谦卑

谦卑，是指人在神面前对自己有合宜的看法。过高或过低，都是不谦卑。
换言之，你不像自己想象的那么好，也不像自己感觉得那么坏。
若不是看自己合乎中道，在深层的动机里，无非是骄傲。看高了固然是骄傲，看得过低，其实也是隐藏的骄傲。因为觉得“我应该是……”，没有达到，所以就自卑、自弃、自怜。
谦卑不是外在的行为，乃是内心的态度。所以谦卑的人，往往并不觉得自己的谦卑。
什么是在神面前合宜的态度呢？
一方面知道自己的全然败坏，就不再为发现自己有新的丑陋而觉得惊奇，也明白“在我肉体里面，没有良善”，所以但凡有什么好，是神的恩典，但凡有什么错，那是我的本相。
另一方面知道神在基督耶稣里全然接纳了我，就不再追求人对自己的肯定——这是有个过程的，我不是说我已经做到，乃是在逐渐更新。因着别人对自己的判断和误解而难过，这是很自然的。但若是被这些东西伤害，以至左右了你的人生轨迹、价值判断，那就活在了捆绑里。基督来，就是将我们从这样的光景中释放出来，叫我们知道神的爱，内心得到满足。内心满足的人，就不介意降低自己，去服事别人——正如神子一般。

例证：

古希腊著名的哲学家苏格拉底曾对天地的高度给出了一个答案：三尺。也许你会问，怎么可能，我们都已经超过三尺的高度了啊？而苏格拉底这样回答：“正因为这样，凡是超过三尺的人，要常立于天地之间，就要懂得低头！

故事：

1、一天，苏格拉底和弟子们聚在一起聊天。一位其父相当富有的学生，趾高气扬地面向所有的同学炫耀：他家在雅典附近拥有一望无边的肥沃土地。
当他口若悬河大肆吹嘘的时候，一直在其身旁不动声色的苏格拉底拿出了一张世界地图，然后说："麻烦你指给我看看，亚细亚在哪里？"
"这一大片全是。"学生指着地图洋洋得意地回答。
"很好！那么，希腊在哪里？"苏格拉底又问。
学生好不容易在地图上将希腊找出来，但和亚细亚相比，的确是太小了。
"雅典在哪儿？"苏格拉底又问。
"雅典，这就更小了，好像是在这儿。"学生指着地图上的一个小点说。
最后，苏格拉底看着他说："现在，请你再指给我看看，你家那块一望无边的肥沃土地在哪里？"
学生急得满头大汗，当然还是找不到。他家那块一望无边的肥沃土地在地图上连个影子也没有。他很尴尬又很觉悟地回答到："对不起，我找不到！"
任何人所拥有的一切，与有大美而不言的天地相比，与浩瀚无际的宇宙相比，都不如沧海一粟，实在是微不足道。从历史的长河来看，不管我们拥有什么、拥有多少、拥有多久，都只不过是拥有极其渺小的瞬间。人誉我谦，又增一美；自夸自败，又增一毁。无论何时何地，我们永远都应保持一颗谦卑的心。

2、曾经有一个老先知，他让自己的弟子到各地去修行，其中有一个弟子，在经过一番苦修后，练成了「在水面上行走」的绝计。 他好得意！在其他弟子面前讲得眉飞色舞，并兴奋地问老先知：「老师，如何？我够厉害吧！大家是不是该向我多多学习呢？」 老先知一语不发，带著大家到河边叫了艘船，领著众人一起坐著船渡到对岸。 大家都不知道老先知要做甚麼，等到了对岸后，老先知问船家：「要多少钱呢？」船家说：「二块钱。」 这时，老先知微笑地对著那位心高气傲、不可一世的弟子说：「年轻人，你引以为傲的新本事也不过值" 二块钱"而已嘛。」 那位弟子听了之后满脸羞红，从此以后更努力地培养自己的品德，几年之后，成为了一位既谦虚又有能力的人。
谦卑，是许多有能者所缺乏的美德，天父赐给每个人有不同的恩赐、才华，可能是写作的恩赐、讲道的恩赐、教导的恩赐、音乐的恩赐、说方言的恩赐…，如果你(你)拥有这些，固然值得感恩，但绝不要看不起不会的人。 你会，不代表你比别人高尚，你会，是老天给你个人的礼物，老天给每个人的恩赐都不同，别人也必有会你所不会的。
「在水面上行走」这个恩赐够神奇了吧！ 然而，套一句故事里老先知的话----也不过值两块钱。
想一想，如果连「在水面上行走」都只值两块钱，您我相对平凡的恩赐、才华，在上帝眼中又可以值多少钱呢？ 您我还有什麼好夸口、自高的呢？ 无论我们拥有怎样的恩赐，不要心高气傲，不要觉得自己高人一等，不要觉得别人都该效法自己，否则，我们已成为了「骄傲」的俘虏了!

学习谦卑 
（一） 道具：火柴，每人四枝
（二） 说明：圣经常叫我们要谦卑 。为表示谦卑起见，在这个游戏里，都不可以说到"我"字。若需使用这个字，要以别的字眼代替，如"敝人"、"本人"、"在下"等。
（三） 游戏方法：每人分火柴四枝。带领的人喊"开始"各人都要离开座位，随便找人交谈。可以问别人："你叫什么名字？""你今年几岁？""你在那个学校念书？""你的头发几时烫的？"等等任何问题都可以。若是被问的人回答说："我叫张大头。"或"我今年十六岁"等，他就必须把一根火柴给问他的人。因为他说到"我"字，表示不谦卑。如果他（她）回答："敝人叫刘小毛"，或是"本小姐的芳龄是军事秘密，不便奉告"等，就不必把火柴给别人，因为没有说到"我"字。各人努力多问别人问题。故意引诱他说出"我"字，就可获取一枝火柴。说出两次，就要给人两枝。五分钟后，带领者喊"停"各人坐回本位。获取火柴最多的，大家鼓掌，因为他最谦卑。火柴最少的，就是"我"说得最多的人，最不谦卑，要请他念有关谦卑的经文。
（四） 注意：带领者要鼓励起活泼交谈的气氛。若有人不肯去找人谈话，带领者可宣称"手中的火柴在结束时仍然是四枝的，要罚他唱歌。"这样，这些人就会赶快去引诱别人"不谦卑 "了。
（五） 有关谦卑的经节：太十一28，彼前五5，雅四6、10，箴十一2，腓二3，箴十八12，箴二十九23，伯二十29，太十八3，路十四7-11.

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