新疆维族常用名

新疆维族常用名

　　男子人名，如：阿里木（学者）、

　　哈拉汗（伟大的汗王）、

　　阿迪里（追求公正者）、

　　哈里克（创造者）、

　　巴图尔（勇士）、

　　艾则孜（有力量的、伟大的、珍贵的）、

　　热合曼（至仁的）、

　　萨比尔（善于忍耐的）、

　　萨迪克（忠诚的）、

　　艾尼（富有的）、

　　艾尼瓦尔（最光明的）等。

　　也有以植物起名的，多为女子人名，

　　如：罕古丽（蝴蝶花）、

　　热娜（月季花）、

　　热依罕（紫罗兰）、

　　古丽苏如合（玫瑰花）、

　　玛依莎（禾苗）、

　　奇纳尔（条悬树）

以日月起名，古时维吾尔人崇拜日月。

男子人名，如：奎尼（太阳）、

奎尼吐艾迪（太阳出来了）、

夏哈甫（星）等。

女子人名，

如：阿依（月亮）、

坎曼尔（月亮）、

阿依木（月亮般的女儿）、

玛依努尔（皎洁的月亮）、

阿依吐露（满圆的月亮）、

祖合拉（金星）。

以圣人起名的皆为男子人名，

如：穆罕默德（买汗买提、买买提为两种不同的叫法，意思均为被永恒赞颂者）、

伊不拉音（服从真主者）、

艾沙（真主的财富）、

伊力亚斯（真主的力量）、

苏来曼（结红以果实的一种植物）、

玉素甫（增多了）、

达吾提（曲调；音律）、

。

以圣母取名的皆为女子人名，

如：阿瓦罕（蓝天、深绿色）、

玛力亚木（祈祷者、苦涩的）、

帕蒂曼（断了奶的）、

萨热（愉快、安宁、香甜）、

阿依仙（好生活、忍耐的）

用宗教词语起名，男子人名较多，

如：斯拉木（服从、即伊斯兰）、

阿不都肉索里（圣人的使者）、

伊玛尼（信仰）、

艾伯不拉（真主的朋友）、

阿不力孜（真主的奴仆）、

塔里甫（宗教学府学员）、

阿吉（朝觐者）等。

以孩子出生的顺序起名，

男子人名，艾克板尔（大儿子）、

牙库甫（第二个婴儿）、

艾合坦木（最后一个儿子）、

坎吉（最未的）等。

女子人名，如：热比安（第四个女儿）、

哈蒂曼（最后一个女儿）等。

以孩子出生的时间起名。

男子人名，

如：吾守尔（回历一月）、

赛盘尔（回历二月）、

热健甫（回历七月）、

巴拉提（回历八月）、

肉孜（回历九月、即斋月）、

库尔班（牺牲品、即古尔邦节）、

奴肉孜（回历新年）、

海伊提（节日）等。

女子人名，如：阿孜娜（星期五）、

纳哈尔（白天）、

南吾巴哈尔（早春）、

巴哈尔（春天）等。

其他还有：

吐尔地（站住了）、

吐尔逊（让站住）、

吐尔洪（稳定的）、

托合提（

站住了）等。

以上为男子人名，在这些人名后附加上阿依（月亮）、古丽（花儿）、罕（女士）、克孜（姑娘）、尼莎（女士），便成女子人名。

新中国成立后，维吾尔人迈进社会主义新时代，许多人为孩子起名呈现出新的文化景观，其中以男子人名为多。

如：阿扎提（解放）、

尼贾提（拯救）、

艾尔克（自由）、

库吐鲁克（喜庆的、吉详的）、

板合提亚尔（洪福无量）、

多里库（浪潮）、

亚里坤（火焰）、

艾伊热提（先进者）、

艾孜买提（好汉）。

在男子人名后加沔（伟壮、古老）、江（生命）、阿洪（原意为宗教人士）、毛拉（学者）、巴依（富翁）等表示敬称；在女子人名后加古丽（花儿）、罕（女士）、克孜（姑娘）、尼莎（女士），等表示敬称。

维吾尔人的全名，由本名和父名组成，本名在前，父名在后，没有专用的姓。本名与父名之间用间隔号，如“艾尼瓦尔.萨迪克”。在文字材料和书面上用全名，一般场合中仅称本名。

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