鱼我所欲也 中考集锦

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袆鱼我所欲也 中考集锦

蒂

膀1. 安徽省(09)

蒇

袆鱼我所欲也(节选)

袃

羂　　鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也生，亦我所欲也;义，亦我所欲也二者不可得兼，舍生而取义者也生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也;死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟(辟，通“避”下同)也如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳

芆

羅过零丁洋 文天祥

芄

莀　　辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍

艿

肅　　惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死? 留取丹心照汗青

莁

肂　　15.解释下列加点词语在文中的意思

肈

膅　　(1)故不为苟得也 苟: (3)如使人之所欲莫甚于生 如使：

螂

薀　　(3)所恶有甚于死者 恶： (4)留取丹心照汗青 汗青：

袇

芅　　16.翻译下列句子(4分)

膃

芁　　(1)二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也 (2)非独贤者有是心也

袀

莅　　17.诵读下列句子时，每句至少应有一处停顿，请用“/”把这一处停顿标示出来

薃

蝿　　(1)是故所欲有甚于生者 (2)山河破碎风飘絮

蚈

蒅　　18.请摘录原文申的语句，填写下表(5分)

羄

蒁题目：写出体现中心(或主旨)的句子　 　 　 　 　 　 　 　 　

莇

蒅　 《鱼我所欲也》　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　

膁

衿 《过零丁洋》 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　

膆

薄

薂2. 滨州市(09山东省)

薁

腿　　(二)阅读下面两段文言文，回答文后问题(10分)

蚄

羃　　(甲)万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之;乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心

聿

羈

螄　　(乙) 晏子谏景公

莄

螁　　景公①之时，雨雪三日而不霁②公被狐白之裘，坐堂侧陛③晏子入见，立有间公曰：“怪哉!雨雪三日而天不寒”晏子对曰：“天不寒乎?”公笑晏子曰：“婴(晏子自称)闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸④而知人之劳，今君不知也!”公曰：“善，寡人闻命⑤矣”乃令出裘发粟，与饥寒

螇

袄　　——(选自《晏子春秋》)

螅

艿　　注释：①景公：齐景公②霁：雨雪停止，天放晴③堂侧陛：堂，朝堂陛，台阶④逸：安乐，安闲⑤闻命：齐景公自谦的话，意为听您的话

螀

羄　　9.解释下面句子中加点词语的意思(2分)

袂

羀　　(1)万钟于我何加焉 何加： (2)所识穷乏者得我与 得：

蕿

肄　　(3)公被狐白之裘 被： (4)乃令出裘发粟 裘：

节

蚂　　10.翻译下列句子(4分)

芇

肄　　(1)此之谓失其本心。　 　 　 　 　 　 　 　 　 　(2)婴闻古之贤君，饱而知人之饥

蚃 　 　 　 　 　 　 　 　

膀

肆　　11.文段(甲)中画线句子强调的是： (2分)

膄

肄　　12.文段(乙)所讲故事告诉了我们什么道理?(2分)

袂

腿　　

芃

膁3. 赤峰市(09 内蒙古)

芀

袈　　(四)阅读下边两个文言文语段，完成21—26题(16分)

莃

薂　　甲：一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心 ­

羂

蚇乙：公孙仪1相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之公孙仪不受其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也?”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也夫即2受鱼，必有下人3之色;有下人之色，将枉于法;枉于法，则免于相，虽嗜鱼，彼必不能常给我鱼，我又不能自给鱼;即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼”此明夫恃人不如自恃也 ­

蚇

肃　　(《韩非子·外储说右下》)

蒀

蚀　　注释：1公孙仪：春秋时鲁穆公的相2即：假如3下人：迁就他人

螇

蒄　　21.解释加点的词语(4分) ­

膂

葿　　(1)蹴尔而与之(　 　 )　 (2)万钟则不辩礼义而受之(　 　 )　 　 (3)公孙仪相鲁而嗜鱼(　 　 　 )　 　 　 (4)其弟子谏曰(　 　 )

袇

袅　　22.翻译句子(4分) ­

虿

芈　　(1)一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。　 　 　 　 (2)夫子嗜鱼而不受者，何也?

羇

羁　　23.甲文“此之谓失其本心”中的“此”指代什么?(2分)

莁

羆　　24.乙文中哪句话表达了公孙仪的观点?(2分)

肇

莂　　25.从公孙仪对受鱼和枉法关系的分析，可以看出他有怎样的品质?(2分)

蝿

聿　　26.概括这两个语段内容上的相同之处(2分)

膇

螃　 2７填空：作者用“一箪食，一豆羹”来进行论证，这属于 的论证方法文段中着重论述了“ ”比“ ”更重要，人应该保有本心的道理(3分)

薁

螈　　2８请任意写出文段中具有对比性的一组句子(内容)(2分)

芇

膄　　5. 泸州市(09四川省)

罿

薇　　阅读下列选文，完成6—9题

芆

芁　　鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也生，亦我所欲也;义，亦我所欲也二者不可得兼，舍生而取义者也生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也;死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳

蚁

莆　　一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之;乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心 (《鱼我所欲也》)

莆

蚂　　6. 解释下列加点词在文中的含义(4分)

腿

荿　　(1)故患有所不辟也 患： (2)蹴尔而与之 蹴：

蒆

肃　　(3)乡为身死而不受 乡： (4)是亦不可以已乎 已：

袁

膈　　7. 下列各组加点词意思和用法相同的一项是(　 　 )(3分)

薆

蒄　　A. 由是则生而有不用也 。妇拍而呜之(《口技》)　　B. 此之谓失其本心。 其真不知马也(《马说》)　　C. 所识穷乏者得我与。 至于负者歌于途(《醉翁亭记》

莈

袇　　D. 万钟则不辩礼义而受之 。此则岳阳楼之大观也(《岳阳楼记》)

蚆

袅　 　 9. 文反复论证了一个什么观点?主要用了哪些论证方法?(3分)

肀

罿　　答:

螆

肁　　

螂

螈6. 庆阳市(09甘肃省)

袆

蒂　　(一)阅读《鱼我所欲也》，完成1721题(15分)

膀

蒇　　鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也生亦我所欲也;义，亦我所欲也二者不可得兼，舍生而取义者也生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也;死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳

袆

袃　　一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之;乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心

羂

芆　　17. 下列加点字解释相同的一组是(4分，每个2分) ( )

羅

芄　　A. 弗敢加也 万钟于我何加焉 B. 故不为苟得也 为宫室之美为之

莀

艿　　C. 得之则生 所识穷乏者得我与 D. 宫室之美 吾妻之美我者

肅

莁　　18. 用现代汉语翻译句子(4分)

肂

肈　　(1)二者不可得兼，舍生而取义者也(2分)

膅

螂　　(2)乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之(2分)

薀

袇　　

芅19.孟子提倡的“舍生取义”曾经造就了一大批仁人志士，而现在的学校教育则强调我们中小学生要“珍爱生命”，教育部新修改的《中学生日常行为规范》就删掉了“见义勇为，敢于斗争”的字样，对此，你是怎样看待的?(3分)

膃

芁　　

袀20.作者为了证明自己的观点，列举了“不食嗟来之食”的事例，请你给本文补充—个论据(2分)

莅

薃　　

蝿21.儒家认为“性相近，习相远”，即人们生来本性是相近的，都是善的，由于后天的社会环境与物欲使人的“性”差距变大，有人变“恶”了阅读选文第一段，想想第一段中哪一句和这一观点相近，并写下来(2分)

蚈

蒅　　

羄

蒁

莇

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