍硬崩。如果不按规律办事，不明白拐弯，拼着力气砍坏了解牛的刀，没有了武器，不但解不了牛，就连鸡也杀不了。这样做势必会陷入尴尬而没有回旋的余地。那么如何研究牛的结构掌握其规律呢？

　　庖丁解牛读后感（六）：

　　《庖丁解牛》读后感

　　我读了《庖丁解牛》这篇故事后让我明白了做任何事情不要盲目的去做，要了解它的规律后再去努力认真完成它，比如有些人说我长大后要考清华，考北大，但是却不见他认真的努力去学习，只是整天幻想，或者是光有努力，不讲求正确的方法，瞎学一气，才会劳而无功，我们以后不但要努力去学习还要掌握正确的学习方法，这样我们才会到达事半功倍的效果。

　　庖丁解牛读后感（七）：

　　《庖丁解牛》读后感

　　成语目无全牛、游刃有余都出于《庄子养生主》中《庖丁解牛》一篇，且都用来形容技术到达极熟练的程度，而作者用那两个本意指解牛技术熟练的成语来泛指任何技术的精湛。

　　想起这两个成语，不免要牵涉到《庖丁解牛》一文本身文章借庖丁自述其解牛技术由所见无非牛者到十九年而刀刃若新发于硎给人们一个启示；一切事物都有它的客观规律，反复实践，才能积累经验，认识和掌握事物的规律譬如解牛，经过勤学苦练，就能做到游刃有余。

　　庖丁最初解牛时，所见无非牛者，也和常人一样，并没有什么个性突出的地方；但是三年以后。情形就大不相同了；未尝见全牛，恢恢乎其于游刃必有余地，一把刀用了十九年，而刀刃若新发于硎，足见庖丁解牛技术之高明。

　　倘若庖丁不勤学苦练，或者一味练习而不讲究方法，不依乎天理、因其固然，那么，他仍然只是一个普通的厨师，也必月更刀，折也。

　　故庖丁之所以能够游刃有余有多层原因；其一固然是庖丁刻苦练习解牛技术；其二也是更重要的是他在实践的过程中摸索出解牛的规律，批大，导大。如果单有苦练，而不寻出其一般的规律，就不可能成功。

　　解牛需要找出其中的规律，做其它事又何尝不是如此呢？任何事物都有一般的和特殊的规律。不管一般的还是特殊的，只要找出这种规律，并且掌握规律，再要办这类事或认识类似的就容易多了。然而寻找规律并非轻而易举的事。庖丁从所见无非牛者到目无全牛，历时三年，解牛数千。才到达游刃有余的地步。这说明，要掌握事物的规律务必透过超多练习，反复实践，从，而积累经验，找出规律。

　　我于是想到，某些报刊上说学习数学要少做习题，多总结。对此，我有些异议。所谓总结，就是总结经验；但没有实践哪来的经验呢？当然所谓的多做习题不是搞题海战术，就应适当挑选不同类型的题目都做做。做好后再想一想，找出解这类题型的一般方法，这就是寻找规律以后如再遇到同一类型的题目就不至于束手无策，但中假如不适当多做一些习题，总结的经验，毕竟印象不深，谈不上学好数学。

　　总之，要苦练，更应巧学。

　　庖丁解牛读后感（八）：

　　庖丁解牛读后感不可不展示的才能

　　有太多的学者留下教诲，太多的道理等待着我们探寻。

　　在日光灯晕染了一片墨色时，我仿佛看见庖丁穿着棉布粗衣，手脚并用地给文惠君讲述他解牛技艺高超的原因。

　　我这天要谈的仅仅是一小点善刀而藏之，它比喻适可而止，自敛其才。在文中是说不要过分炫耀自己的技能。但是，自敛其才是对的吗？

　　当今世界，只有具备真才实学才会有光明的前途，只有不断地磨练自己才可能成功。在课堂上，在社会上，你不展示才华，就无人能发现你的才华。当你踌躇着该不该把握机会时，早已被别人抢先一步。才华就像一双手，成功就是那带着刺的玫瑰，只有敢于冒着被刺的危险，才能采摘到芬芳的花朵。

　　如今，没有人会因你的错过而可惜，当你隐藏你的才华时，你的才华就很难会得到展示。也许有人认为自敛锋芒是对的，我深以为其不然。当你找工作去投简历时，要做的是将自己的才能释放到最大化；当你在工作中想得到领导的垂青时，要做的是将自己的才能发挥到最优化，如是而已。

　　试问，倘若庖丁真的自敛其才，还会有这样的故事吗？他有可能以平民之身与文惠君交谈吗？当然不可能。

　　社会分三种人，一种是泛卖劳动力的人，他们将自己的劳动力做到最好，去泛卖它；第二种人是管理者，他们是去管理第一种人；最后一种是资本家，公司的所有运作由他们说了算。请问，你想成为哪一种人？

