18 古诗二首 夜宿山寺
教学目标：
1．训练学生行行朗读，字字思考，推敲诗文的意思；启发学生处处想象，揣摩诗的意境，体会诗人的感受。
2．指导朗读，要求在朗读中传达出对诗意的理解，对诗境的感悟。
3．激发学生学习古诗的兴趣。
一、研究题意，自读自学
1．出示课题。启发学生从课题确定这首诗所写的时间、地点和事情，并推想人物。教师随学生回答，在黑板上用简笔画画出月亮、星星、山峦、寺庙；此时，只简画一座寺庙，没有楼；为了显示高度，在山腰上端横一笔云。同时出示“宿”“寺”卡片，正音、释义。
【画简笔画的目的是引导学生进入诗的意境，教给学生据文想象的方法，为理解诗意奠定基础。为了充分运用课文插图，板画构图力求与插图相仿。】
2．让学生观察板画，再观赏插图，然后要求他们用一个词来表达自己的感觉。教师在学生提出的词中选取“高”，并板书。告诉学生：这首诗是唐朝诗人李白写自己夜宿山寺的亲身感受；全诗四行诗句，都是围绕着“高”来写的。
3．教师：按照老师下面告诉大家的方法，自学这首诗。
（1）反复朗读全诗每行诗句（行行朗读）；
（2）认真想想每个字的意思（字字思考）；
（3）然后根据诗句的内容，想象出一幅图画（处处想象）。
【这是个反复朗读、步步深入的过程。教师要有目的地进行个别指导。初读，思考字义，理解内容；再读，边读边想，前后联系，渐入意境，为进一步训练表清朗读打下基础。切实抓住这一训练，能提高学生的自学能力。】
二、交流切磋，诵读求悟
1．教师：让我们逐行研究，看诗句中哪些字表达“高”，哪些景象说明“高”。先看第一行。
学生找出“高”和“百尺”。教师指出“百尺”表示很高，但不是实数。
教师：（出示“危楼”卡片）危楼是什么样的楼？“危”字怎么解释？
学生查《新华字典》，危：①险；②损害；③高。从三个义项中找出一个合适的解释。
教师：诗人站在高山上寺庙里的高楼中（教师给黑板画的庙加层楼），眺望窗外，会有什么样的感觉？
学生：（想象后）高极了，
真高啊，
好像站到了天边一样……
师：第一行先写楼高，这样写——
学生齐读：“危楼高百尺”。
教师：要读出楼的高。
学生提高嗓音朗读。
教师：一味提高嗓音，只能听见声音，不能听出意思。只要把“高”字读得高些响些。教师示范，再试一试。
学生反复练习朗读。
教师：大家读出了心里对这个“高”字的感觉。
【引导学生在诵读中找感觉，就是引导他们展开想象，进入意境。】
2．教师：（出示“星辰”卡片）“辰”字典里说是“日、月、星的总群”，这里指什么？
生：指星，因为夜里无“日”，而“月”不适用“摘”。
教师：请同学们用手势表示“手可摘星辰”。
【让学生做动作，想象诗人站立处离天已近，体会诗人想象力很丰富，构思的巧妙。】
学生据诗意抬手摘星。
教师：想象一下，摘星辰时手臂的动作，身体的姿态应该是怎样的？
学生：应该推窗伸臂，斜势向天，这样才能摘星辰。
教师：这是一种不可能实现的幻想，但是它却能形象地表现出高，大家朗读这句诗，想象诗人此时离天多近？
学生朗读。
教师：摘星辰本是难事，但诗人此时觉得很容易，从诗句中的哪一个字体现出来？
学生：从“可”字体现出来的。
师：朗读时要读好这个“可”字。
学生朗读强调“可”字。
教师：这样可以表达出轻而易举地伸手就能摘到星，更加说明楼的“高”。
3．指导第三、四行诗句。
学生：齐读第三、四行诗句：不敢高声语，恐惊天上人。
教师：这两行诗句联系紧密。现在你感到天上人和诗人之间距离多远？
学生：相距咫尺。
教师：这也是诗人的幻想，但生动地表现了“高”；由此也可见诗人丰富奇特的想象。一齐来读好这两行诗句。体会一下该怎样朗读。
学生读得很响亮。
教师：好，你读得清楚，读出了“高”的气势。
学生：高昂地读。
教师：你也读出了“高”的气势。再尝试用低沉的语气，（出示“恐”字卡片）要把“恐怕惊动他人”的心情读出来。
学生尝试用低沉的语气朗读。进一步体会诗句表达的含义。
