如何做一个诚实守信的人

如何做一个诚实守信的人

一、诚信与我们同行

同学，也许你只是路旁一株普通的小草，无法如鲜花般灿烂迷人；也许你只是山涧一条不为人知的清泉，无法如大海般浩瀚奔腾；也许你只是芸芸众生中一平常之人，无法如伟人般惊天动地举世瞩目……同学，你可以如此普通、平常、默默无闻，但绝不可以丢掉诚信这做人之本、立事之根，要让诚信与我们同行。

诚信用乃立身之本，守住信用，就是守住人品，守住人格。俗话说：“人无信不立，国无信不国。”没有诚信的个人是社会的危险品，没有诚信的民族是民族的悲哀。诚信，是中国古代社会人际关系的精神纽带，也是人际关系的最高原则，它与仁、义、礼、智四德并列，而是这四德的综合体现。子贡在问老师治理国家安全中“粮食”与“信”什么更重要时，孔子斩钉截铁的回答：“失掉粮食，因为没有粮食吃，不过是死亡，而自古以来谁都免不了死亡。如果百姓对政府不相信了，国家就无法确立了。”孔子还说：“人而无信，不知其为本何也。”

二．诚信无价

诚信有价值吗？有。《史记.季布栾布列传》中说：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”大诗人李白也有诗云：“一诺许他人，千金双错刀。”可见，诚信于人价值不菲：一诺千金！

看似有价，其实无价。古人说的“千金”不过是打比方罢了。

有这样一则故事：古时候，有两位书生在赴京赶考途中相遇，一见如故。不巧，甲书生突然病倒，乙书生就留下来照顾他。眼看考期临近，甲书生担心乙书生误了考期，劝他赶快上路。乙书生不肯，说：“舍弃朋友而追名逐利，非君子之所为也。”于是，继续在病榻前服侍乙书生，端汤送水，煎药喂饭，无微不至。及至病愈，考期已过。甲书生深受感动，相约明年端午节请乙书生务必到家中一聚，乙书生慨然应许，不见不散。第二年五月初五，甲书生杀猪宰羊，备下盛宴，专等乙书生的到来。可是从早上等到晚上也没见乙书生的影儿，不免失望，这天夜里，甲书生忽见乙书生大汗淋漓而至，说：“兄长，实在对不起，因琐事繁杂，竟忘了约定，突然想起已迟了，无论如何赶不到兄长处。听说鬼魂行路极快，就自尽化作一缕幽魂来见兄长，幸好如期而至，没有负约”。甲书生听罢大惊，继而大恸，心想，兄弟已死，从此阴阳相隔，活着还有什么意思？心一横，也自杀身忘，与乙书生相聚去了。

故事是虚妄的，却也感人心魄。为了实践一个约定——在今天的人来说毫无法律效力的口头约定，宁可舍弃生命而决不食言，看出古人把诚信看得何等神圣，神圣得令“万能”的金钱也黯然失色。

诚信意味着付出，意味着牺牲，也意味着回报。有时候，其回报之丰厚也是无法用金钱来计算的。

沈阳市有一位女会计，大学学历 ，却下岗了。为了生存，她同一群下岗女职工搞起了编织，引起了外贸部门的重视，并为她们争取来了一份韩国订单——编织毛线帽。客户把价格压得很低，质量要求极为严格，时间也很紧。为了赢得信誉，进而获得更多更好的订单，她们宁肯吃亏，还是答应下来。可是，当她们交第一批货时，客户又改变了图纸，从原材料到花色品种都要调整，交货时间却不能拖延一天。这简直是毁约，是刁难！可客户是“上帝”，上帝永远都是对的。——你们做不做？韩国女老板的眼神是挑衅的。她们狠狠心，豁出去了，签约！她们知道这个承诺的风险有多大，搞不好，人人都要倾家荡产！她们夜以继日，废寝忘食，工作得几乎到了“疯狂”的程度，终于如期保质保量完成了订单。苛刻的韩国女老板感动了，向下岗女工们鞠躬致敬。接着，一批又一批订单接踵而来，她们的编织队伍也一扩再扩，竟发展成浩浩荡荡的万人大军！上万名下岗女职工打开了新的就业之门，生活有了着落，或许，从创收的角度可以计算出他的经济价值，然而，一个庞大的弱势群体，一夜之间改变了模样，重燃信心，重塑自我，其社会价值谁算的清呢？而这一切皆来自当初那背水一战的慨然一诺。