　　所以说人人都要努力展示才华。让我们向阳光狂奔，展示属于我们的耀眼。

　　庖丁解牛读后感（九）：

　　《庖丁解牛》读后感

　　大概是在上高中的时候，我跟从老师学过这篇课文。那时候，读完文章后总感觉：一个写宰牛人的故事，还收取到课本里，又被老师说的好了又好。但是有什么可好的啊？还不如那些写古时候刺客的文章过瘾。

　　此刻，能有空闲时间偶尔翻阅了这篇文章。每每读过，却总能由衷的感到，文章传千古啊。有时竟然在临睡之时，这篇文章里的句子又一下一下的窜了出来。故意让我再三品味，而后才能昏昏睡去。在昏昏之际又仿佛时而能听到那种牛皮被刀子割开时的霍霍的声响，或是体会到手持牛刀，视为止，行为迟，的超出感官的解剖境界。或许每个人读后的感受不同。但这个小文章却能如此轻易的就向读者传达了庖丁解牛时的感受，而且感同身受。堪称生动。

　　自己总结了一下，这个文章比较有力的一点就是整个文章中拟声词的使用。开篇就使整个文章充满了音乐的动感。不仅仅在暗地用拟声词，更在文章明面上写出了合于桑林之舞。试想，如果真的有听过《《桑林》》这个曲子，那这篇文章阅读起来能听到的声音不是更丰富么。

　　而且，文章中每次语义的过渡时候，又采用拟近的联想手法，使整个文章浑然一体。也就是说，每次语意转移的时候，都承接上一个描述的现象，转移到人们最容易联想的另一个现象。比如，开篇描述动作，从手，肩到足，膝，都是从相近的位置间逐渐转化，而后再用触，倚，履，这些动词，把各个部位衔接在一齐。好像一个人的具体动作从最开始的一部分一部分的被观察到，到最后再将这些动作连贯起来给你一个动画般的印象。而后的说理部分更是这样，从牛的身体结构写到刀，再从刀又写回到牛的身体结构。这些都是最容易联想到的想象过程。也就是说，透过人们最容易联想到的事物之间的交叉转换，完成了文章各个部分的过渡。更进一步，如果这些想像中的事物如果有逻辑上的必然联系，那么，就会出现动画般的连贯想像效果。让人难以忘记。

　　而更为高的一招，就是把整个文章的说理过程都隐藏起来了。在文章的最后一句，突然来了个文惠君曰：善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。。使人从沉醉在具体的感官感受中猛然醒悟，原先这是个说理的文章。于是，又重新从另一个高度，再次的进行阅读，而后挖掘到其中深刻的道理。

　　这样的文章，或者是笔法，或者是道理，都会深深的留在读者的脑海里。所以，《庖丁解牛》无论从描述手法，到说理形式，都很值得把玩。

　　庖丁解牛读后感（十）：

　　这天我读了一则寓言故事《庖丁解牛》，它讲的是一个叫庖丁的人一天为文惠君杀一头牛。庖丁杀牛的技术很好，因为他很熟练，他杀牛的声音不刺耳，反而好像唱歌、跳舞，连文惠君也连连称赞。这篇故事的意思是庖丁经过很多年的苦练，才练成这样。他的刀也很新，这是因为勤奋、有心。当然想把一件事做好光靠勤奋是不够的，还需要有心。在学习一样东西的时候也要动脑筋，想想怎样才能把一件事做好，这样进步就快了。

　1、只要有坚强的意志力，就自然而然地会有能耐、机灵和知识。

　　2、你们应该培养对自己，对自己的力量的信心，百这种信心是靠克服障碍，培养意志和锻炼意志而获得的。

　　3、坚强的信念能赢得强者的心，并使他们变得更坚强。

　　4、天行健，君子以自强不息。

　　5、有百折不挠的信念的所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量有更强大的威力。

　　6、永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。

　　7、意大利有一句谚语：对一个歌手的要求，首先是嗓子、嗓子和嗓子……我现在按照这一公式拙劣地摹仿为：对一个要成为不负于高尔基所声称的那种“人”的要求，首先是意志、意志和意志。

　　8、执着追求并从中得到最大快乐的人，才是成功者。

　　9、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

　　10、发现者，尤其是一个初出茅庐的年轻发现者，需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑，才能坚持自己发现的意志，并把研究继续下去。

　　11、我的本质不是我的意志的结果，相反，我的意志是我的本质的结果，因为我先有存在，后有意志，存在可以没有意志，但是没有存在就没有意志。

　　12、公共的利益，人类的福利，可以使可憎的工作变为可贵，只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。

