山东省东营市胜利油田十一中孙广震
城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。无为在岐路，儿女共沾巾。
全诗格高气盛，一洗传统诗人送别之作中的酸苦扭捏之态，体现出一个风华少年积极进取的生命活力与唐人奋发向上的精神风貌。明人胡应麟《诗薮》论此诗“兴象宛然，气骨苍然，实启盛、中（指盛唐、中唐，笔者注）妙境。”其能如此就在于王勃以自己独特的人生感受重新表现了送别诗这一传统题材。笔者对王勃的这首诗也极为欣赏，茶余饭后常常诵读玩味，读后，颇感受益良多。但课本中该诗“无为在岐路，儿女共沾巾”一句中，“岐”字从“山”从“支”，笔者以为，此处的“岐”字应当改为从“止”从“支”，即“歧”字，理由如下：
一
首先笔者的这个想法，不是自己杜撰空想的，而是得到了权威出版社和权威专家学者有力证明的。笔者曾查找了手头所有能查到的收有王勃这首诗的古诗文选本，现将查找情况向大家汇报如下：
1、《唐宋诗举要》高步瀛编上海古籍出版社1959年4月第一版在第408页“无为在qi路，儿女共沾巾”一句中“qi”字从“止”从“支”，为“歧”字
2、《历代诗评注读本》王文濡编北京市中国书店出版1983年1月第一版该书第304页录有该诗，只不过题目为《杜少府之任蜀州》（无“送”字），但“无为在qi路，儿女共沾巾”一句中“qi”字仍从“止”从“支”，为“歧”字
3、〈唐诗选注〉中国社会科学院文学研究所古代文学室唐诗选注小组编注北京出版社出版该书选注了王勃的《送杜少府之任蜀川》，在第一页“无为在qi路，儿女共沾巾”一句中“qi”字也从“止”从“支”，也为“歧”
4、《唐诗三百首新编》马茂元、赵昌平选注岳麓书社出版1985年7月第一版该书也选注了王勃的这首诗，在第5页“无为在qi路，儿女共沾巾”一句中“qi”字从“止”从“支”，仍为“歧”。
5、〈唐诗选〉系中国社会科学院文学研究所编注的中国古典文学读本丛书，人民文学出版社出版，1978年4月第一版。
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