池莉是读者十分熟悉的小说家。作家出版社与它签约创作长篇小说《小姐，你早》，离交稿日期只差不到10天时，由电脑突然出了故障，完成的10多万字文稿顷刻间化为乌有。它呆坐在电脑前，脑子一片空白。怎么办？向出版社说明情况，争取延缓交稿时限？特殊情况嘛，料想编辑会理解，也能谅解。池莉没有那样做。既然答应人家，怎好失信于人？失信无异失节，不能小看。于是，它把休息时间压缩到最限度，宁可“蓬头垢面”、衣裙不整，也要昼夜不停地赶写书稿，硬是如期完成了。仅仅一周多时间，人瘦了一圈，两只敲击键盘的手几近麻木。出版社得知内情后深受感动，为池莉的守信，更为它的人格。一个深受读者喜爱的著名作家，不摆名人架子，言必行，行必果，其人格魅力是用金钱可以估价的吗？当然不能。

时下，“诚信”已被人们公认为做人处世的基本准则，是大力提倡的国民精神。在经济社会中，这种精神尤显珍贵。无论是官是民，是工是农，是商是学，只有拥有了“诚信精神”，就会成为受人尊敬的“大写的人”，我们的社会也会因此而充满生机、充满希望。作为一种精神—尽显人格魅力的求真精神，诚信无价。

三、诚信是立身之本，诚信是成功的法宝

诚实”是中华民族的传统美德。而“信以待物，宽以待人”，这是先辈们教育后代如何做人处世的至理名言。然而时代发展到今天，人们对诚信的呼唤越来越强烈，这也许并不是中国古人的诚信记录比现在要好的多，而是人们的诚信意识。如今，社会上的一些欺诈行为和不诚实的现象，使得一些人对这一“信条”产生了怀疑，彼此之间特别是不太熟悉的人之间打交道时，常常会在心里打上一个重重的问号，“这人可信吗？”
这种信任危机已逐渐浸透到社会的各个领域，仅在日常生活中表现出的“三不信”就很能说明这个问题。一，是不信其真。由于制假者的无所不能、无所不包，致使消费者对商品“真伪难辨”。上过当、吃过亏的人们在选购商品时，总是显得小心翼翼。这边是顾客拿着商品翻过来转过去地查看，“不信其真”；那边是收银台前收银员拿着顾客给的钞票，在验钞机下验来验去，“疑心是假”。二，是不信其善。由于一些骗子、恶人的卑劣行为，使得一些人对“好人做好事，善人行善事”也产生了怀疑。类似电影《离开雷锋的日子》里那个乔安山的故事，在各地不断重演。三，是不信其诚。正如一些下岗职工渴望能有个工作去应聘时那样，虽然诚恳得无以复加，就差没把心掏出来了，但人家还认为这是嘴皮子上的功夫，还要追问一句“你用什么来保证你的忠诚？”令人很是难堪。
其实，诚信既是立身之本，又是生存之道，还是成功的法宝。日本小池国三的成功就是很好的例证。小池国三13岁背井离乡，在一家小商店做店员，同时替一家机器公司做推销员。一次，他推销机器十分顺利，半个月与33家顾客签订了合约。后来，他发现所卖的机器比其他公司出品的同样性能的机器价格昂贵。这时，他想，自己的客户如果知道了，一定会后悔，更谈不上以后的生意。于是他就带着合约，挨家挨户进行说明，请客户废约。
然而，他这样做，不但没令客户反感，反而使更多的客户把他介绍给亲朋好友和邻居。同时，人们加深了对他的信赖和敬佩，使他后来成为日本证券公司的创业者、小池银行和东京瓦斯公司的董事长。小池国三最初的成功并非得益于人们对他年幼的同情，而是他独具人格魅力的诚信。
诚信就像树木的根，如果没有根，树木也就没有了生命。然而，让人高兴的是在社会主义市场经济的发展过程中，当前不少单位在公民道德教育中对此开展诚信的教育活动，并抓出了成效，川煤九处还把诚信融入企业的生产经营管理之中，为企业在市场经济的竞争中获得了信誉。因此，一些常常抱怨无市场、无顾客的经营者，他们往往忽略了诚信是成功的法宝这一经营的原则，只能眼睁睁地看着自己的经营范围越来越小，最终灭亡。其实经营如此，做人处世何尝不是如此呢？曾记得上小学的时候，老师给我们讲了这样一个故事：一位国王他有很多个儿子，自己老啦，王位应该传给谁呢？于是他把煮熟的种子拿给儿子们说：“谁种的花开的最好，皇位就传给谁”。时间一天天过去啦。一天，儿子们都来见父王，其它的儿子都端着花盆，花都十分鲜艳。但有一个儿子端着空花盆。这时父王高兴的对端空花盆的儿子说：“皇位就传给你啦，你知道为什么吗？”因为，只有他最诚实，没有撒谎。你想，煮熟的种子能发芽开花吗？所以更应该让诚信充满我们校园的每一个角落，让全社会都来营造一个“与人之交，言而有信”的生活氛围，多些信誉，不要欺诈的环境，这样才使我们活得坦然、踏实，这样才使我们的社会更加和谐美好。所以，我们说：“诚信是成功的法宝”。

