鲁迅作品读后感：关于鲁迅先生笔下的“偷”
发布时间：2022-11-14 22:53:44 来源：文档文库
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鲁迅作品读后感：关于鲁迅先生笔下的“偷”
在初中语文课本中，鲁迅先生的几篇小说都写到了“偷”，但是由于所“偷”人物的身份、原因、目的、观点、对象等别同，其结果也大别相同，经过对这些“偷”的理解，我们能够进一步了解文章的主题和作者的写作用意。 一、摘瓜别算偷。
《故乡》中青年闰土跟“我”谈他夏夜和爹一起管西瓜时说“走路的人口渴了摘一具瓜吃，我们这个地方是别算偷的。”原来，他们管的不过“獾猪、刺猬、猹”。由这个地方可见摘瓜解渴别算偷在当时当地是普遍这样，这反映了昔日故乡人民群众善良淳朴、热情好客的淳厚民风，衬托出经历中故乡的漂亮可爱。这段借青年闰土之口说出的话与二十多年后亲眼见到杨二嫂等女的到“我”家来“说是买木器，顺手也就随便拿走”等等顺手牵羊、明偷暗抢的丑陋行为形成鲜亮的对比，进一步反衬浮现实日子中农村破产、劳动人民痛苦的日子以及人与人之间的冷漠隔膜关系。 二、先偷自家豆。
在《社戏》一文中，几个乡间小友设法陪我去看戏，夜归途中大伙儿决定偷一点豆子来煮吃。双喜咨询偷谁家的时，阿发特别爽快地说：“偷我们的罢，我们的大得多呢。”“偷”，《辞海》意指“背着人做事”，阿发甘心冒着被娘知道“要哭骂”的惊险，主动请偷自家豆，正反映了农村青年的热情天真、淳朴善良以及勇于承担责任的品行。 三、偷豆得赠豆。
《社戏》中小伙伴们偷豆吃，“在阿发家的豆田里，各摘了一大捧”，“到六一公公的田里又各偷了一大捧”。他们曾担心，“倘给阿发的娘知道是要哭骂的”，但后文并未写到挨骂，显然是没有骂；他们曾顾虑用了细心的八公公船上的盐和柴，会被知道并挨骂，但翌日“并没有听到什么关系八公公盐柴事件的纠葛”；他们偷了六一公公的豆，六一公公的反应，一是嗔怪：“偷了豆，别肯好好的摘，踏坏了很多”，委婉而又亲切的语气中带着可惜，又饱含着宽厚、仁慈和善良；二是确信：既然是请客，“这是应该的。”对“偷”的确信事实上是源于对小客人的尊重，这与开头“一家的客，几乎也算是公共的”相照顾，体现了身边群众热情好客的淳朴风尚；三是询咨询：豆可中吃？体现出对客人而非豆子的关怀；四是夸赞：读过书的人才识货。在那个“百分之九十九别识字”的小村庄里，他们处处流露出对读书人的敬慕和尊重；五是赠豆：这显然是对小客人称豆子“中吃”“感激”之余最高的奖赏，其质朴、善良、纯确实性情跃然纸上。什么原因几个大人都没有骂呢？算是因为在他们看来，孩子们如此做别是为偷而偷，而是为请客而偷，别骂体现出对小客人的尊重。什么原因作者说“确实，向来到如今，我实在再没有吃到那夜似的好豆”？竟然偷来的才好吃吗？自然别是，而是因为在看戏、偷豆过程中，“我”处处体味到了农家孩子天真爽朗、热情能干的优秀品质，体味到他们与“我”之间产生的纯真、亲热、友好关系，以及当地人民那种淳朴、善良、亲爱、无私的美好品质。也正因为这样，那场并别精彩的、令人昏昏欲睡的夜戏到文章末尾作者却强调成“也别再看到那夜似的好戏了”。 四、没偷反被诬。
《故乡》中忠厚老实得迟钝、麻木的中年闰土竟被豆腐西施杨二嫂诬陷。杨二嫂“在灰堆里，掏出十多个碗碟来，议论之后，便定说是闰土埋着的，他能够在运灰的时候，一齐搬回家里去”。老实巴交的闰土固然别需要这么做，因为主人“凡是别必搬走的东西，尽能够送他，能够听他自己去拣择”。他全然别必将东西偷藏在灰堆里，尽可大慷慨方地拿走。但疑惑内情的杨二嫂对他的诬陷却深刻地揭示浮现实日子中像闰土如此老实巴交的农民别但受着“多子，饥饿，苛税，兵，匪，官，绅”的侵扰、折磨，甚至还受到身边那些与他一样日子在水深火热之中的杨二嫂们欺负、侮辱的残酷事实，作者借此对封建社会人与人之间冷漠隔
膜的关系进一步赋予了无情的揭露和批评。 五、明偷受宽容。