教师：好，读得有感情，读出了诗人的心情。现在同学们用上述两种读法各自练习朗读，要读出两种不同的语气，然后说说自己喜欢哪一种读法，为什么。
学生尝试用两种方法朗读。
【这里，用比较的方法指导朗读，意在使学生懂得表清朗读是在理解诗句的基础上，代作者说话，要读出作者内心的感情。】
4．在表情朗读的基础上，背诵、默写全诗。
5．教师：行行朗读、字字思考、处处想象是学习古诗的一般方法。要在今后学习古诗时继续使用，进一步掌握这种方法。
18 古诗二首 夜宿山寺
《敕勒歌》教学设计
一、歌曲导入:
播放腾格尔《天堂》,课件展示草原图片。
师:一曲《天堂》唱尽了游牧民族对家乡的热爱,令人心潮澎湃,一首《敕勒歌》写尽了北国草原壮丽富饶的风光,让人为之陶醉。今天我们共同来学习《敕勒歌》。(课件中出示标题)
二、作家作品常识:
《敕勒歌》是南北朝时北方敕勒族的民歌。敕勒族又名丁零、高车、回鹘,是今天维吾尔族的主要族源。
《乐府诗集》将《敕勒歌》收入《杂歌谣辞》。《乐府诗集》是宋代郭茂倩编著的乐府诗总集,主要集录了两汉到唐五代的乐府诗,兼集先秦歌谣,共一百卷。***名篇佳作众多,如《木兰辞》、《陌上桑》、《十五从军征》、《孔雀东南飞》等。
三、朗读指导:
1、播放示范朗读动画(听一遍)
2、指导朗读:朗读时应注意什么?(课件出示问题,生答,然后归纳,利用课件出示答案)音调的高低、音量的大小、声音的强弱、速度的快慢
师生共同朗读一遍。
3、自由朗读:可以大声朗读,也可低声吟唱,注意朗读要求模仿示范朗读把诗歌读通、读懂。(两分钟)
4、跟读:放示范朗读学生小声跟读两遍,体会诗歌的韵律。
5、汇报朗读:找3人单独朗读,及时指导评价。
四、重点分析:
1、请快速把诗朗读一遍,然后讨论一下你在诗中都看到了什么?在哪里看到的? 从诗中看到了什么? (草地、天空、蒙古包、牛羊等)
师:我们看见了天空,是什么样子的呢?(生:苍苍及时板书)
师:还能看到草地,又是什么样子的啊?(生:茫茫及时板书)
师:这苍苍的天空、茫茫的草地,看上去显得怎么样?
生:很大、望不到边等顺势总结板书:辽阔无边
还能看到什么? 牛羊风吹过来草低下头看见了许多牛羊
草怎么样? 茂盛牛羊怎么样? 肥壮板书:茂盛肥壮
回头再看一看,天空、草地是什么状态的景物描写? 静态描写
草低、见牛羊呢? 动态描写动静结合的写法
诗中有静有动,形成了一种动静结合的美,使诗显得有生气,今后同学们在写作的过程中也要多运用这种写作方法,这样我们的作文会写得更好。板书设计:
敕勒歌
苍苍茫茫静
(辽阔无边)
草低见牛羊动
(茂盛肥壮)
2、“敕勒川,阴山下”一句有何作用?
交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下,将草原的背景衬托得十分雄伟。
3、“天似穹庐,笼盖四野”表现了大草原的什么特点?包含了草原牧民的什么情感? 天高地阔辽阔无边热爱家乡的情感
诗中将天空大地,用与牧民们日日相伴最为亲近的生活居所来比喻,表现出草原牧民们对自己家园的热爱,对草原的赞美,他们讴歌草原、讴歌牛羊,就是赞美家乡、赞美生活。
4、诗中为什么不写人?是否无人?
并非无人,“见牛羊”句暗示了人的存在
不写人,是为了突出表现草原的浩瀚苍茫的自然特征。
5、在浩瀚苍茫的自然背景下,“风吹草低见牛羊”带给你怎样的感觉?
生机感、喜悦感、怡然自在感
五、当堂背诵
诗歌我们已经学完了,现在给大家三分钟时间背诵诗歌,同时请用心去感受诗中优美的景色。学生自行背诵三分钟,然后分男、女生检查两遍
六、作业:
将《敕勒歌》改写为一段写景抒情的文字
(基于原诗、合理想象、注意抒情) 歌曲欣赏中结束本课。
本文来源：https://www.2haoxitong.net/k/doc/b717e3f2b5daa58da0116c175f0e7cd185251840.html
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