四、诚信是做人处世之根，安身立命之本

参天大树挺拔耸立，靠的是深扎大地的根的默默支撑；凌云高楼气势撼人，来自厚重坚硬的基石无语的支撑；那么，人，又是靠什么来支撑起无比睿智的人生呢？要回答这个问题，让我们来看一看2003年财富品质排行榜。荣获冠军的是——诚信！不错，诚信是财富的第一品质。坚守诚信，就是坚守气节和操守；坚守诚信，就是坚守做人的根本。

然而，生活中却不乏扼杀诚信，亵渎诚信的事例：“门难进，人难见，脸难看，事难办。”讲的是我们的党政机关缺乏诚信；“天不怕，地不怕，就怕领导来讲话。”说的是我们的领导干部缺乏诚信。在座的各位恐怕都听到过这些顺口溜吧。纵观中外，从无名小贩到“冠生园”的月饼，从我们宜宾的蘑芋出口到国内亿安科技100元股的神话再到国际安然公司的破产，因为诚信危机而蒸发财富的例子不胜枚举。

要说诚信之于我们每一个人都很重要，而对于我们的领导干部就更为重要。君不见，大会小会，迟到早退，中途离会的，不都是我们的领导吗？实际上这样的领导，等于在用行动给自己贴标签“我是一个不守信的人，但我要求你们——我的员工，必须守信。”试想，这样的集体，还有什么诚信可言，还有什么发展可言？相反，好的领导，他同样会用行动告诉我们，什么是真正的诚信，什么样的集体，才是诚信的集体。

众所周知，中国的海尔集团，依靠诚信，冲出了亚洲，走向了世界；美国的哈里逊纺织公司，依靠诚信，赢得了员工的信赖，更赢得了公司命运的改变。可能大家觉得这些都离我们太远，那就我们的学校教育来说吧：做领导的，科学决策，一言九鼎，这不就是诚信吗？做员工的，每天按时上下班，认真教书育人，搞好教学科研，这不也是诚信吗？做学生的，艰苦奋斗，努力学习，这不同样是诚信吗？

五、让诚信之花开遍校园

有人说，诚信是三月的春风，是五月的花海，是七月的阳光，是九月的枫叶。众所周知，诚信是诚实、守信。诚信是中华民族的传统美德，是大自然赐予人类的宝贵财富。 诚信是一盏明灯，当我们徘徊在真理前方时，正是对诚信的信仰引导我们走向辉煌；诚信是一根拐杖，当我们摔倒在利益面前时，正是对诚信的信仰助我们在荆棘丛中无畏前行；诚信是一盆清水，当我们被浮华弄脏了双手时，正是对诚信的信仰助我们洗净污垢，净化心灵。对朋友而言，诚信是友谊的纽带；对恋人而言，诚信是永远散发着爱意的玫瑰。诚信之于社会，就如一雨水的滋润，一阵春风的吹拂，虽然微小，却能孕育出一个生机勃勃、健康向上的春天。

