诗经·卷阿(2)全文

诗经·卷阿(2)全文

7.奂：(hu n换)《韩诗外传 卷三》： 君臣上下之际，奂然有离德者也。 《文选 嵇康 琴赋 》： 业集累积，奂衍于其侧。 这里用为悠闲的，涣散的之意。后作 涣 。

8.休：《易 否 九五》： 休否，大人吉；其亡其亡，系于苞桑。 《易 复 六二》： 休复，吉。 《书 洪范》： 休徵。 《诗 唐风 蟋蟀》： 好乐无荒，良士休休。 《诗 豳风 斧》： 亦孔之休。 《尔雅 释诂》： 休，美也。 《后汉书 班固传》注： 休徵叙美行之验。 这里用为美好之意。

9.俾：（bǐ比）《诗 邶风 日月》： 俾也可忘。 《诗 小雅 节南山》： 天子是毗，俾民不迷。 《诗 小雅 天保》： 俾尔单厚。 《诗 小雅 正月》： 父母生我，胡俾我瘉。 《诗 小雅 何人斯》： 壹者之来，俾我祗也。 《诗 小雅 雨无正》： 巧言如流，俾躬处休。 《诗 大雅 緜》： 俾立室家，其绳则直。 这里用为 使 之意。

10.弥：《老子 四十七章》： 其出弥远，其知弥少。 《论语 子罕》： 颜渊喟然叹曰： 仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在後！ 《荀子 不苟》： 治海内之众，若使一人，故操弥约而事弥大。 《小尔雅 广诂》： 弥，益也。 《广韵 支韵》： 弥，益也。 这里用为表示程度加深，更加、越发之意。

11.酋：(qi 囚)假借为 猷 。《汉书 叙传上》： 《说难》既酋，其身乃囚。 王念孙杂志： 酋读为就。就，成也。言《说难》之书既成，而其身乃囚也。 王先谦《汉书补注》引朱一新云： 酋，本有就意，不烦改读。 这里用为功业之意。

12.宇：《 昭公四年》： 或多难以固其国，启其疆土；或难以丧其国，失其守宇。 《庄子 庚桑楚》： 有实而无乎处者，宇也；有长而无本剽者，宙也。 《 梁惠王下》： 爰及姜女，聿来胥宇。 《荀子 非十二子》： 矞宇嵬琐，使天下混然不知是非治乱之所存者，有人矣。 《荀子 儒效》： 君子言有坛宇，行有防表。 《荀子 礼论》： 宇中万物，生人之属。 《尸子》： 上下四方曰宇，往古来今曰宙。 《 下贤》： 神覆宇宙。 《三苍》： 四方上下曰宇，古往今来曰宙。 这里用为上下四方，天地之间的空间之意。

13.昄：（ban板）《龙龛手鑑 目部》： 眅，大也。 这里用为大之意。

14.章：通 彰 。《易 丰 六五》： 来章，有庆誉，吉。 《书 尧典》： 平章百姓。 《诗 小雅 裳裳者华》： 我觏之子，维其有章矣。 《诗 小雅 大东》： 虽则七襄，不成报章。 《诗 大雅 棫朴》： 倬彼云汉，为章于天。 《左传 襄公二十七年》： 赏罚无章。 《易 噬嗑 彖》： 颐中有物，曰噬嗑。噬嗑而亨，刚柔分：动而明，雷电合而章；柔得中而上行，虽不当位，利用狱也。 《礼记 》： 如此者，不见而章，不动而变，无为而成。 《孟子 尽心上》： 君子之志于道也，不成章不达。 《荀子 正名》： 申之以命，章之以论，禁之以刑。 《吕氏春秋 知度》： 而尧舜之所以章也。 《淮南子》： 钟之与磬也,近之则钟音充，远之则磬音章。 这里用为彰明、明显、显著之意。

15.孔：《诗 周南 汝坟》： 父母孔迩。 《诗 秦风 驷驖》： 驷驖孔阜，六辔在手。 《诗 豳风 东山》： 亲结其缡，九十其仪。其新孔嘉，其旧如之何？ 《诗 豳风 破斧》： 哀我人斯，亦孔之将。 《诗 小雅 棠棣》： 死丧之威，兄弟孔怀。 《诗 小雅 巧言》： 盗言孔甘，乱是用餤。 《诗 小雅 蓼萧》： 既见君子，孔燕岂弟。 《诗 小雅 楚茨》： 祝祭于祊，祀事孔明。 《老子 二十一章》： 孔德之容，惟道是从。 《玉篇 乙部》： 孔，嘉也。 这里用为美好之意。

16.茀：（fu复）《诗 卫风 硕人》： 朱幩镳镳，翟茀以朝。 《诗 大雅 皇矣》： 四方以无侮，临冲茀茀。 《诗 大雅 生民》： 茀厥丰草，种之黄茂。 《国语 周语》： 道茀不可行。 《说文》： 茀，草多也。从艸，弗声。字亦作芾。 本意为野草塞路之意。这里用为杂乱之意。

17.禄：《 天官下 职币》： 皆辨其物而奠其禄。 《论语 季氏》： 禄之去公室，五世矣。 《说文 示部》： 禄，福也。 段玉裁注： 《诗》言福、禄多不别。《商颂》五篇，两言福，三言禄，大指不殊。《释诂》、毛《诗》传皆曰： 禄，福也。 此古义也。 本义是指福、财富，但可理解为贡赋税收之意。

18.康：《诗 唐风 蟋蟀》： 无己大康,职思其居。 《诗 大雅 生民》： 以赫厥灵，上帝不宁。不康禋祀，居然生子。 《诗 周颂 天作》： 天作高山，大王荒之。彼作矣，文王康之。 《礼记 乐记》： 民康乐。 《楚辞 离骚》： 日康娱以自忘兮。 《汉书 宣帝纪》： 上下和洽，海内康平。 这里用为安乐、安定之意。

19.纯：《论语 八佾》： 从之，纯如也，缴如也，绎如也，以成。 《礼记 郊特牲》： 贵纯之道也。 《方言 十三》： 纯，文也。纯，好也。 这里用为美、善之意。

20.嘏：(gǔ古)《诗 小雅 宾之初筵》： 锡尔纯嘏，子孙甚湛。 《礼记 礼运》： 祝以孝告，嘏以慈告。 这里用为祝福之意。

21.冯：（ping平）《易 泰 九二》： 包荒，用冯；河不遐遗朋，亡得，尚中行。 《诗 小雅 小旻》： 不敢暴虎，不敢冯河。 《诗 大雅 緜》： 築之登登，削屡冯冯。 《论语 述而》： 暴虎冯河，死而不悔者，吾不与也。 《 伯夷列传》： 贾子曰： 贪夫徇财，烈士徇名，夸者死权，众庶冯生。 司马贞索隐： 冯者，恃也。 清段玉裁《说文解字注 马部》： 冯，或假借为凭字，凡经传云 冯依 ，其字皆当作 凭 。 这里用为凭借之意。

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