　　13、立志用功如种树然，方其根芽，犹未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后叶，叶而后花。

　　14、意志的出现不是对愿望的否定，而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上。

　　15、无论是美女的歌声，还是鬓狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动摇。

　　16、即使遇到了不幸的灾难，已经开始了的事情决不放弃。

　　17、最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。

　　18、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。

　　19、意志若是屈从，不论程度如何，它都帮助了暴力。

　　20、有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。

　　21、意志坚强，就会战胜恶运。

　　22、只有刚强的人，才有神圣的意志，凡是战斗的人，才能取得胜利。

　　23、卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。

　　24、疼痛的强度，同自然赋于人类的意志和刚度成正比。

　　25、能够岿然不动，坚持正见，度过难关的人是不多的。

　　26、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。

　　27、只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。

　　28、立志不坚，终不济事。

　　29、功崇惟志，业广惟勤。

　　30、一个崇高的目标，只要不渝地追求，就会居为壮举；在它纯洁的目光里，一切美德必将胜利。

　　31、书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无着力处。

　　32、您得相信，有志者事竟成。古人告诫说：“天国是努力进入的”。只有当勉为其难地一步步向它走去的时候，才必须勉为其难地一步步走下去，才必须勉为其难地去达到它。——果戈理

　　33、告诉你使我达到目标的奥秘吧，我唯一的力量就是我的坚持精神。

　　34、成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。

　　35、一个人所能做的就是做出好榜样，要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。

　　36、即使在把眼睛盯着大地的时候，那超群的目光仍然保持着凝视太阳的能力。

　　37、你既然期望辉煌伟大的一生，那么就应该从今天起，以毫不动摇的决心和坚定不移的信念，凭自己的智慧和毅力，去创造你和人类的快乐。

　　38、一个有决心的人，将会找到他的道路。

　　39、在希望与失望的决斗中，如果你用勇气与坚决的双手紧握着，胜利必属于希望。

　　40、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

　　41、生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。

　　42、生命里最重要的事情是要有个远大的目标，并借助才能与坚持来完成它。

　　43、事业常成于坚忍，毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见，匆忙的旅人落在从容的后边；疾驰的骏马落在后头，缓步的骆驼继续向前。

　　44、有志者事竟成。

　　45、穷且益坚，不坠青云之志。

　　46、意志目标不在自然中存在，而在生命中蕴藏。

　　47、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。

　　48、思想的形成，首先是意志的形成。

　　49、谁有历经千辛万苦的意志，谁就能达到任何目的。

　　50、不作什么决定的意志不是现实的意志；无性格的人从来不做出决定。

　1、一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。

　　2、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋

　　3、不好企图永远活下去，你不会成功的。——萧伯纳

　　4、忧劳能够兴国，逸豫能够亡身。——《新五代史·伶官传序》

　　5、如果愉悦在于肉体的快感，那么就应当说，牛找到草料吃的时候是愉悦的。——赫拉克利特

　　6、在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。——苏格拉底

　　7、要循序渐进！我走过的路，就是一条循序渐进的道路。——华罗庚

　　8、志不强者智不达。——《墨子·修身》

　　9、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》

　　10、积土而为山，积水而为海。——《荀子·儒效》

　　11、位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。——陆游《病起》

　　12、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。——达尔文

　　13、对于要检查别人心灵的人，柏拉图要求他具备三样东西：知识仁慈胆量。——蒙田

　　14、学习从来无捷径，循序渐进登高峰。——高永祚

　　15、把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。——高尔基

　　16、人生的旅途，前途很远，也很暗。然而不好怕，不怕的人的面前才有路。——鲁迅（家具广告）

　　17、平凡的脚步也能够走完伟大的行程。

　　18、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。——魏徵

　　19、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。——《格言联璧·处事》

　　20、咱们爱咱们的民族，这是咱们自信心的源泉。——周恩来

　　21、贤者能自反，则无往不善；不贤者不能自反，为人子则多怨，为人父则多暴。——袁采

　　22、在真实的性命里，每桩伟业都由信心开始，并由信心跨出第一步。

　　23、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

　　24、目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。没有它，天才也会在矛盾无定的迷径中徒劳无功。

　　25、人生就象弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。——弗洛伊德

　　26、行动不必须带来愉悦，而无行动则决无愉悦。

　　27、障碍与失败，是通往成功最稳靠的踏脚石，肯研究利用它们，便能从失败中培养出成功。

　　28、人类的期望像是一颗永恒的星，乌云掩不住它的光芒。个性是在这天，和平不是一个理想，一个梦，它是万人的愿望。——巴金

　　29、人生像攀登一座山，而找寻出路，却是一种领悟的过程，咱们应当在这过程中，领悟稳定冷静，领悟如何从慌乱中找到生机。——席慕蓉（心情说说）

　　30、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子·告子下》

　　31、因害怕失败而不敢放手一搏，永远不会成功。

　　32、如果咱们都去做自我潜质做得到的事，咱们真会叫自我大吃一惊。

　　33、绳锯木断，水滴石穿。（励志名言——lz，）——罗大经《鹤林玉露》

　　34、你的选取是做或不做，但不做就永远不会有机会。

　　35、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须发奋，留作青年好范畴。——吴玉章

　　36、构成天才的决定因素就应是勤奋。……有几分勤学苦练是成正比例的，——郭沫若

　　37、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

　　38、咱们是国家的主人，就应处处为国家着想。——雷锋

　　39、把自我当傻瓜，不懂就问，你会学的更多。

　　40、失败是什么？没有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？就是走过了所有通向失败的路，只剩下1条路，那就是成功的路。

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