翻开历史，我们可以看到许许多多诚信的故事！曾子杀猪为一“信”字，商鞅变法首先取信于民；汉代的季布“一诺千金”是诚信，同仁堂三百年金字招牌不倒是诚信；信陵君因诚信而得到侯生与朱亥，抗秦救赵，名扬四海；刘皇叔因诚信打动了诸葛孔明，成就霸业，天下三分。

但是翻开历史，诚信又是沉重的，每一页都是用血和泪筑成的，因为在过去的代年，诚信人实在太少，要做到诚信实在太难。就是在今天，我们之所以呼唤诚信，也是因为诚信精神在流失，不诚信的人越来越多，不诚信的事越来越多！在商业场上，诚信早已遗弃。尔虞我诈，勾心斗角，让人不寒而栗。“杀人奶粉”造出“大头娃娃”，模特大赛出现“人造美女；虚假广告满天飞，今年我家不收礼；假钱、假烟、假酒、假药、假文凭……不一而足，连“打假”也成了假打；今朝有酒今朝醉，明天无钱你是谁？

而另一方面，我们之所以敢于诚信，是因为我们强大了，我们自信了！再不诚信不行了！讳疾忌医的人定然有病，敞开心胸的人必然无私，鼠肚鸡肠的人不敢诚信，能容万物才是大写之人！人无诚信不立，家无诚信不兴；民无诚信不立，国无诚信不兴。我国向来是“文明礼仪之邦”，加入WTO以后，国际合作尤其需要我们以优秀的忆族品质参与国际竞争并获取胜利。诚信，既是道德文明的准则，更是社会进步标志。“闭关锁国”、“孤家寡人”的时代忆经一去不返，我们这个有着5000年灿烂文明的礼仪之邦将再现中华民族的大国风范！
人生呼唤诚信，时代呼唤诚信，国家呼唤诚信，教育更呼唤诚信。诚信教育应当从娃娃抓起，校园就是诚信教育的基地。梁启超说：少年智则国智；少年强则国强；少年胜于欧洲，遇国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球！而我们要说：少年诚信则民自信，少年诚信则国自强。诚信是学生美好人生的起点。一位经济界的知名人士曾经这样说过：“我在幼儿园里学到了人生中最重要的知识——学会了不属于自己的东西不能拿，学会了借东西一定要还，……学会了真诚相对，学会了诚信。”德国诗人海涅说：“生命不可能从诺言中开出灿烂的鲜花。”学生从小养成了诚实的好习惯，将会铺成一条通向光明未来的开始之路。陶行知先生说：“千教万教教人求真，千学万学学做真人”。诚信无价……你要把诚信作为完美价格来追求，把诚信作为事业的坚实基石来实践，你能达到更高的人生境界的。我们要懂得：知之为知之，不知为不知,一次别人的托付，一次自己对别人的承诺……当我们满口答应时，是否经过深思熟虑了呢？是否想到过“一诺千金”呢？让我们扪心自问：当你骗父母的钱去打电子游戏的时候，当你照抄作业、考试作弊的时候，当你借了同学的好书不还的时候，当你在老师面前故意撒谎的时候，你想到过“诚信”二字吗？

让我们诚信吧！身披一袭灿烂，心系一份执着，带着诚信上路，将踏出一路风光！让我们勇铸诚信的丰碑，让诚信之花开遍校园吧！古话说：“赠人玫瑰，手有余香”。待人以诚信，如同一轮明月的清辉普照大地，是诚信，让黑暗变得光明，让世界变得美丽，是诚信，让世界充满生机，让生命充满活力，同学们，让我们共同来营造一个诚信的世界，感受生活的幸福与美好，感受世界的宁静与美丽。

，朋友们，愿我们每个人心中都拥有一轮诚信的明月

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