《祭十二郎文》知识点总结

《文与可画篔筜谷偃竹记》知识点总结

一、通假字

与可没于陈州 少纵即逝矣 而节叶具焉

二、古今异义

初不自贵重 月落庭空影许长 废卷而哭失声

吾将以为袜 发函得诗 而读书者与之

以书遗余曰

三、词类活用

吾将买田而归老焉 余因而实之 与可厌之

自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者 初不自贵重

四、一词多义

1、熟

执笔熟视

而操之不熟者

2、语

近语士大夫

有“车过”“腹痛“之语

3、过

不学之过也：过错

有车过腹痛之语：经过

4、发

发函得诗

使人发书至赵王

恐前语发

发尽上指发

5、乃

今画者乃节节而为之

乃见其所欲画者

尔其无忘乃父之智

至东城，乃有二十八骑

6、其

乃见其所欲画者

岂独得其意

而予亦悔其随之

以追其所见

其所以然

岂独得其意

五、特殊句式

7、为

今画者乃节节而为之

子由为《墨竹赋》以遗与可曰

余为徐州

而予以为有道者

吾将以为袜

8、然

自视了然

予不能然也

然二百五十匹绢

9、以

因以所画筼筜谷偃竹遗予

与可以书遗予曰

吾将以为袜

10、之

竹之始生

一寸之萌耳

生而有之也

临事忽丧之

士大夫传之

而读书者与之

11、而

竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉

生而有之也

今画者乃节节而为之，叶叶而累之

予不能然也，而心识其所以然

此竹数尺耳，而有万尺之势

及与可自洋州还，而余为徐州

庖丁，解牛者也 轮扁，斫轮者也

子由为《墨竹赋》以遗与可曰 吾将以为袜 士大夫传之以为口实

四方之人持缣素而请者 初不自贵重

故画竹必先得成竹于胸中 故凡有见于中而操之不熟者 足相蹑于其门 知公倦于笔砚

六、解释加点词

为《墨竹赋》以遗与可 投诸地而骂 以为口实

而读书者与之 近语士大夫 而余亦载与可畴昔戏笑之言

《伶官传序》文言知识整理

一、通假字

1.及仇雠已灭  2.尔其无忘乃父之志！

二、词类活用

1.函梁君臣之首 2.契丹与吾约为兄弟 3.抑本其成败之迹 4.原庄宗之所以得天下

1.负而前驱 2.仓皇东出 3.一夫夜呼 4.乱者四应

1.而告以成功

1.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身

1.一夫夜呼,乱者四应

1.夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺

三、古今异义

1. 不知所归,至于誓天断发  4.系燕父子以组

2. 则遣从事以一少牢告庙             5.原庄宗之所以得天下

3. 虽曰天命,岂非人事哉      

四、一词多义

1．盛 5.归

盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉 而皆背晋以归梁

请其矢，盛以锦囊 君臣相顾，不知所归

其意气之盛，可谓壮哉 完璧归赵

方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之 6.与

2．困 与尔三矢

及其衰也，数十伶人困之 原庄宗之所以得天下，与其所以失之者

智勇多困于所溺 与嬴而不助五国也

3．告 7.微

以三矢赐庄宗而告之曰 夫祸患长积于忽微

遣从事以一少牢告庙 今臣亡国贱俘，至微至陋

还矢先王，而告以成功 料峭春寒吹酒醒，微冷

私见张良，具告以事 以为吉凶倚伏，幽微难明

4．其 微夫人之力不及此

尔其无忘乃父之志 8.举

于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也 举天下豪杰

其意气之盛，可谓壮哉 戍卒叫，函谷举

愚人之所以为愚，其皆出于此乎?    9.虽

方其系燕太子以组 虽曰天命

请其矢 虽有槁暴，不复挺者

五、文言句式

梁，吾仇也；燕王，吾所立 此三者，吾遗恨也 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身，自然之理也

请其矢，盛以锦囊 方其系燕父子以组 而告以成功 夫祸患常积于忽微, 而智勇多困于所溺

庄宗受而藏之于庙

还矢先王，而告以成功 请其矢，盛以锦囊 则遣从事以一少牢告庙

身死国灭，为天下笑 祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺

《祭十二郎文》知识点总结

一、通假字 

使建中远具时羞之奠   零丁孤苦  

吾上有三兄，皆不幸早世  敛不凭其棺 

其传之非其真邪

二、一词多义 

1、诚

乃能衔哀致诚

诚知其如此

所谓天者诚难测

2、幸

皆不幸早世

教吾子与汝子，幸早成

3、以

以为虽暂相别

汝殁以六月二日

使者妄称以应之耳

相养以生

未始以为忧也

其竟以此而殒其生乎

 4、省

不省所怙

汝来省吾

 5、孤

吾少孤 

零丁孤苦

吊汝之孤与汝之乳母 

6、长

吾少孤，及长

孰谓少者殁而长者存

长吾女与汝女

亲故多劝余为长吏

孰与君少长

木兰无长兄

7、终： 

言有尽而情不可终

终葬汝于先人之兆 

8、致

乃能衔哀致诚

将成家而致汝

9、知：

而寿者不可知矣 

死而有知

盖东野之使者不知问家人以月日

10、意

吾其无意于人世矣

其意常在沛公也

然不自意能先入关破秦

11、其

亦未知其言之悲也

诚知其如此

如吾之衰者，其能久存乎

其信然邪？其梦邪？

又可冀其成立邪

其又何尤？

吾其无意于人世矣？

敛不凭其棺？

汝之纯明而不克蒙其泽乎？

汝来省吾，止一岁，请归其孥。

其后四年，而归视汝。

其余奴婢，并令守汝丧。

呜呼！其信然矣！

自今以往，吾其无意于人世矣。

呜呼，其竟以此而殒其生乎？

其无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣。

汝其知也邪？其不知也邪？

12、之

季父愈闻汝丧之七日

如吾之衰者

江南之人，常常有之

13、而

吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇

几何不从汝而死

嫂尝扶汝而死也

汝之纯明而不克蒙其泽乎

死而有知

其后四年，而归视汝

吾兄之盛德而夭其嗣乎

少者强者而夭殁

长者衰者而存全乎

动摇者或脱而落矣

孰谓少者殁而长者存

三、词类活用 

图久远者，莫如西归 吾兄之盛德而夭其嗣乎

汝之纯明宜业其家者 而视茫茫 

将成家而致汝 强者夭而病者全乎

其竟以此而殒其生乎 长吾女与汝女

使建中远具时羞之奠

 四、古今异义

将成家而致汝 吾与汝俱少年

志气日益微 死而有知，其几何离

如此孩提者，又可冀其成立邪  当不复记忆

吾去卞州 而齿牙动摇

 五、文言句式 

惟兄嫂是依 吾佐董丞相于汴州

吾实为之，其又何尤？ 从兄嫂归葬

未可以为信也 吾念，汝从于东

山寺夜起

江湜

月升岩石巅，下照一溪烟。

烟色如云白，流来野寺前。

开门惜夜景，矫首看霜天。

谁见无家客，山中独不眠。

（1）三四两句中的“烟”有哪些特点？诗人是如何描写的？（4分）

（2）结合全诗分析诗人“不眠”的原因。（4分）

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