《桃夭》中的言象意
四川大学课程作业
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
这是《诗经》里面我最喜欢的几首诗歌之一，它讲的大概是一个姑娘在将要出嫁时对未来的憧憬。下面我将从这几首诗歌的言、象、意方面进行分析。
诗歌的语言方面。首先，我认为其最成功也是最具特色的是它语言结构的“独特性”。这种独特性体现在两方面，第一是词句的重复，第二是四字一句的写作方法。“桃之夭夭”，“之子于归”，“宜其”都在诗中多次重复，所以实际上这首诗歌的内容十分简单，方便了诗歌的传颂，易于劳动人民传唱，也就间接成就了它的可传播性。另外，四字一句本身就有极强的韵律美，也就是我想表述的语言的第二个特点，语言的音乐性。《桃夭》和许多《诗经》里的诗歌都具有非常强的韵律美，节奏美，因其本身在产生之初就是用于传唱，所以其具有的音韵美是很好理解的，就不再赘述。总的来说，《桃夭》文字结构独特性，语言的音韵美和语言的可传播性使《诗经》在历史长河中得到流传，也成就了《诗经》在文坛的地位。
诗歌的象方面。《桃夭》呈现的是桃花生命力旺盛，花、果实、叶子都丰硕美丽的画面，在这个画面下，有一个女子将。要出嫁，充满对未来幸福生活的的期盼，描绘了朴实平淡的生活画面。《桃夭》中的“象”具有“整体性”，整体性体现在两点，一是对画面描写的完整性，二是对此中情感塑造的完整性。桃花鲜艳盛开，桃子丰硕肥大，桃叶浓密有光泽，这是一个美好的季节，一个美好的环境。而在这之中发生的事情也是美好的，一个女子将要出嫁，给夫家带去幸福好运。所以画面整体是和谐一体的，具有整体性。另外，这个诗中女子所具有的强烈期盼和憧憬，她的所思所想也是丰富多彩的，作者将她描绘成一个“丰满”的人物，让她的情感也具有完整性。诗中表现的艺术世界，具有自己独立而封闭的时间和空间，是一个统一的有机体。
诗歌的意方面。诗歌的意具有一种浓厚的“历史感”，这也是让我喜欢上这首诗歌的一个主要原因。这种“历史感”是相对于之后的时代来讲的。《桃夭》的意象表现了先秦时代的人民生活的特点，诗歌的简朴无华体现人民的朴实；诗中又透露出些对爱情许大胆奔放的追求，也间接反映了当时比较开放的民风，反映未进入封建社会的那个时期独有的特色。这种历史感赋予《诗经》作品本身之外的重大价值，因为《诗经》可以间接反映一个时代。
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